李英才：看面相辨淫邪（香港眾生堂版）

李 英 才 先 生 第 一 本 掌 相 書 籍 。 本 書 為 財 富 線 ( 又 稱 成 功 線 、 太 陽 線 ) 專 論， 作 者 以 一 條 主 線 撰 寫 一本 專 著 ， 創(chuàng) 下 掌 相 書 籍 之 先 河 。 掌 上 有 五 條 主 線 ， 其 線 紋 千 變 萬 化 ， 每 種 形 狀 各 有 其 含 義 。 財 富 線 是 較 易掌 握 的 一條 線紋 ， 其 闡 釋 之 或 然 率 亦 較 高， 某 種 線 狀 甚 至 達(dá) 到 90% 以 上 。 本 書 以 一 個 小 故 事 介 紹 一 種 線 狀 之 含 義 ， 除 詳 作 分 析 之 外 ， 亦 可 藉 此 加 深 讀 者 對 該 種 線 狀 之 了 解 。 本 書 以 真 實(shí) 的 掌 印 幫 助 讀 者 了 解 線 狀 之 特 點(diǎn) ， 闡 釋 詳 盡 ， 此 為 本 系 列 叢 書 的 一 個 特 點(diǎn) 。 本 書 為 本 系 列 叢 書 暢 銷 書 之 一 。

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看臉紋辨忠奸

臉上的皺紋名為皺襞，以出現(xiàn)頭額上、眼尾及口唇兩側(cè)居多，許多人以為這是飽歷風(fēng)霜的標(biāo)誌，其實(shí)這只是部分原因。以相學(xué)家來說，可以從皺紋中看出此人的意表、個性和今後的遭遇。

先講一個小故事。漢朝有一大官名叫鄧通，他的法令紋末端繞至口角，這條皺紋在相學(xué)上叫做「螣蛇入口」，主飢餓至死。漢明帝憐之，下旨允許鄧通自印錢幣使用，名「鄧氏錢」。明帝駕崩，景帝即位，鄧通被誣反叛，遭景帝抄家，鄧通雖能逃脫，遁入山中，結(jié)果活活餓死。

時代發(fā)展了，今天螣蛇入口這個相格，不能簡單論作餓死，亦主：口腔癌、食道癌、腸胃病，甚至包括因其他疾病要靠輪液維持生命，至逝世前亦不能進(jìn)食。

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貞相格篇(五官論)

中國相學(xué)對色相*的研究，大致可分為下列三大類。 第一類是外露的，可以稱之為給人的第一感覺，就是說，不論男女，其相貌端正、五官清秀，而其眼波泛動，任何人一接觸到他(她)們的目光，立即有艷光照射之感覺，

外露形如：梁朝偉、彭丹、葉玉卿

*色相一詞源出於佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》：「無邊色相，圓滿光明。」佛家認(rèn)為萬物皆空，以無相為歸，而把有形之萬物總稱之為「色」。據(jù)上海佛學(xué)書局《實(shí)用佛學(xué)辭典》(一九三四年版)「色相」欄目的闡釋為：「謂色身之相貌現(xiàn)於外而可見者。」就是說，把人或物之一時呈現(xiàn)於外的形色稱之為「色相」。相學(xué)中之「色相」另有含義，與佛學(xué)家的闡釋有所不同。

心頭為之一震，驚為天人。影視圈中如：單立文、李美鳳等即屬這一類。俗語稱之為「放電」。

第二類是屬於後覺的，可以稱之為內(nèi)歛。初次見面，驟眼望去並無特別感覺。再加端詳，可以審視出其人之肌膚軟膩，女性者聲音嬌柔，男性則細(xì)語斯文，令人稱心悅目之感。影視圈中，男的如顏聯(lián)武，女的如邱月清等就是屬於這一類。

內(nèi)歛形如：李嘉欣、湯寶如、洪朝豐

第三類是歛藏型，這類人的靈魂深處有某一種特殊的需求，卻從不以此示人。外表看來，他們道貌岸然，有的甚至身分高貴、形象純潔，而骨子裡卻是好此道者。這類人在上流社會或影藝界屢見不鮮，難以令人防備。其實(shí)分辨出這類人亦不太難，奧妙之處

歛藏形如：梁漢文、蔡少芬、張立基

在於從精神方面進(jìn)行觀察，切勿被外在的形相所迷惑。早年恩師曾有教導(dǎo)云：「世上所有形相均屬末也，精神為其根本。所謂：有心無相，相由心生；有相無心，相逐心滅。」極之相是歛藏的，然而有不少人被其外形所迷惑而墮入陷阱時悔之已晚。英才執(zhí)筆著此書，就是使更多人認(rèn)識到：有諸內(nèi)則形於外，我們根據(jù)這類人的精神特點(diǎn)，逐一揭示出其外在形相之別，讀者諸君庶幾可以自行辨識矣。

下面我們對五官*的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析。

*荀子《天論》以：耳、目、口，鼻、形為五官。古代醫(yī)家則以：鼻、目、口、舌、耳為五官。相學(xué)則以：耳、眉、目、鼻、口為五官。

耳

臉部上的許多器官均屬隨意肌，故可隨著其人之意志而作某種移動，透過這些表情來表達(dá)他的情緒，唯獨(dú)耳朵沒有這個本事，它不可能像口、眉、眼、鼻那樣作某種移動。耳相屬先天性形狀，在母胎裡基於遺傳因子而成形。若是左右兩耳均稱完美，毫無瑕疵，可以斷定其人父母必是性情善良、身體強(qiáng)健，一家和睦，他的童年生活幸福。若相反，即其人兩耳尖簿，必是得其父母某些惡劣品質(zhì)的遺傳，影響到他自己的一生。

中國的相術(shù)有個特黠，就是把一些特別的形態(tài)串成一句句順口溜，,便於記憶。下面引述主要的耳形口訣以供辨識。 「兩耳垂肩，貴極天年。耳白過面，名重公卿。」

前半句是指耳的長度而言，大家都知道，耳朵那裡會長到垂及肩膊？這是古人誇張性的描述。《三國演義》裡描述劉備為「手長過膝」，中國相聲大師侯寶林抓住這一點(diǎn)說，趙子龍百萬軍中救出阿斗之後，劉備把阿斗擲之於地說：「為了這孺子，幾損我一員大將!」侯寶林取笑說，劉備只是把阿斗擺放在地上而已，因?yàn)樗甘珠L過膝」!

兩耳垂肩是指兩耳的長度比普通人長，而且要求耳形要厚，具此耳形者，夫妻恩愛而且長壽。至於後半句「耳白過面」是指耳色而言，指耳朵的色澤瑩白超過臉色。具此相者容易出名，故此說「名重公卿」，不過，這種人也容易招惹異性的垂青。

「耳有刀環(huán)，官高位顯。耳輪厚堅(jiān)，福祿延年。」

上半句是指耳邊的形狀似彎刀，故稱「耳有刀環(huán)」，具此形態(tài)者主氣度恢宏，個性不屈，其人兼有其他優(yōu)點(diǎn)，故能「官高位顯」。下半句是指耳形厚大堅(jiān)實(shí)，其人得天獨(dú)厚，福祿甚佳。

「耳聳相朝，職顯位高。耳內(nèi)生毫，壽命堅(jiān)牢。」

前半句是指耳朵的位置高於眉而相互呼應(yīng)，「相朝」就是這個意思。具此形態(tài)者雖然說必是居於高位，此點(diǎn)是相對而言，就是說還要視乎該人的其他條件，瘠土高產(chǎn)也有一定限度，所以說「高位」是對比具有相同素質(zhì)的平輩來說。後半句講耳內(nèi)長有毫毛，主長壽，以四十歲後生長出來者始應(yīng)驗(yàn)。但是其人若眼相不好，色慾必重。若是四十歲前長出毫毛，主其人體魄強(qiáng)健可能因耽於色慾而導(dǎo)致腎虧。

「耳有垂珠，衣食有餘。耳如棋子，成家立計。」

垂珠是指耳垂的部位略厚，恍似內(nèi)臟一顆珠子。垂珠代表衣食，亦可觀察其桃花運(yùn)，若此位厚而大，主衣食充足，亦主易討異性歡心。「棋子耳」的耳形渾圓而厚，,主其人出身早，顧家而克勤自律。

「耳色潤澤，財源不絕。耳內(nèi)生痣，重孝思親。」

耳朵的氣色潤澤，除財運(yùn)佳之外，亦易見桃花。至於耳朵有痣者屬孝順恭親之人。

「耳門寬厚，富貴長久。耳珠朝口，衣祿富有。」

耳門即是耳孔之口，若寬大而厚肉，除見富貴之外，亦重桃花。至於「耳珠朝口」是指兩邊的耳垂斜生朝向口角，亦稱「明珠入海」，也是富貴相，亦甚具異性緣。

「輪廓分明，聰悟多能。高眉一分，永不貧困。」

吳倩蓮耳有垂珠 高眉一分 羅文耳大

耳朵之外圓稱之為「輪」，內(nèi)圓稱之為「廓」，所謂「輪廓分明」是耳朵這兩條弧線顯得順暢流利，沒有瑕疵疙瘩，具此形者非平庸輩，所謂「聰悟多能」是也。至於「高眉一分」是指耳朵生長的位置──指耳頭位置跟眉毛比較，「一分」是個虛詞，讀者諸君用不拿把尺子來量度，只須正面觀察，看得出耳頭位置明顯比眉毛高出少許就行了。耳高於眉者是雄才偉略，一生難言貧困，當(dāng)然也容易得到異性的仰慕，運(yùn)起桃花，能否自制在於其人的意志了。 「兩耳貼肉，福壽自足。耳堅(jiān)如木，到老不哭。」

兩耳生長得貼肉是罕見的貴相，這種人聰明伶俐。耳朵要求堅(jiān)實(shí)，這類人個性堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱險，律己甚嚴(yán)。與此相反，耳朵若是軟綿綿的，屬無主見、易聽纔言之人，也就是我們俗稱的「耳仔軟」是也。辨別之法是用手指輕按耳頭使之反彈，即可區(qū)別出來。

「耳竅容針，家無一金。耳簿無根，栗陸無成。」

耳竅即耳孔。那有耳孔狹小得只容一針？這也是誇張性的比喻。耳孔窄，除了貧窮之外，此類人小氣、記仇，與之打交道宜慎防。後半句指耳朵薄又沒有垂珠，此類人忙碌一生沒有什麼建樹。

我在教學(xué)中常常講到，不論任何好相，有利必有弊，成功人士是善於掌握自己的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺點(diǎn)，否則就會陷入盲目、被動的境地，優(yōu)點(diǎn)反而變成了致命傷。舉個例子，前面提到「耳聳相朝，職顯位高」，這是好的耳相。九零年我在課室中就有一位學(xué)員小張具此耳相，當(dāng)教授到這個階段時，小張的耳相就成為學(xué)員們的實(shí)證。當(dāng)時小張還未發(fā)跡。但昇遷之勢已成。於是我把話題轉(zhuǎn)入到利幣得失方面，指出具此耳相者甚多艷遇，小張並不避諱，點(diǎn)頭稱是，並說他年近不惑仍未有結(jié)婚的打算，因?yàn)橛刑嗟倪x擇，他不會因一株小草而放棄一座森林，全班同學(xué)聽了為之哄然。我於是細(xì)心向他分析：請問這座森林是不是屬於你？小草雖小但能滋潤心靈，在某種程度而言堪稱價值連城，超越世上所有樹木，「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」小張聽了恍有所悟。一年多後，筆者收到小張寄來的喜帖，可見他已經(jīng)想通了，從附來的名片來看，他又昇了兩級。

「耳聳相朝」之相格，除了才幹魄力過人之外，其人之外貌確有一股迷人之處，令異性投懷送抱。若是沉溺於一己之得，跳不出迷人的漩渦，好的相格反而會成為禍害之源。

耳朵的形狀有六十多種，前面列舉出一些好的形狀，現(xiàn)在談到很重要的一點(diǎn)，也就是本書範(fàn)圍之內(nèi)。在相學(xué)方面，耳朵被分為上、中、下三部分，上弦稱之為天輪，中間部分稱之為人輪，耳垂部位稱之為地輪。若是天輪大、地輪小，屬神經(jīng)質(zhì)型，就是說這類人有無故緊張、急躁之表現(xiàn)，但是這種人的優(yōu)點(diǎn)是善思考。若是耳朵的上、下不大，只是中部即人輪部分發(fā)達(dá)，屬筋骨質(zhì)型，這類人是實(shí)幹派，事事親力親為。最後一類請讀者留意：若是整隻耳朵只是耳垂部分寬大，其餘部位不見突出，屬營養(yǎng)質(zhì)型，這類人的小腦豐大，不論男女，他們的生殖機(jī)能發(fā)達(dá)，情慾旺盛，對房事的興趣會大於一切而耽於色慾之享樂。如果這類人兼具兩耳上絃尖銳的話，此種人的性格趨於殘忍刻薄，有破壞思想，他們接觸到異性每每有非分之想。讀者諸君如見到具有上述特徵的人，再注視他們的目光，若其眼神不善不強(qiáng)的話，最好繞路而行，或者拒絕與之同乘電梯，以防有失。

還有，雙耳的耳頭的高低位置若是低於雙目，此類人較為褻，自幼便有手習(xí)慣，因此而導(dǎo)致體質(zhì)衰弱，若再配以眉毛粗濃，則有過之而無不及。這種人平時的行為舉止並無異狀，但內(nèi)心的邪傾向難以臆測。香港家庭計劃委員會曾經(jīng)公佈過，誘姦的數(shù)字有上升的趨勢，令人擔(dān)憂。

有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)的，上面談到的只是以耳相而論，就是說，耳朵具有上述形狀如：地輪寬大兼具天輪尖銳、耳頭位置低於雙目、眉毛粗濃……，此類人的色慾思想偏高，但是，還需要注視臉上的其他部位，始能作進(jìn)一步判斷，切勿以為具有上述形態(tài)者即目之為色魔。有位朋友因?yàn)槎亲觿⊥幢淮_診為肝癌，但是我們不能因?yàn)槎峭炊鴳岩勺约夯忌狭烁伟瑯拥览硪嗖荒芤驗(yàn)閮H僅是肚痛而掉以輕心。相學(xué)的判斷是要作綜合分析的，這句話我還會嚕嚕囌囌地多次提及的。

眉

在五官之中，眼、耳、口、鼻都具有相當(dāng)重要之功能，唯獨(dú)眉在生活應(yīng)用上似乎沒有什麼作用，甚至可以說是可有可無。不過在相學(xué)中，眉的作用相當(dāng)重要，相書有云：「問貴在眉」、「問祿在眉」、「問壽在眉」、「問福在眉」，可見眉毛透露出許多訊息。本書的重點(diǎn)在於「辨邪」，我們就集中談?wù)勥@個問題。

還是引用相書的口訣，介紹甚麼是好眉，甚麼是劣眉。

「眉高聳秀，福祿優(yōu)游。眉高清長，四海名揚(yáng)。」

眉形清秀而生長得高(即眉與眼有一段距離)，這是好眉。下半句是指眉毛的位置同樣長得高，但眉毛的闊度超過眼睛，三十歲前已很出名。

「眉清有彩，騰達(dá)榮貴。眉?xì)鉂櫇桑f事通達(dá)。」

何寶生眉清有彩

眉腳見底謂之「眉清」，審視眉毛顯現(xiàn)神彩，稱之為「眉彩」，這是發(fā)達(dá)之相，此種人克己甚嚴(yán)。眉毛亦現(xiàn)氣色，若是眉毛呈現(xiàn)黑潤光澤，謀事必然亨通。

「眉毫長垂，壽過百歲。眉角入鬢，為人聰敏。」

眉內(nèi)有一兩條特別長而黑的毫毛稱為「眉毫」，主長壽。眉毫若能長過眼角者，確實(shí)是年過百歲，此人在六十歲前也是體力過人。若是眉尾長，其狀似進(jìn)入鬢角，主聰明機(jī)智。 「眉不覆眼。財離人散。眉長過目，忠直多祿。」

眉不覆眼是指眉身短於眼睛，一生難聚錢財，這類人還有個缺點(diǎn)，易藏有私情，可能是不忠的丈夫(妻子)。若是眉毛長於眼睛則是一個可靠之人。

「眉散低濃，一世孤貧。眉短而薄，生性孤獨(dú)。」

「眉散」指眉毛鬆散。所有：眉散、眉低、眉太濃者都不是好相，主貧窮孤獨(dú)，又主色心重。若是眉形太短，眉身又簿，此類人不善交友，即使你向他伸出友誼之手，他亦不會接受你的好意，故此類人一生孤獨(dú)。 「眉如彎弓，性善不雄。眉彎如蛾，好色性多。」

李錦聯(lián)眉如彎弓

眉形略彎，個性善良，不喜爭權(quán)奪利，更不喜奸詐，與之交朋友最為放心。若是眉毛既濃又彎，外形闊度似飛蛾，這種人色慾心甚重，而且性格多疑。

「眉垂如柳，貞難守。眉卓如刀，陣亡兵交。」

柳葉眉似乎很漂亮，其實(shí)並非好眉。所謂柳葉眉是指眉如長長垂柳，這是意志簿弱的顯示(包括貞)，男女皆然。「眉卓如刀」，「卓」者直立也，即眉似刀狀而立，易有意外及創(chuàng)傷。這類人脾氣暴躁，慎防官非。 「眉色淡簿，貪無子。眉高稜高，長受波濤。」

眉色淡簿

前面曾經(jīng)提到，眉忌散、低、太濃，除此之外，眉亦忌淺色及淡簿，這些也是慾心重的表現(xiàn)，男女皆然。下半句指眉骨太高，此類人一生的運(yùn)程波折重重。

「眉毛下垂，性懦可悲。眉有高低，異母兄弟。」

這兩種眉毛容易辨認(rèn)而且準(zhǔn)確率十分高。上半句話是指八字眉彎彎下垂，這類人的個性懦弱。下半句是指雙眉若呈現(xiàn)一高一低，必然有兩個母親(或同母異父)。

「眉有旋毛，色心重重。眉毛逆生，兄仇弟恨。」

眉中出現(xiàn)螺旋狀之毛團(tuán)，主其人色心較重，若配上眼露，可判為色狼，宜小心提防。另外，眉毛要求順生，若有部分呈現(xiàn)逆生狀，則兄弟相殘，亦易有桃花劫。

眉毛的形狀有八十種之多，上面只介紹主要部分，下面則作個概述。前面曾經(jīng)提到「問貴在眉」，從眉相可以看人格。相書有云：「眉在額中是貴人之相」，就是說眉毛生長在額際較高的位置，其人必然富於倫常道德觀念，並無桑間濮上之邪行。倘若眉毛生長得偏低，亦即比較接近眼睛，此種人處事快捷，但易溺於情慾之中，尤雲(yún)殢雨之內(nèi)；若其眼有正氣、鼻有柱樑，還可自我控制，否則，其人的品格必然趨向卑下。

眉秀有澤，頭尾(眉頭與眉尾)勻稱，形狀秀麗，必然是尚氣節(jié)、重廉恥、律己嚴(yán)、多智慧，不會作非分之想，可稱得為正人君子。

跟我們可以根據(jù)眉的相貌來作進(jìn)一步的分析了：甲、眉頭代表感情區(qū)，若是眉頭峻銳者，必是多慾多嫉，不難上演離家出走、紅杏出牆或是金屋藏嬌等鬧劇。乙、眉尾代表智慧區(qū)，若是眉尾秀麗完整，是有智有德之人；若是眉梢上揚(yáng)：男主剛勇，膽識過人；女主女生男相，雖是柔娜不足，卻少桃花，而且會冷淡房事。

在相學(xué)而言，眉相的好壞關(guān)係於父母在交媾時的心理狀態(tài)，倘若當(dāng)時雙方只是求取肉慾的發(fā)洩，女方懷孕後，其子女的眉相多粗雜凌亂、無力而披垂；若當(dāng)時雙方情濃意蜜，靈慾一致，所得的子女的眉相必是濃厚密緻，彎彎清秀，眉根見底，不但聰敏智慧，而且兄弟姊妹間的關(guān)係也是兄友弟恭。有關(guān)這個問題，本人在拙著《看手掌親子女》中有詳細(xì)論述。

眉色亦是一個辨識標(biāo)準(zhǔn)。這裡所講的眉色並不是說眉毛的顏色，而是指眉毛的長勢所呈現(xiàn)之外觀態(tài)勢。一般來說，眉色分為：清與濁兩種。眉毛生長得交加雜亂者被稱為「濁」，反之則稱之為「清」，猶如河中流水所呈現(xiàn)的狀態(tài)。凡是眉色濁且厚者，必好枕席之私，具此種眉相者，有的人由於生理狀態(tài)使然，不求一夕之歡不能安寢。曾經(jīng)轟動港臺之桃花案中的主人翁林建名先生就具有這一類眉相。

我在上一節(jié)談及耳的形狀時曾經(jīng)引過小張的故事，事實(shí)上我們學(xué)習(xí)掌面相，最重要的一點(diǎn)是知己知彼，這樣，在人生漫長的道路上始能披荊斬棘、化險為夷。記得九四年我收了一名女學(xué)員，三十七歲，曾經(jīng)離婚兩次，現(xiàn)在不是正式結(jié)婚而是同居，這些年來並沒有誕下子嗣。有一次她在堂上問及她的婚姻子女問題，我支吾以對。其實(shí)當(dāng)她報名上課時，她的面貌已經(jīng)把她的經(jīng)歷告訴了我：「眉色淡簿，貪無子」，試問在大庭廣眾的環(huán)境下，我怎能一語道破？等到下了課，學(xué)員散去之後我始婉轉(zhuǎn)地向她分析，她的性格是容易接受第三者的誘惑，在半推半就之下成其好事，夜雨難瞞，所以兩庚婚姻均告失敗。另外眉色淡簿之人(包括男女)都是賀爾蒙分泌稍弱，難於成孕。我告訴她若想有正常的家庭生活，首先要意志堅(jiān)定，切勿見異思遷，否則，今後難免落得夫離子散的下場。另外要注意適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)，在良醫(yī)的指導(dǎo)下，相信會有子嗣的。

我在教學(xué)中堅(jiān)持一個觀念：「命由天定，運(yùn)由自己掌握」。每一個人的性格基本上是與生俱來的，但在後天可以將之改正。所以，任性、貞觀念薄弱或性慾特強(qiáng)……等等都不是罪過。只要認(rèn)識了自己的缺點(diǎn)，自己敢於正視並且勇於改正，那麼就有光明燦爛的前途。

眼

眼睛在相學(xué)上是辨識一個人性格的重要依據(jù)。跟別人打個照面，馬上可以從他的眼睛裡看到對方的許多東西。首先，從眼睛可以看出其人的父母情況以及他與父母的關(guān)係，看出他的家庭教育，以致他的慾念思。有些學(xué)員笑問我：「師傅!你一眼看出人家這麼多私隱，你會不會覺得很煩躁，頭也爆裂呢？」我順著他們的口氣點(diǎn)頭稱是，並說：「知事少時煩惱少，識人多處是非多!」不過，慧眼辨雌雄對自己有莫大好處，所謂「人心隔肚皮」，真是不可不防也! 有一次上課時邀請了一位實(shí)習(xí)嘉賓，這位中年漢子外貌殷實(shí)，但仔細(xì)一看發(fā)覺此位先生眼露四白。於是根據(jù)課程所示作過一番分析，講出他的性格和運(yùn)程之後，在結(jié)語時提示這位先生，勿再貪求「桃花處處」這個小便宜，若要運(yùn)氣好更要戒絕煙花之地。事後總結(jié)，學(xué)員們都說走了眼，都被他的表面殷實(shí)忽視了他的四白眼*。

下面列出一些相學(xué)口訣指出甚麼是好眼與劣眼。

「目如曉星，中外馳名。目光如電，貴不可言。」

審視眼睛，不管其形態(tài)如何，最重要的是要看他的眼神。「曉星」是指有力而穩(wěn)定的眼神。「電」是指快而穩(wěn)的眼神。兩者都是好的眼神，前者出類拔萃，後者除有貴氣之外，更得良妻之助。若是娶妻「白天鵝、黑天鵝」，整天不得安寧，心煩氣躁，那能會有好的眼神？

「眼廣而長，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。目睛含潤，貴且忠貞。」

眼形闊而帶長，除聲名遠(yuǎn)播之外，亦能逢兇化吉，且有異性緣。後半句的「潤」是指平和有光，是可信任之人，可友可婚。

*三白眼、四白眼均相學(xué)名詞。人的眼睛黑珠兩旁均呈白色，這是正常的。若是在黑珠的下方(或上方)亦見白色，加上左右兩白，稱之為三白眼。若是黑珠上下均見白色則稱之為四白眼。

趙文卓眼廣而長 陳松伶目睛含潤

「眼大昏沉，橫死街頭。眼凸光露，惡死無疑。」

眼大有光是好眼，眼大無光則難守家業(yè)，若發(fā)展至眼光昏沉呆滯，屬橫死之相。至於眼凸而目光浮，亦是易招兇險。

「露目浮睛，夭壽而貧。眼尾低垂，夫妻背離。」

眼浮而帶四白，非富壽之相，婚姻及事業(yè)亦不能盡如人意。眼角下垂，其人懦弱怕事，因而影響到夫妻關(guān)係，難諧白首。

「眼有三角，其心貪惡。鷹目高視，奸心驕恣。」

三角形之眼相較為少見，此類人是絕對靠不住的。鷹目雖是眼神銳利，但其眼光直迫而高視，此類人傲氣凌人，宜敬而遠(yuǎn)之，以免「城門失火，殃及池魚」。

「鼠目偷視，盜賊貪。羊睛蜂目，惡死孤獨(dú)。」

中國相學(xué)喜以動物的形態(tài)來描述，本來是很形象化的，只是我們這些城裡人就要加強(qiáng)觀察了。鼠目的特點(diǎn)是眼光閃爍，這類人屬小家種、貪便宜，若再加上目光斜視，更靠不住。羊睛屬四白眼，蜂目則是瞳孔細(xì)小，主其人個性孤獨(dú)，晚年不佳。

「狼顧心貪，其相必狡。眼如鬥雞，兇死無疑。」

「狼顧」是走路時不停地回頭偷看，諸君不防到那些售賣破爛的地區(qū)，該處多癮君子出沒，他們由於習(xí)性使然，多是左竀右顧，這類人貪婪狡猾。兩睛太近謂之鬥雞眼，這類人易招兇險，但有一個優(yōu)點(diǎn)就是對朋友極為忠心。

眼睛的類別大致有六十種，若再加上眼神之細(xì)類，幾乎達(dá)到一百種。現(xiàn)在回到本書的範(fàn)圍，即是從辨別方面來分析，一個人的道德標(biāo)準(zhǔn)跟父母的教育十分密切，如果父母稟性溫和，其子女之眼睛大小必是左右相同、大小適中，眼睛裡的瞳孔、虹彩(相學(xué)名詞)、角膜均是黑白分明，眼形秀麗。若是父母頭腦聰敏、學(xué)藝精博，其子女之眼相必然是細(xì)而清長，瞳孔、虹彩，配佈勻稱。若是父母崇尚道德、光明磊落，其子女之眼相必然安靜平視，睛珠平靜而不閃動、奕奕有光，眼睛平而低垂。若是父母僻邪散，滅倫敗德，其子女耳濡目染，其眼相是左右不對稱，或一大一小，睛珠閃動，眼梢下垂，眼球黑白不分明，或見三白眼，四白眼，或見醉眼(其眼如醉醺醺然)。由此可知，眼相之研媸與家教有莫大關(guān)係。

眼

為什麼憑眼相可斷定其人色慾之強(qiáng)弱？因?yàn)檠劬κ蔷凵窕⑶閼j之關(guān)。若男女均是眼球廣大、眼臉圓肥，必是屬於水型相格，色慾也是盛而汛，把男歡女愛視為最高享受。此類人不屬於色中餓鬼，卻喜歡偷香竊玉，有桑間濮上之僻，反而對夫妻之間的房事感到索然無味，倘若妻子對丈夫的行徑有所懷疑的話，不妨據(jù)此觀察研究。不過，若是真的發(fā)覺丈夫(或妻子)確有外遇的話，應(yīng)是大發(fā)雷霆抑或忍氣吞聲，其對策之道屬社會學(xué)範(fàn)圍，不在本文討論之列。

若是眼裂*長大，眼梢微揚(yáng)，眼臉筋肉頗緊張，此為木型相格，其情感屬於精神多 *眼裂即眼睛張開時所形成的距離。

於肉感，旁人難於引誘其作越軌行為，縱使九天玄女再世亦難使之動心。其眼神必然成嚴(yán)，而其性格則律己自重，所謂「坐懷不亂」即屬於此種相格。

若是眼角下垂，眼球濕潤，睛珠不定，眼球經(jīng)常閃動，經(jīng)常斜視、下視，不論男女，均應(yīng)列入慾之相。

虹彩在相學(xué)上佔(zhàn)著極其重要之地位，虹彩是指瞳孔貼鄰的外圍位置(瞳孔與虹彩統(tǒng)稱為黑睛)，周分為三百六十度，其他部位非本文論述範(fàn)圍，現(xiàn)在只講圓周的下半部，這個位置是反映其人之色慾狀態(tài)。虹彩的顏色因人種而異，現(xiàn)在只講中國人的標(biāo)準(zhǔn)。

虹彩呈茶色，稱之為猴眼，這種人寡情簿幸，決絕非常。如果虹彩呈灰色，稱之為獸眼，其人奸譎如狐，貪如羊，而且殘忍。如果虹彩呈黃油之色，稱之為色眼，這種人命帶桃花，一生不絕，更甚者可以投懷送抱，自動獻(xiàn)身，來者不拒。虹彩呈黑色，其人心無城府，別無機(jī)心，但易陷入三角戀愛，難於揮慧劍斬情絲，以致不能自拔，故其情感會較多波折，自嘆所遇非人。

相學(xué)上要求眸子分明，因?yàn)檫@是腦力的反映。眸子不清、不正，其心術(shù)必然卑劣，並會貪圖肉體的交接，考察眸子之流盼，足以描繪出其人之注念而不衍不忒，事關(guān)眼睛就是無聲之語言，較諸有聲之說話尤為確實(shí)。所以，那一種是純正真誠之戀愛態(tài)度，那一種是矯飾虛偽的心態(tài)，都可以從流盼的閃動中分析出來。

眼大而睛球凸出狀若金魚者，其一生之感情易聚易散，第一次婚姻難到白頭。影視名人關(guān)之琳小姐有著一雙大而明亮的眼睛，就是略嫌眼球稍凸，其婚姻狀況亦眾所周知。不過具有此種眼相的人卻有一個優(yōu)點(diǎn)，就是眼界廣闊，能高瞻遠(yuǎn)矚。筆者不免嘆一句：老天爺作弄人，給你一個優(yōu)點(diǎn)，也會給你一個缺點(diǎn)。難怪優(yōu)點(diǎn)多而缺點(diǎn)少之人，普天之下也找不出幾個了。

眼睛細(xì)小而眼球呈現(xiàn)內(nèi)窩之人，用情專一，至死不渝。他們把愛情視為神聖之允諾，十分認(rèn)真。他們不輕易示愛，一經(jīng)吐露真言，便刻骨銘心，這類人絕少有桃色新聞，若有小道消息傳出，閣下大可嗤之以鼻。不過這類人也有一個極端，就是有時難免對愛情過於執(zhí)著，萬一對方變了心，他卻會將己比人，不會得冷靜分析、面對現(xiàn)實(shí)，以致做出傻事。

鼻

鼻之形狀反映其人之性格及文化修養(yǎng)，在文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，該處的人的鼻子大多筆直有勢(就相同人種而言)，約佔(zhàn)臉孔的長度三分一左右。若在未開化的地區(qū)，比如那些野蠻人，他們的鼻子較為短小而且鼻孔仰露，約佔(zhàn)臉長的四分之二。

鼻相是隨著年齒的增長而變遷的，以女子為例，在天癸初至後一段時期，她們的鼻子始發(fā)育完成。到性慾發(fā)展期，鼻子的營養(yǎng)充足，故脂肉豐腴、膚色潤澤。到了更年期，對營養(yǎng)的吸收日差，鼻子的脂肉減削而呈皺襞，更甚者則是肌膚枯槁，其色暗污。有相學(xué)家以花喻鼻子：少女的鼻如含苞待放的蓓蕾，佳人的鼻似葳蕤的春花，老婦的鼻一若枯萎的殘荷，只能讓詩人吟詠：「留得殘荷聽雨聲」了。

由此看來，鼻子不啻是女子性慾盛衰的縮影。讀者不妨留意一下：鼻直準(zhǔn)(即鼻尖)豐之女子，志潔行芳，定力堅(jiān)強(qiáng)，多為政界商界的女強(qiáng)人，她們不為情慾耽擱光陰，故寡慾而勵其節(jié)。與此相反，鼻扁或塌陷者，除非兩顴豐滿，或雙眼炯炯有神，否則，此類人大多思想低下，意志薄弱，難以抗拒異性之挑逗，甚至解嘲曰：「你有咁大個仔，我有咁大個女，放馬過來喇，怕你咩？」於是成其好事，甚至沉迷於慾海而不自拔。

現(xiàn)在介紹幾款有代表性的鼻型：

「鼻如截筒，福祿皆通。鼻準(zhǔn)圓潤，不受貧困。」

鼻子圓長適中，鼻樑壯直似截筒謂之「截筒鼻」，這類人一生福祿無窮，為人自愛自律。鼻準(zhǔn)即鼻頭，其形態(tài)渾圓而見光澤，主終生財帛，亦有異性貴人處處相助。

「鼻聳天庭，富貴揚(yáng)名。鼻樑透印，身當(dāng)重任。」

上半句指鼻形筆直，似通至額頂之勢(天庭指額頂位置)，這是富貴之局。下半句「透印」之「印」指印堂，是指鼻樑筆直恍似沖至眉心，也是少見之好相。另外，還有一種好鼻叫「鼻圓貫印」指鼻形渾圓而上接印堂，也是好鼻，主夫妻恩愛，白頭終老。

「鼻高廣長，必多伎倆。鼻上光澤，財氣盈溢。」

鼻主財運(yùn)，鼻子宜高，若是高而帶長則是工於手勢技巧。「伎倆」並非貶義詞，具有技能之義。如果鼻子顯現(xiàn)黃光必主財，所謂：「一點(diǎn)黃光一點(diǎn)財，一黠青光一點(diǎn)災(zāi)」。

楊采妮鼻準(zhǔn)圓潤 葉蒨文鼻高廣長

「鼻有橫紋，剋子害孫。鼻有縱紋，刑剋心。」

鼻上出現(xiàn)橫、直紋均屬不利。若出現(xiàn)橫紋是與子孫無緣，不至於剋害子孫那麼嚴(yán)重。具此形態(tài)者脾氣較為暴躁。如果鼻有縱紋，則屬於夫緣淺薄，除此之外，更見桃花纏身，揮之不去。在這裡還要強(qiáng)調(diào)指出，中國相學(xué)所說的「刑剋」，只是屬於性格不合，所謂「冰炭不相容」是也(參閱本書《相學(xué)常用語匯淺釋》一章)。

「鼻樑骨橫，家室不寧。鼻見紅氣，禍患來臨。」

鼻樑現(xiàn)橫骨，其人個性孤傲，獨(dú)行其是，不過大多是在家中稱王稱霸，以致鬧得家宅不寧。若是鼻子氣色現(xiàn)赤，肯定必有桃花劫，此時宜修心養(yǎng)性以避禍。

「鼻狹而高，老來無靠。鼻有三凹，骨肉相拋。」

前面講過鼻子宜高，但以豐隆方好，若是狹而高，屬於老來無依無靠。下半句是指鼻子太多凹凸(「三凹」是泛稱)，又不能直通眉心，為人多詐、情簿，子女亦不屑其所為而離棄之，此所謂「骨肉相拋」也。

「鼻短而小，定主貧夭。鼻樑無肉，夫妻不睦。」

鼻子太短小而不起眼，為人無主見、無決斷力，縱有色心卻無色膽。鼻樑為夫妻關(guān)係之部位，若是無肉，主夫妻無緣，終日口舌。

「鼻柱單薄，生性邪惡。鼻歪心歪，心性貪婪。」

錢志明鼻柱單薄

這是分辨邪惡之人最明顯之標(biāo)誌。鼻樑若干單薄得弱不禁風(fēng)的樣子，其人邪念叢生。若是鼻子歪曲，也是鼻子歪曲，也是心術(shù)不正之人。如果鼻子略歪，其人之脊骨亦稍歪，宜延醫(yī)矯正脊骨，勿等閒視之。

「鼻如鷹咀，啄人心肺。鼻上黑痣，藏於陰裏。」

鼻頭尖而下垂謂之鷹嘴鼻，以準(zhǔn)頭尖而下垂為準(zhǔn)。這種人的內(nèi)心冷酷無情，翻雲(yún)覆雨，其心甚毒，其人必。若是鼻上有黑痣，主生殖器亦有黑痣，不分男女都有異性緣。

「鼻頭開坑，慾極重。酒糟鼻勢，色酒犯齊。」

鼻頭有坑被稱為「狗公鼻」，其人極，對色慾之要求可謂不可須臾頃離。所謂「酒糟鼻」是指鼻頭盡見紅絲，這類人犯酒好色，一生難成大事。

前面講到「鼻柱單薄」時指出這是分辨邪惡的明顯標(biāo)誌。不過，正如大家都知道的，知人知面不知心，世界上不知多少人表裡不一，偽君子多的是。我有一位點(diǎn)頭之交，這是在社區(qū)教學(xué)時認(rèn)識的，我講我的掌相面相，他教他的創(chuàng)富課程，從經(jīng)濟(jì)學(xué)講到心理學(xué)、哲學(xué)、新名詞、舊名詞、中英夾雜，頭頭是道，一副博學(xué)的樣子，惹得他的身邊有不少崇拜者，使得那些年紀(jì)少艾、入世未深的少女墜入彀中。這位點(diǎn)頭之交的面相，除了頭尖額窄之外，還有一個明顯的標(biāo)誌，就是鼻樑太削，應(yīng)了「鼻柱單薄，生性邪惡」這一句。我常常對學(xué)生們說，心太重之人一定有一種非常好的掩飾功夫，等到獵物就擒時始露出狼吻。其實(shí)這位先生過去的不乾淨(jìng)已屬街知巷聞，無奈他的外表掩飾得好，不知就裡者仍陸續(xù)有來，如果學(xué)得一些辨別邪之術(shù)，起碼可以提高警惕，減少損失。

鼻子的形態(tài)有八十多種，庶不一一臚列。在這裡必須指出，論鼻須與兩顴相提並論，因兩者之間尤如一對兄弟。顴骨代表自尊性及剛強(qiáng)性，男女皆然。

女性的顴骨凸隆而有勢，主意志堅(jiān)定，富毅力，故不會發(fā)生儇薄行為，但其情根一旦被觸發(fā)，勢若暴發(fā)之山洪，洶湧澎湃，一發(fā)不可收拾。與此相反，若是顴骨低下且無肉，雖是天性柔順，可惜意志薄弱，易受脅迫，以致受羞曲從，缺乏抗拒的勇氣。具此相者宜在後天強(qiáng)化對意志之鍛煉。

此外，顴骨之氣色易泛嫣紅者，不論男女都是精神敏感，故而易動情慾，在半推半就之下墮入慾網(wǎng)，難逃桃花之劫。 若是顴骨擴(kuò)張而皮皺，主心肺強(qiáng)大，韌帶脊髓非常發(fā)達(dá)。女性有此狀者，定必生殖力強(qiáng)，容易妊孕，不過將來容易誘發(fā)子宮癌。男子有者則不忌，主事業(yè)權(quán)力旺盛，且有權(quán)傾朝野之勢。就相學(xué)而言(不論是面相或掌相)，大部分是男女相同，小部分則陰陽有別。若是男女有不同的解釋者，本書均有註明。

口與唇

分析口相主要是以唇的形狀作定奪。有一句話說得好：「過去之事以口定之，未來之事以眼量之。」因?yàn)榭诖绞侨藗兌嗄陙砬榫w及行為反映之積累，如果是在不愉快之環(huán)境下成長，其人之臉形望之必然是苦口苦面；若是其人經(jīng)常面帶笑容，口如仰月(唇角上翹，唇形如仰月)，不問而知其人必然是長期生活在幸福的環(huán)境中，雖遇逆流亦能坦然處之，安然度過，故能修得如此優(yōu)美的唇形也。當(dāng)然，快樂與憂愁是否僅僅決定於物質(zhì)或金錢上？此事對於其人之心智及氣度上的要求又是如何？這個問題涉及面十分廣泛，不在本書討論範(fàn)圍之內(nèi)，留待日後另行著書時再加詳細(xì)分析。

還是先行引述一些相學(xué)口訣來介紹幾種口形：

「口闊而豐，衣祿無窮。口如角弓，耀祖榮宗。」

口大而唇厚，一生衣祿無窮，男女皆然。俗語所謂：「女人口大食窮郎」是不對的!至於口形有角有弓，唇部線條優(yōu)美，也是好的口形，主事業(yè)有成。

「口不露齒，不求自豐。口角上彎，財高鉅萬。」

說話時能不露齒縫者，是難得的貴相，一生自求多福。至於心情開朗、性格樂觀而積極的人，長期如此，自然是常帶笑容，表現(xiàn)在口形上則是口角上彎，配上運(yùn)程與時機(jī)，那有不富之理! 鍾麗緹口闊而豐 葉童口如角弓

「口大容拳，貴不可言。唇邊有痣，情濃皆止。」

張開口時能容納其人之拳頭，屬帝皇之相，其人之魄力、膽識匪夷所思。唇旁忌有痣，若具此形態(tài)，每每在情到濃時便會分手，性格使然也。」

「輕薄口唇，慣說他人。未言口動，奸心內(nèi)萌。」

太薄之口唇稱之為「輕」，這種人慣說他人是非，而此類人亦喜偷香竊玉。未說而唇先動，未言而笑先至，這是奸佞之相，男女皆然。

「口合不正，言而無信。談笑露齦，必非壽徵。」

闔口時要求口形正而不偏，否則此類人不守承諾，而且口甜舌滑，屬於「口花花」一類。談吐間若是露出齒齦，難享長壽(亦不是短命)，這類人的男女關(guān)係亦較為隨便。

「口如豬唇，饑寒難防。口如吹火，到老孤苦。」

豬唇者唇大且口涎外露，這類人的性格卑下，故衣食不足。「吹火」是指嘴唇下垂而鬆，,狀似嘬口吹火。具此形態(tài)者夫妻感情疏離，晚年不佳。

「口角高低，奸詐無比。口平不起，飢餓早死。」

口角忌見過分高低，主言而無信、口甜舌滑、損人利已。若是口角斜生而不平，主無衣食，女性更難守堅(jiān)貞。

「大而常開，賊剋夫。口角常濕，色慾無匹。」

口大而鬆(其表徵為口常開也)為貞薄弱之相，女性尤甚，其人性慾甚盛，另外一種是：口唇邊之口角長期濕潤，也是耽於色慾之人。

口大而常開

「口如四字，福厚無疑。口如縮囊，鰥寡無糧。」

笑時口部張開似四字，這是福厚之相，且夫妻情重。此相最具典型者為香港人熟悉的陳方安生，她從香港第一位女性司級官員擢昇至一人之下，萬人之上。與此相反，口部太鬆而縮入，為鰥夫寡婦之相。

「唇黑缺艷，獸慾常存。口尖下垂，非愚即詐。」

口唇長期呈現(xiàn)黑色、欠缺艷紅，這種人的性慾帶有獸性的衝動。另外，若是口角太尖而下垂者，也是個沒有信義之人，他們反口覆舌，唯利是圖。

口的形狀有六十多種，暫時只能介紹到這裡，其代表性較低或較為罕見者就不列舉出來了。

回過頭來講講我的經(jīng)歷。我的學(xué)生來自各行各業(yè)，話說有一次在社區(qū)任教時招收到一位自稱是道士的學(xué)員，此人夫子自道說他有多年鑽研掌相的經(jīng)驗(yàn)，此次報讀掌相班是了解李老師如何講解，留待日後切磋云云。相信不少任教術(shù)數(shù)的老師都會碰上類似的事情。因?yàn)閷W(xué)員是社區(qū)招來的，我只能虛與委蛇，拱手作禮說：「抬舉!抬舉!」其實(shí)此人的稟性如何，我早已心中有數(shù)，因?yàn)榇巳丝诮浅瘛⒀鄄ㄉ袷帲Z云：「口角常濕，色慾無匹。」上課時我留意觀察，只見此人對女同學(xué)另是一副樣貌，我只好暫時把此事放在心中。適值有一次下課時與他同行，便向他探問一番。他說他的正職是製衣，在屯門工作，,兼職道士，業(yè)餘還在街頭看掌論相。於是我不客氣地告訴他：「些許伎倆只能順口雌黃，誤導(dǎo)眾生!」我進(jìn)一步說：「窮心未盡，色心又起，切勿以為一兩次得手，世間女子均受誘。若是迷途不知返，只能自食其果!」一番搶白說得他面紅耳熱，從此不見他來上課，過了一年，有學(xué)員向我回報說曾經(jīng)碰見過他，再仔細(xì)打聽，原來此人重施故伎，繼續(xù)幹著那些騙財騙色的勾當(dāng)。

口相與唇相是最具性慾表現(xiàn)的外型，君不見許多具色慾誘惑性的海報均以口形作招徠。從相學(xué)的角度來分析，口唇是反映小腦意圖的一個主要位置，以示情慾所需。若口唇厚而色帶鮮紅，均屬用情甚專，一發(fā)不收，難於自控。口唇之中間部位所反映的事情很多，單從情慾方面來說，稱之為配偶性，若該部肥厚、鮮紅而線索分明，那末其配偶必然敦厚老實(shí)，與燈紅酒綠無緣。這個部位亦可觀察其子女所得的遺傳以及是否孝順，這是另一個問題，不在此書作分析。至於口唇兩側(cè)之嘴角，稱為男女區(qū)，若該位肥厚、鮮紅但顯得乏力，主其人必見桃花，不管婚前婚後，均有茍合行徑，女子更甚。事關(guān)這類人缺乏明確的觀念及堅(jiān)定的意志，行事茍且，務(wù)求悅己而不顧後果。

若是口唇肥厚過度，色帶灰黑，為縱慾之相，男女皆然。反之，如果口唇薄弱，少紅多白，身體必不強(qiáng)健，活動力較低，因而肉慾亦不旺盛。這類人的事業(yè)或運(yùn)程亦難見興旺，不過講到其人的品德則清貞純潔，每每為友儕所稱道，因而亦只能慨嘆一句「時運(yùn)不濟(jì)」矣。雖然人各有志，只是相由心生，具有某一類品格，則其處事就會有某一種方法，因而帶來某一種後果。

口裂*寬大者，其人意志堅(jiān)強(qiáng)，用情專一，重愛多於重慾，夫妻相敬如賓，自己不二身，亦要求對方不二色。假使萬一發(fā)生不幸事變，則節(jié)冰霜。若再加上臉部的上停及中停(即額際至鼻頭位置)豐厚，則智、德兼?zhèn)洹９磐駚淼呢懪⒘覌D或女中豪傑均具備這些面相。若與之相反，則屬於冥頑不靈之人，甚至取憎於家庭、不齒於鄉(xiāng)里。

口唇*寬大者，其人意志堅(jiān)強(qiáng)，用情專一，重愛情多過重慾，夫妻相敬如賓，自己不二身，亦要求對方不二色。假使萬一發(fā)生不事變，則節(jié)冰霜。若再加上臉部的上停及中停(即額際至鼻頭位置)豐厚，則智、德兼?zhèn)洹９磐駚淼呢懪⒘遗驄D或女中豪傑均具備這些面相。若與之相反，則屬於冥頑不靈之人，甚至取憎於家庭、不齒於鄉(xiāng)里。 口唇大而柔薄的男女必然擅長辯論，妙舌生蓮。此類人的桃花多少，則需觀察其眼與眉始能作判斷。

若口裂小而口角適度，也就是俗稱所謂櫻桃小口。女性具此，必是富於高尚的愛情觀。此類人的肉慾要求薄弱，甚至難以滿足男性的慾望，屬於典型的傳統(tǒng)女性。男子具此嘴形，亦屬於性格保守，對事業(yè)只能循序漸進(jìn)，不求暴發(fā)，對男女之情亦具傳統(tǒng)觀念，他們不信有一見鍾情之事，而且對妻子十分忠心。「住家男人」之中不少具此口形。 現(xiàn)在談到上唇與下唇的分別。一般而言，男子的下唇比上唇略小，形象似天之覆蓋；女子的下唇較上唇略大，形象似地之載育。具此相者，主意志堅(jiān)忍，亦即愛情濃厚之表

*口裂即口部張開時所形成的距離。

徵。故少女之下唇廣大而色澤鮮艷，表示她愛得深，增加了她的媚態(tài)。

還有，口形之凹陷或凸出亦是觀察人品、性格的依據(jù)。若是上下顎骨俱大，口唇前凸，這是動物的特徵，低等動物尤甚，類人猿或原始人均具有這種前凸的口形。用之相人，凡具有此種特徵者必然好色，視男女關(guān)係如同吃飯、喝水，如有需要，隨便找一個來解饞，黑種人多具有此種特徵。美國的社會學(xué)者曾經(jīng)作過一次調(diào)查，他們在黑人眾多的小學(xué)裡得到如下的訊息：媽媽經(jīng)常與不同的男人上床，他們的兄弟姊妹同母而不同父者約佔(zhàn)十分之一。

讀者可細(xì)心觀察，凡是富有靈性、思想高尚的人，他們的口唇多向內(nèi)微陷，正中垂一直線，線條優(yōu)美、輪廓分明，唇紅齒白、仰月彎弓*是也，這是具有樂觀、守禮的品格。

上面所講的是根據(jù)面相學(xué)的原則，從中擷取有關(guān)桃花、色慾、道德部分來進(jìn)行分析，後篇將有進(jìn)一步之闡述。在這類要囉嗦一句，相學(xué)是以整體綜合來分析，要根據(jù)其人面相的各個特點(diǎn)來加加減減，切勿執(zhí)其一二作定案，輕易把你的朋友「定罪」，若因此而惹人竊笑，非英才之罪也。

*兩嘴角微向上翹，口形恍似仰月形或彎月形