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善性導(dǎo)師講述/編輯部整理 人都有好奇心,想要知道自己一生的命數(shù)是好是壞,於是會(huì)想透過(guò)算命來(lái)了解,甚至是趨吉避兇。其實(shí)佛法和算命是不能放在同一個(gè)天平上來(lái)看的,因?yàn)榫退隳軐⒛愕倪^(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)算得再準(zhǔn),那又如何呢?所以只要你願(yuàn)意改變,就有機(jī)會(huì)改變命運(yùn),那又何必花時(shí)間、心力去四處算命呢?自己好好「去習(xí)氣、修德大」最實(shí)在,不但能跳脫算命的結(jié)果,還能超越此生的命數(shù),那不是更有意義嗎? ? 問(wèn):坊間算命的結(jié)果,是不是就代表我們歷劫累世的因緣與習(xí)氣?可不可以藉由算命來(lái)了解自己的因緣與習(xí)氣呢? 善性導(dǎo)師回答: ?《華嚴(yán)經(jīng).十地品之二》:「菩薩住於正道,不行占卜。」為什麼不行占卜?會(huì)去占卜的人,會(huì)藉託算命來(lái)得知自己任何情況的人,只表達(dá)一件事情,就是對(duì)自己的自性不信任、對(duì) ?祖師的不信任。所以《華嚴(yán)經(jīng)》講,假設(shè)你是初地菩薩至二地菩薩的境界,你就達(dá)到「決定信」的層次。雖然佛經(jīng)裡有一本叫做《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》,但基本上正信的佛法是不用這東西的。 ? 算命準(zhǔn)或不準(zhǔn) ?那又如何呢??我沒(méi)學(xué)佛以前也滿喜歡算命的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)算命有時(shí)準(zhǔn)、有時(shí)不準(zhǔn)。有一次和朋友一起去,算我的朋友準(zhǔn)得不得了,算我的就一點(diǎn)都不準(zhǔn)。理論上,假如算命很準(zhǔn),應(yīng)該算每一個(gè)人都很準(zhǔn)的,但是根本就差很多。他算我在五十歲以後,會(huì)成為書法名家。而我有沒(méi)有成為書法名家呢?當(dāng)然沒(méi)有。 有一本算命的書,三十元就可以買到,就可以算你的三世因果。嚴(yán)格講這些東西最好不要接觸,為什麼呢?不管你找哪一個(gè)算命的幫你算,你聽了以後會(huì)起什麼心?會(huì)起「疑」啊!假設(shè)有人跟你說(shuō):「你某某期間要小心喔!有可能騎車時(shí)撞到什麼……」 你回去後腦筋就會(huì)多想、就起煩惱:「唉喲!不知道我會(huì)去撞到什麼?」你本來(lái)是不會(huì)撞到的,結(jié)果一煩惱、一分心,眞的就撞到了。 「去習(xí)氣、修德大」改變命運(yùn)不是說(shuō)命理學(xué)絕對(duì)不正確,它有它的根據(jù),但都是講相而已,離眞正的佛法很遠(yuǎn),所以不要去搞這個(gè)為妙。風(fēng)水也好、命理也好,學(xué)佛修行的人應(yīng)該想辦法去突破因緣、超越因緣,不要死守在這個(gè)因緣裡。假設(shè)他算的準(zhǔn)確性很高,有可能是你大部分因緣就是如此的;既然大部分因緣是如此,你有沒(méi)有辦法改變它呢?百分之九十九點(diǎn)九九九的人都不會(huì)改。 為什麼百分之零點(diǎn)零零一能改變呢?那些人可能有因緣修行,就有可能改變,並不是因?yàn)槿ニ忝牡摹O裎冶旧硪矔?huì)算,但是一直到眞正遭遇人生最大的挫敗以後,才開始好好修正自己。進(jìn)人佛乘宗開始修正自己以後,整個(gè)因緣就開始起很大的變化。 我一直不停的講「去習(xí)氣、修德大」,就是教你們?cè)鯓油黄埔蚓墶⒊揭蚓墶?假設(shè)你們眞正可以把所有習(xí)氣都去掉,那因緣不就可以突破、可以超越了嗎? 延伸閱讀 本命年一定要安太歲嗎? 因緣是天注定嗎?千萬(wàn)別被「命運(yùn)」左右 行善不是為了求福報(bào),「種善因、結(jié)善緣」怎樣才正確? 「習(xí)氣」去了沒(méi)?你有解決煩惱的見地嗎?突破宿命 命理與風(fēng)水 |
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