屬龍的本命佛是什么 生肖龍的本命佛是什么

生肖龍的本命佛是普賢菩薩。屬龍的出生年份:1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年。出生年份不一樣，但都可以請購普賢菩薩佩戴。生肖本命佛，是依據(jù)生肖劃分的守護神，并非出生年份。因此，無論你是哪一年出生的屬龍者，都可以佩戴。

1、屬龍的本命佛是什么

屬龍的本命佛是普賢菩薩，因此，普賢菩薩本命佛是屬龍的守護神。屬龍的人，天性聰穎，在中國歷史文化里，龍是群首。屬龍者，具有領導的能力。也正因如此，性格上難免會有些高傲。普賢菩薩是禮德和大行愿的象征。他以智導行，以行證智。佩戴普賢菩薩本命佛，可弱化性格上的自負，能與人多些親和。一個人能走的很快，但只有一群人才能走的遠。有生肖本命佛護身的屬龍者，定會旗開得勝。

屬龍人的本命佛是普賢菩薩，辰年生人，其性剛毅，傲慢尊大，致與長上之意見不合，缺圓滿交際，且性急缺忍耐與寬大之心，作事偏激，致失敗失，若能矯枉過正，自然得良焉，龍年龍人，善于推論、思索、奮斗、意志堅強、女人多孤獨自信、不容他人意見、故常失幸福前程。少年多固執(zhí)失敗，中年恐陷入不正事端，應防患于未然。屬龍人精力充沛，健康方面要注意腸胃疾病，外出注意安全。愛情被動，屬龍男性體貼溫柔，但天性敏感，偶爾會鬧情緒，屬龍女性則很少為戀愛的問題而煩惱。事業(yè)方面有理想，愛奮斗，但遇挫折容易退縮。偏財運不錯，容易得到意外之財，但金錢信念不強。

屬龍的三合貴人是鼠、猴，六合貴人是雞。屬龍人的本命佛是普賢菩薩。普賢菩薩是禮德和大行愿的象征，象征真理，他以智導行，以行證智，解行并進，完成求佛者的志愿，屬龍、屬蛇人與普賢菩薩感應力最強，若能虔誠佩戴或供奉，能夠默默地保佑您度過各種難關、消除各種障礙，化解各種災難，達到一生幸福、平安吉祥。

2、屬龍的本命佛普賢菩薩介紹

普賢菩薩名號的是Samantabhadra。普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法王子，他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴三圣”。故普賢行愿品言：‘普賢行愿威神力，普現(xiàn)一切如來前。’又言：‘十方如來有長子，其名號曰普賢尊。’普賢菩薩，不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養(yǎng)，能作廣大佛事，能度無邊有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。

普賢菩薩，行愿無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據(jù)史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天臺山國清寺的豐干禪師，一日行經(jīng)赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：‘我無家、無姓、亦無名。’豐干禪師憫其無依，帶回國清寺，交庫房當茶童。因是拾來，名之拾得。

普賢菩薩，世稱為十大愿王，《法華經(jīng)》指出：只要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現(xiàn)守護此人，使他身心安穩(wěn)，不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經(jīng)記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。

普賢菩薩是禮德和大行愿的象征，象征真理。他以智導行，以行證智，解行并進，完成求佛者的志愿，所以又稱“大行普賢菩薩”。普賢菩薩默默的守護龍年和蛇年出生的人，使您實現(xiàn)最大愿望，除掉各種小人，增加領導者的權威，使您人生如愿以償，幸福美滿。

因此龍年、蛇年生人，若能虔誠佩戴或供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像，能獲菩薩護佑，災邪遠離，延年益壽并有意外收獲。

普賢菩薩生日：農(nóng)歷二月二十一。

3、屬龍的本命佛普賢菩薩傳說

普賢菩薩，行愿無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據(jù)史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。

天臺山國清寺的豐干禪師，一日行經(jīng)赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：“我無家、無姓、亦無名。”豐干禪師愍其無依，帶回國清寺，交庫房當茶童。因是拾來，名之拾得。

由于拾得聰明伶俐，三年后升任齋堂香燈，及執(zhí)掌出食等雜事。一日，四顧無人，竟登座與所供奉的圣像對坐而食，還呵斥圣像小果，焦芽敗種。事被知庫靈熠禪師看見，責其對圣像不恭，可能頭腦有毛病，罷其香燈職，派往廚房洗碗碟，常將多余飯菜，盛于竹筒，贈其摯友寒山子。

有一次，寺中飯食花果被鳥啄食，拾得竟執(zhí)杖打寺中供養(yǎng)的山神像，責其守護伽藍不力，有失職責，枉受沙門供養(yǎng)。當晚寺僧，皆夢見山神說：“拾得打我，罵我。”靈熠禪師至山神像前視察，果見山神像有杖打痕跡，始知拾得來歷不凡。

拾得與寒山子時相往來，還常對人說佛法。但人不信，反而譏誚怒罵，甚至打之。寒山對拾得曰：“世間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我者，我該如何對他？”拾得答曰：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年，你且看他。”

后拾得掌牧牛之職，一日，正值寺中半月布薩，律師正為僧眾在堂中說戒。拾得驅牛群到法堂前倚門而立，并撫掌笑曰：“悠悠哉，聚得作相，這個如何？”說戒和尚怪其不敬，怒斥曰：“下人瘋狂，破我說戒。”拾得見其嗔心起，即說偈曰：“無嗔即是戒，心凈即出家；我性與汝合，一切法無差。”戒和尚見拾得嘻皮笑臉，氣得下堂來打拾得，要他驅牛出去。

拾得曰：“我不趕牛了，這群牛，皆大德前生的知事僧，它們都有法號，不信，且看我叫它們出來。”隨即對牛群說：“前生律師弘靖站出來。”即有一白牛作聲而過，又曰：“前生典座光超出來，”又有一黑牛應聲而出。拾得又叫：“直歲靖本出來，”又有一牯牛應聲出來，最后，拾得牽一牛說曰：“前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力雖廣大，汝卻辜佛恩。”

自此，僧眾始知拾得，并非凡間俗子，不再以瘋子看待。后因阿彌陀佛化身的豐干禪師，對丘太守說：寒山和拾得二人，是文殊與普賢的化身，圣跡顯露，與寒山子同離國清寺，后不知所終。