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          四柱八字食神格詳解,食神格成格條件及食神格男女命好不好?

          2025-07-17 22:22| 來源: 網(wǎng)絡(luò)整理| 查看: 265

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          什么是四柱八字食神格?食神格的男女命有哪些心性特征和優(yōu)缺點(diǎn),食神格男命女命好不好? 食神格人的喜忌以及成格條件是什么?這里就八字食神格給大家詳細(xì)匯總介紹一下,供愛好者參考,覺得本文不錯(cuò),可以收藏易師匯六爻網(wǎng)或者本文章,方便隨時(shí)回看,也歡迎推薦給身邊朋友。

          一、什么是八字食神格?

          食神格,以日干為主,見日干生化者為食傷,陽見陽或陰見陰為食神,即甲見丙、乙見丁、丙見戊、丁見己、戊見庚、己見辛、庚見壬、辛見癸、壬見甲、癸見乙。

          食神,代表財(cái)?shù)撠S厚、樂飲好食、樂觀豁達(dá)、大肚寬宏、崇德尚道、資質(zhì)聰明、審美力強(qiáng)、才華橫溢、智慧超群、食祿、健康、溫馴、逸樂。

          食神的象征有四:一是有得到財(cái)?shù)摰臋C(jī)會(huì) 。二是有酒宴口福之慶,四處受歡迎。三是才華橫溢,英俊有氣質(zhì)。四是有花錢消費(fèi)的癖好。身旺帶健旺食神之人,有福祿,好飲食,財(cái)厚食豐,寬宏大量,一生優(yōu)游自逸。但食傷過重,喜怒哀樂易行于外,心中有話藏不住,作事喜歡高談闊論,如果經(jīng)營事業(yè)往往或?qū)κ挛锏目捶ūС诌^于樂觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗。

          食神有三個(gè)較為主要的功能,一是生助財(cái)星,二是泄化日主或比劫,三是克制官殺。八字如果食神旺,原局又有印星彼臨日主,其人一定消化系統(tǒng)良好,善能謳歌飲食,是為多才多藝之人,且為人聰明,面貌俊秀。

          又曰:食神好似一朵花,日主體胖特發(fā)達(dá)。財(cái)?shù)撠S厚度量大,仁義道德頂屬他。知禮邦順人緣好,音樂宗教藝術(shù)家,晚年成為經(jīng)濟(jì)家。食神多了方為病,女人克夫必從嫁。食神上柱人瀟灑,思想脫俗質(zhì)高雅;仁義道德人緣好,音樂宗教藝術(shù)家。

          1、食神與傷官的區(qū)別

          食神屬于四吉神、福神,因?yàn)樗梢陨?cái)、制煞。財(cái)星為養(yǎng)命之源,為日主支配的東西,所以食神就是物質(zhì)的源泉,可以代表貨源與財(cái)源。七煞為第一災(zāi)星,所以食神就是化解災(zāi)難之星,為福星。食神由于泄日主的力量,所以又代表精華流露,代表秀氣、才氣、口才等。由于食神泄日主的力量不像傷官那樣,因此這種秀氣又為內(nèi)秀,不太張揚(yáng),口才雖好,但是并不得罪別人,不像傷官那樣口才雖好,但是使人害怕、嫉妒與厭惡。

          食神代表說話、運(yùn)動(dòng)、旅游、著作、跳舞等,這雖與傷官類似,但不同的是傷官具在執(zhí)著、變化、生動(dòng)、新奇、時(shí)髦的色彩,而食神卻只有流暢、平淡、純實(shí)的特性,與社會(huì)服務(wù)、名聲、思想、工作、道路等有關(guān)。

          食神所代表的人與傷官也差不多,其差異在食神所代表的人在心態(tài)上比較隨和些、柔韌,不象傷官表現(xiàn)那么激烈。如:宗教家、教師、音樂家、歌唱家、演藝界、搞藝術(shù)的人、運(yùn)動(dòng)員、廚師、律師、晚輩、下級(jí)、女命為女兒等,為什么不包括傷官所代表的航海家、探險(xiǎn)家之類的人,原因就是食神心性平和,不愛冒險(xiǎn)與出風(fēng)頭。

          食神與傷官均為日主所生,皆是洩日主之物,而食神氣順而純,食神洩日主較輕;傷官氣強(qiáng)而雜,洩日主之力重,故傷官有用印制者,而食神唯喜生財(cái)。用食神必須身旺,原局有印,食印不相礙,印藏支而食透干,更有財(cái)星透干,流通其氣,最為上格。可見食神與傷官不同,傷官?zèng)罩髦?qiáng),故欲用傷官非身強(qiáng)不可。而食神洩日主之力輕,日主縱不甚旺,用食神亦無大礙。因此,身弱之時(shí),若食神不重,則不致傷害日主;而傷官縱使僅有一位,也會(huì)傷害日主。

          2、食神象征的事物

          (1)食神的意象:食神代表自由、恒久性、欣賞、樂天知命、悠游、投資、飲食、投注、隨意與休閑活動(dòng)等。又名“進(jìn)神”、“爵星”、“福星”、“壽星”、“天廚”等。

          (2)食神的人象:代表晚輩,孫子,女命為女兒,代表宗教家、音樂家,代表律師、演員。在人的身體器官上,代表嘴巴舌頭等七竅、腸胃肺。

          (3)食神的物象:女命代表子宮,著作,食物,娛樂活動(dòng)場(chǎng)所 等。

          (4)食神的地理象:戲院、酒店、食堂之類。

          (5)食神的事象: 第一、代表食豐,口福,長(zhǎng)壽,消化好,就是能吃。第二、善烹飪。代表廚師,因?yàn)橄镁驮诔陨献霾松舷鹿Ψ颉?第三、喜吃零食。這也是消化好,因此就推導(dǎo)出多福多壽。一個(gè)命局里不一定食神有力量就多福,它只是一個(gè)側(cè)面,也不是有個(gè)食神就長(zhǎng)壽。在身偏旺的時(shí)候,或者是中和,有個(gè)食神泄,這方面就表現(xiàn)出來了。比方說身旺有個(gè)梟神,那就不行了,那你這消化系統(tǒng)就要有毛病了,因?yàn)闂n神逢著流年一旺就把食奪去了。第四、身體豐滿,這也是從消化系統(tǒng)好這方面來看的。 第五、多子女之緣,女命食傷為子女,食傷旺就有利于子女。第六、代表宗教藝術(shù),有閑情逸致,愿意在思想、藝術(shù)上下功夫。第七、口才好。泄身吐秀,化泄有利。 第八、代表旅游,運(yùn)動(dòng)。旅游運(yùn)動(dòng)就是增加消化了,那等于是增加了食神的力量,你要身弱食神旺的話就差一些。 第九、好歌善舞,代表才能,著作。這跟傷官是一樣的。

          (6)食神的心性:第一、肚量寬宏,精神舒暢。第二、代表樂觀而得人緣,不喜專制。第三、聰明。

          3、食神人的性格

          食神格的人,表現(xiàn)但不在乎自己的表現(xiàn);參與但不計(jì)較名次;表演但沒有出風(fēng)頭的意味;有愛心但不計(jì)較自己的付予;無“執(zhí)戀的投注力”;能無心機(jī)的關(guān)懷人類、小動(dòng)物;本質(zhì)是度量寬大,是一顆安逸悠閑的星,在安定和平的年代必能發(fā)揮力量,“食神得用勝財(cái)官”。食神也表示自己的優(yōu)秀能力,靠著才華自給自足,無所求于人;心態(tài)上比較樂觀、自視、人不犯我,我不犯人。食神是成長(zhǎng)期,具有生命之后要吸取營養(yǎng),學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)外在的環(huán)境;此階段表現(xiàn)快樂、悠游、長(zhǎng)大、長(zhǎng)高、發(fā)育、傳宗接代、消極、征兆。 因?yàn)槭成窨梢钥酥破邭ⅲ邭楸┰辍V啤⒁庵尽?yán)苛,故而食神亦可為不喜獨(dú)裁、不喜嚴(yán)苛、悠游自然、不喜歡強(qiáng)迫自己作某事。同樣的,食神也有廣大意識(shí)流動(dòng),也有很好的語文流暢力,更有很好的欣賞性及藝術(shù)表達(dá)性。性格開朗、爽直。福祿、飲食、長(zhǎng)壽。長(zhǎng)者風(fēng)范,健康長(zhǎng)壽,和平安泰,好脾氣。有口福,有財(cái)運(yùn)。活潑不帶叛逆,重感情但不情緒化,有耐心與愛心。

          還有,食神格的人,一般來說,讀書非一般的差,但能力非一般的強(qiáng), 特別是交際能力。是公關(guān)能手。

          食神為喜用時(shí),為人聰明溫厚恭良, 流露出精英秀氣, 秉性溫和不善與人爭(zhēng)執(zhí),有長(zhǎng)者風(fēng)度, 有文人學(xué)士的氣質(zhì), 樂天知命, 重視精神與物質(zhì)的協(xié)調(diào), 具有感性,對(duì)文學(xué), 藝術(shù), 宗教等有愛好的趨勢(shì)。

          食神為忌時(shí),則此人好逸惡勞、不愿干活、沒有吃苦耐勞的精神,有時(shí)理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),容易疲勞而倦怠,自我清高,顧影自憐。 女命帶食神,內(nèi)向靜默而高傲,不追潮流,不愿發(fā)揮。

          食神格日主強(qiáng)者主身體健康,福壽有余,命中如遇偏印強(qiáng)而食神弱,又沒有制偏印的財(cái)星,主短命。食神也是生財(cái)?shù)氖瘢约词乖诎俗种袩o財(cái)有食神也說明此人在生活中有才有能力,且能靠自己得到不錯(cuò)的財(cái)富收入。

          食神格的優(yōu)點(diǎn):氣質(zhì)清高,溫文儒雅,性格開朗,精神和暢,聰明細(xì)膩,通情達(dá)理,寬容厚道,和平善良,不與人爭(zhēng),驕而不傲,感情豐富,悠游自足,思想清新脫俗,喜愛美好事物,表達(dá)流暢,重視情調(diào),調(diào)和精神與物質(zhì)之均衡發(fā)展,對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)、歌舞等具有偏好與關(guān)心,且有敏銳之感受力,精于飲食之道,一生衣食豐厚。與人相處含蓄保守,溫厚有禮,表達(dá)生動(dòng)但不夸張,雖出風(fēng)頭但含蓄而不露鋒芒。喜于付出但不強(qiáng)求回報(bào),活潑乖巧而不任性叛逆,謀事專一,習(xí)一技而至精,故能深入而成專家。

          食神格的缺點(diǎn):食神格由于思想清高,容易養(yǎng)成自命不凡之心性,有時(shí)因理想過高,以致與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),喜歡悠游自足,無拘無束之生活,也意沉迷于游樂,忽視現(xiàn)實(shí)生活,失去奮發(fā)進(jìn)取之精神,做事雖有耐心,卻常感體力不支,容易疲勞,或由于思考旺盛,喜歡動(dòng)腦筋而引起腦神經(jīng)衰弱或頭疼。幻想過度而至空虛寂寞之感。或因理想太高太多,不能實(shí)現(xiàn),每有懷才不遇,有志難伸之感。

          4、食神與五行之象

          木為食神——溫和。花道、茶道、基督、詩詞、弦樂。火為食神——寬容。油畫、漫畫、佛、舞蹈、咖啡、煙、電影。土為食神——誠信務(wù)實(shí)。陶藝、儒、歌唱、棋。金為食神——義氣 爽快。園藝、篆刻、雕刻、管樂。水為食神——圓融。水墨畫(國畫)、書法、道、酒、釣魚。

          甲——丙:光明磊落,出人頭地。 乙——丁:懿德流芳。丙——戊:生命如彩虹。丁——己:作事慎密,歌喉很好。 戊——庚:文筆犀利,吐詞鏗鏘。己——辛:老蚌生珠,功成名就。庚——壬:銀河滴露,胸懷磊落。辛——癸:博學(xué)深思,辯才無礙,有才華。壬——甲:淡泊開朗、善書法寫作。癸——乙:林泉幽致,風(fēng)雅之人。

          二、食神格成立的條件

          食神格就是月令(月支)本氣為食神,四柱天干又有食神透出,即可稱為食神格。如日主為甲木,月令為巳,巳之本氣“丙”為日主之食神,四柱天干中又見丙,即為食神格。

          食神一能吐秀,二能生財(cái),三能制殺,一旦將其損壞,則聰明才智無從發(fā)揮,求財(cái)牟利斷了財(cái)源,七殺無制即來攻身。因其能吐秀,故稱秀神;因其能生財(cái),故稱爵星;因其能制殺,故稱壽星。因此,才有“食神有氣勝財(cái)官”一說。

          食神格的成立,要合符以下五個(gè)條件:

          (1)、食神當(dāng)令或月透食神;

          (2)、食神只許一位,多則以傷官論;

          (3)、命局無梟神,或雖有但有制約;

          (4)、日主有根氣,最宜有強(qiáng)根;(若為食神生財(cái)格,則不可見比劫直接參與破財(cái))。

          (5)、官殺不能混雜,有字合去其一則可。(食神制殺不在此例)。

          以上五條有一條出現(xiàn)缺陷,即以破格論。食神格衍生出食神生財(cái)格、食神制殺格、食傷喜比格、棄食就印格等幾種小格局。

          (1)食神生財(cái)格

          食神生財(cái),就是以技藝去謀財(cái)。此格宜日主有強(qiáng)根,食神吐秀,擁有的就是超凡脫俗的技藝,能賺到大把的鈔票。若有比劫直接克財(cái),即是擋了財(cái)路,也就破了格局。還有,一見梟印奪食,格局立破,一切都免談。

          (2)食神制殺格

          用技藝來謀取名利。此格宜日主有根,食神與七殺之力相等,無梟印夾雜,或食與印兩立而相互牽制。殺輕制重時(shí),宜有財(cái)星生扶弱殺;殺重制輕時(shí),宜有比劫助弱身,一見財(cái)星泄食或梟印奪食則破格。雖然食殺兩停,身弱無根者為中下之格。食與殺不相均衡者,特別是殺輕制重者,以及制化兩立而時(shí)有妨礙者,為下格。

          (3)食傷喜比格

          食神喜比格是一種少見的格局。因?yàn)榇烁窕旧现挥惺硞c比劫這兩種星神,一無官殺,二無財(cái)星,三無印星,所以比較少見。

          此格要與食傷吐秀和傷官佩印格區(qū)別開來。在成就上,食傷吐秀格多是藝人,傷官佩印格多是政客,而食神喜比格,則多是心廣體胖,腰纏萬貫的款哥款姐。此格宜身健有力,食傷當(dāng)令,不見財(cái)星,有印不能直接克食傷,食傷在命局偏旺,大運(yùn)補(bǔ)之以印比。

          (4)棄食就印格

          此格的取用有三種情況:一是食神在命局被重重梟印奪盡,正如傷官傷盡了官星一樣,也是一種貴格,主人棄藝而從文,以文取貴;二是食神多達(dá)兩個(gè)以上時(shí),便以傷官論,宜以印星克之,視同傷官佩印格;三是食神當(dāng)權(quán),但八字有官殺,且有印星能夠化殺生身,這時(shí)就要棄食就印或棄食就官,有棄藝而求功名之義象。

          綜合來講,如果月令或月支為食神的話,那么四柱八字內(nèi)見十神中的財(cái)星,為食神生財(cái)格,格局純正。若四柱透煞,也就是七殺,則食神制煞為用,也叫食神制殺,忌財(cái)黨煞,故以無財(cái)為美。若煞旺而透印,則棄食就煞,也就棄命從殺,以印化殺為用。但棄食就煞者,雖月令食神,不再以食神格論矣。四柱若見梟印奪食,則棄食就煞為真,斯亦格之成也。

          若是食神格里身旺見歲之時(shí)透出的財(cái)星非常有力,所以就形成了食神生財(cái),身旺而財(cái)旺的局面,主富貴。食神生財(cái)?shù)母窬忠切纬删偷每磦€(gè)人身體的健弱,若是身成局財(cái)食輕,那么就要?dú)q運(yùn)來補(bǔ)足財(cái)食之氣;如果財(cái)食太重,那么就要?dú)q運(yùn)扶身或是幫身。總之就是要身財(cái)食非常均衡有序才能視作吉論。若是食神格里不露財(cái)神反而是透?jìng)俚脑挘沁@人的性子十分的剛烈。

          1、食神用財(cái)星格局取富

          食神本屬泄氣,以其能生正財(cái),所以喜之。故食神生財(cái),美格也。財(cái)要有根,不必偏正疊出,如身強(qiáng)食旺而財(cái)透,大貴之格。

          食神格最喜歡食神生財(cái),財(cái)星可以化泄食神的力量,所以為秀氣之上再生秀氣,為大貴之征。食神流通日主力量,財(cái)星又流通食神的力量,就像源頭活水一般順暢,這就要求日主的力量非常的充足,如此才可以有足夠的精華流瀉出來,才能夠?qū)崿F(xiàn)大貴,因此原文中說“身強(qiáng)食旺而財(cái)透”,三者缺一不可。這一條里有一個(gè)要點(diǎn),那就是財(cái)星透出不必多,但是根基多一些好,這與財(cái)星本身的特點(diǎn)有關(guān)系。所以說如果財(cái)星透出太多,格局層次反而下降,或者是財(cái)星根基太淺甚至于沒有根基,格局層次也要下降,富貴的程度就會(huì)明顯降低。

          2、食神用煞格局取貴

          食神可以有力的制煞,七煞受制則化為威權(quán),因此可以取貴,但是一定要注意其間的力量搭配,這與八字格局的高低有密切的關(guān)系。

          不用財(cái)而就煞印,天干上沒有財(cái)星透出來,而是透出了七煞,食神可以制煞,但是天干上又透出了印星,印星又可以制食神,所以這個(gè)時(shí)候食神就不再能夠發(fā)揮制煞的作用,而是讓位于印星,使印星發(fā)揮化煞的作用。這時(shí)八字的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移,從食神轉(zhuǎn)到了印星上,因此這種格局組合又被稱為是棄食神而就煞印。既然是印星發(fā)揮化煞的作用,那就對(duì)日主的力量有了要求,起碼不能夠是身強(qiáng)印重,因?yàn)樯韽?qiáng)印重的時(shí)候,印星再來化煞就成為無情的八字組合了。這種八字格局組合最忌諱的就是財(cái)星,原因就在于八字的重心轉(zhuǎn)移到了印星上,財(cái)星可以損印而黨煞攻身,所以最忌,行運(yùn)的時(shí)候也是如此。為什么這種組合“最為威權(quán)顯赫”呢?原因就在于印星與七煞的關(guān)系上,所以如果力量搭配合宜,就可以大貴。

          如果食神格不透印綬、財(cái)星,而是只透出七煞,食神可以制煞,一樣取貴,只是不及棄食神而就煞印威權(quán)顯赫。這里強(qiáng)調(diào)沒有財(cái)星透出,因?yàn)橛辛素?cái)星,食神就會(huì)生財(cái),財(cái)星又去生煞,食神反而不能制煞,成了煞星力量的間接來源,七煞可以攻身,八字格局最終遭到破壞。

          食神忌官,但金水不忌,即金水傷官可見官之謂。這里是一些特殊的情況,即對(duì)于調(diào)候的應(yīng)用。單獨(dú)金水食神格則意味著金寒水冷,金難以生水,水難以泄金,八字缺乏生氣,所以秀氣不足。這時(shí)候如果透出煞星,不僅僅是食神制煞成格,而且七煞為火,可以溫暖八字,使金寒水冷的局面得到改觀,所以就不僅僅是一個(gè)貴格,而且還很秀氣。這樣的人便是聰明靈秀,貴氣也更大一些。

          食神格最怕印綬,因?yàn)橛【R會(huì)傷害食神,導(dǎo)致破格。但是木火食神格就是一個(gè)例外,木生火月,火炎木焦,需要水來滋潤(rùn),而水是印綬,不過這個(gè)時(shí)候印綬不是來傷害食神的,反而對(duì)于八字有利,也是八字取貴的一個(gè)重要因素。食神格不喜歡單獨(dú)見官星,因?yàn)槭成駮?huì)傷害官星,但是金水食神就不忌諱了,因?yàn)榻鸷湫枰饋頊嘏越鹚成癫慌乱姽佟?/p>

          3、單獨(dú)用食神的格局要運(yùn)來扶

          至若單用食神,作食神有氣,有財(cái)運(yùn)則富,無財(cái)運(yùn)則貧。

          單用食神的情況很少見,即食神格八字中天干上都是比劫或者是食神與比劫,沒有別的十神。沒有別的相神來輔助成格,所以說格局不算好,僅僅算是食神有氣,對(duì)日主起到泄秀的作用。這樣的八字沒有貴氣,僅僅可以發(fā)財(cái),而且也必須是走到財(cái)運(yùn)上。如果沒有財(cái)運(yùn)到來,則食神的秀氣沒有辦法發(fā)揮作用,只能是一生貧困。

          更有印來奪食,透財(cái)以解,亦有富貴,須就其全局之勢(shì)而斷之。至于食神而官煞競(jìng)出,亦可成局,但不甚貴耳。

          4、食神有無救應(yīng)的格局

          食神最怕印綬來奪食,而且印綬來奪食只有財(cái)星可以救應(yīng)。比劫雖然可以泄印綬而生食神,但是并不能夠救應(yīng)印綬帶來的破格。財(cái)星雖然可以救應(yīng),但是也要看“全局之勢(shì)”來定奪,《子平真詮》第二十章《生克先后分吉兇》中說:“食神同是財(cái)梟并透,而先后有殊。如壬用甲食,庚先丙后,晚運(yùn)必亨,格亦富而望貴。若丙先而庚在時(shí),晚運(yùn)必淡,富貴兩空矣。”食神格官煞競(jìng)出,官煞混雜本為不宜,食神自身就有取清能力,但是格局層次不算高,所以只能為小貴,在今天可能為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)等。

          更有食神合煞存財(cái),最為貴格。這也是一種救應(yīng)成格的方式。食神格單獨(dú)用財(cái)很好,運(yùn)用得當(dāng)則為大貴。食神格單用煞也屬于貴格。但是食神格財(cái)煞并透則為破格,因?yàn)槭成裆?cái),財(cái)黨煞,煞攻身。能夠合煞存財(cái),則化無情為有情。七煞被制住化為威權(quán),食神可以生財(cái)則意味著秀氣,所以說最為貴格。至若食神透煞。本忌見財(cái),而財(cái)先煞后,食以間之,而財(cái)不能黨煞,亦可就貴。 四柱八字食神格詳解,食神格成格條件及食神格男女命好不好?

          三、食神格的喜忌

          食神乃日干之上分出來的,陰陽同類能顯自身的秀氣,因此。是以食神為子承父道的“孝子賢孫”。因?yàn)槭成窨梢越邭ⅲ灾鲏郏挥忠驗(yàn)槭成窨梢陨X財(cái),所以主財(cái)富;而且食神若是生旺,那是比財(cái)宮還要更勝一籌的,所以食神是非常吉利的神。

          食神是喜生旺的,但是也不能太過。食神喜身旺生而相助,也喜生財(cái)神流通而護(hù)衛(wèi);最忌諱偏印當(dāng)頭,也忌諱印相逢,因?yàn)槭成窠麣ⅲ詿o所畏懼。不過,食神也不喜同正官面對(duì)面,不然很可能會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)斗,要半透半掩或者是歲時(shí)分開當(dāng)作三奇貴格來推。

          因?yàn)槭成衲耸歉5撝牵砸敲鞯娜罩骱褪成穸挤浅M敲催@人必定是命享福祿還非常的高壽;要是命主的日主和食神都衰弱,那么必然就是窮困之人。身弱而食旺那就是富命;身旺而食衰且無所倚靠,那就是窮命。

          命局身強(qiáng)以食神洩秀為用時(shí),最忌偏印來克制食神,遇到這種情況,稱為“梟印奪食”。主為人有始無終,容貌欹邪,身材矮小,心性局促,多欲無成,生平易受長(zhǎng)輩之掣肘,難於自由發(fā)展,同時(shí)會(huì)有突發(fā)之暴烈脾氣。如生時(shí)干倒食年干者(即年干食神,時(shí)干偏印),日呑,主克子,日時(shí)俱倒食者,主頭帶破壺克母,死后無子送終,若呑之又呑(如甲日人見壬,月或時(shí)又逢庚字),主貪死溝壑,有干合來解則可減輕。

          如前面所述日主與食神俱旺,又有財(cái)星透出天干者為食神之最佳格局,縱使見到印星,只要不併鄰或同柱戰(zhàn)克則無妨,這種人大都心寬體胖,個(gè)性溫和,做事易成、謀財(cái)容易,子息滿堂,安享高壽,此種情形,食神見於年、月柱者,必有豐厚之祖蔭,見於日時(shí)者,當(dāng)?shù)觅t能妻兒。

          食神格身強(qiáng)以食神為用時(shí),最喜偏財(cái)透干護(hù)食(食神畏偏印運(yùn)來克食神,有偏財(cái)透干則不畏偏印)。如此,身強(qiáng)有食神洩秀轉(zhuǎn)生偏財(cái)?shù)脑挘瑒t其人必頭腦靈活,富生意手腕,生平求財(cái)容易,是即富且壽之人。如果命局內(nèi)無財(cái),則行財(cái)運(yùn)亦能發(fā)財(cái),唯不如命局有財(cái)星來得厚福與平穩(wěn)。(原局若有財(cái)星,則不懼偏印運(yùn)之故)

          若命局身強(qiáng)而食神弱,命上無財(cái),再逢偏印運(yùn)制食神及生日干時(shí),則立見災(zāi)禍或衣食不週,唯喜行財(cái)運(yùn)以制偏印。若行運(yùn)不遇財(cái)運(yùn),則五行閉塞不流通,仍難發(fā)福。命局以食神為用,突遇偏印運(yùn),有如晴天霹靂,突遭大難,或事業(yè)失敗,或大破財(cái)而由富變窮。但原局天干若有偏財(cái),則可以將其災(zāi)害程度大大降低。或者四柱中有某字能將歲運(yùn)偏印之干支合住并改變其五行性質(zhì)者,亦可減輕其受害程度。以上就是命局入食神格的日主喜忌解說。

          四、食神格的命理特征

          1、食神又名福星,因是財(cái)星的原神,月支帶有食神的屬食神格,食神格的人主身體健康,平安無事,女命者,食傷代表子女。

          2、食神格最忌偏印,故以食神為主的命式或大運(yùn)遇上偏印的,各種倒霉之事都能出現(xiàn)。

          3、食神通根于月支,透干,得令,而且身旺的才是真正食神格。

          4、食神格日主強(qiáng)者主身體健康,福壽有余,命中如遇偏印強(qiáng)而食神弱,又沒有制偏印的財(cái)星,主短命。

          5、食神格不怕身旺,喜比劫,財(cái)星,最忌印星。如身旺有印,而又有財(cái)星透干者,謂之食神吐秀,此乃屬于上等格局。

          6、食神格最忌偏印,若柱中財(cái)旺可不怕偏印,如果財(cái)弱又有官煞生印,則不夭則貧。

          7、食神格局日主健旺的,最喜偏財(cái)。如偏財(cái)藏支透干者主官財(cái)兩旺,福祿豐厚。

          8、食神格局中帶偏印者,逢到偏印的大運(yùn)主立見災(zāi)厄。如果命局不見偏印,走到偏印大運(yùn)也無大礙;但如大運(yùn)和歲運(yùn)都逢偏印者,在飲食與財(cái)運(yùn)方面,還應(yīng)該多加注意。

          9、食神局的命局中日主旺而無財(cái)星,食神可當(dāng)財(cái)斷,行到財(cái)運(yùn)必發(fā),日主旺能任食,必是富貴之命。

          10、食神旺而日主弱,泄氣太重。主子孫稀少,遇到食神入墓之年運(yùn)主傷子,遇到空亡也不是好事,命局中食神太重,則制煞太過,必要財(cái)星通關(guān),如沒有財(cái)星乃窮苦之命。

          11、食神格太弱,又有強(qiáng)旺的偏印,名曰梟印奪食,主貧窮夭折,立見災(zāi)厄。

          12、食神格的命局中無有克傷者,主天生的富貴之命。其人寬宏大度,充滿和氣,但食神必須帶有財(cái)星,沒有財(cái)星的食神局,其福運(yùn)不通,人格低劣。

          13、食神局利己主義較重,因是財(cái)?shù)脑衽c財(cái)緣大,所以處事方面難免有些吝嗇。

          14、食神格中見傷官多者,名叫食傷混雜,因失去食神的純粹性,其命主心胸狹窄,凡事計(jì)較,這種命福壽也不佳。

          15、食神過多的女命,因克其官星,主婚姻不好,如帶財(cái)星,則可趨吉避兇。

          16、食神格的女命帶有偏印者,走到偏印大運(yùn)時(shí),主與子女有生死之別,如果命局無偏印,走到偏印大運(yùn)時(shí),無有大礙。

          17、食神格的人,一般都帶有自然長(zhǎng)相與魅力,所以交際關(guān)系突出。由于食神是財(cái)?shù)脑瘢谀承┓矫嬷鹘?jīng)濟(jì)富裕,并且在經(jīng)營方面也可獲得成功。

          五、食神格行運(yùn)吉兇

          流年為食傷,體現(xiàn)為:多半與名聲口舌是非、投資有關(guān)。

          食神臨運(yùn),吉時(shí):食傷生財(cái)、增強(qiáng)命中財(cái)星力量、較多運(yùn)動(dòng)。 兇時(shí):生活忙碌、心生異動(dòng)、脾氣大、容易與人口角、造成官符。

          1、日主強(qiáng),命局中印星多而取命上之財(cái)星制印存食為用者,喜行食神財(cái)星運(yùn),最忌比劫運(yùn)克害財(cái)星。財(cái)星被比劫制,食神被印星制,喜用全受制,必貧困潦倒。

          2、日主強(qiáng),命局比劫多之食神格,行食神財(cái)星之運(yùn),必大發(fā)財(cái)利,發(fā)福發(fā)富,但忌偏印運(yùn)來奪食,不幸逢之,將如晴天霹靂,家庭事業(yè)不順諸多。

          3、日主不弱而殺旺之食神格,如果局內(nèi)無印星,則取食神制殺,可以取貴,但一遇偏印來奪食,則易夭亡或貧困。

          4、命局食神眾多而身弱之食神格,可取印星制食生身,可以取貴,但忌食傷財(cái)星來破壞用神。

          5、日主強(qiáng)之食神格,若局內(nèi)無財(cái)星,單靠食神生財(cái)者,則謀求較辛苦,且所獲不多,但一遇財(cái)運(yùn)則能大發(fā)財(cái)利。但命局無財(cái)星,則最忌梟印奪食,逢之必貧迫交加,屋漏偏逢連夜雨,倒霉不絕。

          6、日主弱又帶有七殺之食神格,如局內(nèi)有印星,則取印星化殺制食生身,一舉兩得,但忌財(cái)運(yùn)來破印。

          7、日主強(qiáng)食神弱印旺之食神格,若局內(nèi)透財(cái)制印為用者,運(yùn)喜食傷財(cái)星之運(yùn),而忌印運(yùn),亦忌官殺運(yùn)來生扶印星。

          8、日主弱食神旺,取印制食生身為用卻遭財(cái)星壞印者,行運(yùn)最喜比劫制財(cái)存印幫身。

          9、日主強(qiáng)食神重七殺弱又帶印之食神格,行運(yùn)最喜財(cái)運(yùn)泄食制印生殺,一舉數(shù)得之佳運(yùn)。

          10、金水食神格,行運(yùn)逢火星〈調(diào)候〉時(shí)可以發(fā)貴。木火食神格,行運(yùn)逢印運(yùn)(水星〉調(diào)候時(shí)也可發(fā)貴。此乃調(diào)候之所需。

          11、食神局最怕刑、沖、克與空亡和偏印,如遇到這些克星時(shí),特別走到偏印大運(yùn)時(shí),要注意患上飲食方面的疾病,重則可能發(fā)生生命危險(xiǎn)。

          六、食神在四柱的命理信息 1、大凡食神占據(jù)歲干月令都作好命看,尤其有福,但恐好吃懶做,不動(dòng)腦子,惟食神居年月位不遭沖破生旺中和,亦無不過不及,則福份尤重五福俱全。

          2、《通會(huì)》云:“四柱見財(cái)食在歲月上,祖父蔭業(yè)豐隆;在日時(shí),兒男獲福。”食神作為吉神頗利在四柱上出現(xiàn),其喜忌與月令食神大致相同。 3、時(shí)上食神最要生旺尤利晚景,在財(cái)格或殺格中尤其吉利。 4、戊日庚申時(shí)作合祿格看取。庚日壬午時(shí)、辛日癸巳時(shí)為食神騎祿馬,尤為貴征。 大凡戊日庚申時(shí),金氣堅(jiān)固,忌丙寅字犯之,禍患必重;不見所忌之字,富貴命極多。若比肩多,則難推富命:以食旺生財(cái),財(cái)被劫奪,而難出頭矣。若梟印傷食,食神難于合祿,則難致貴。戊日庚申時(shí),生于秋冬,又日主自坐申子地支之上作棄命從財(cái)看,多是大富大貴之命。 附錄:食神格歌訣

          食神制殺吉非常,財(cái)旺妻榮子更強(qiáng);

          柱中若無吞啖殺,管教金殿佐君王。

          食神逢祿號(hào)天廚,沖克空亡官無殺;

          死絕運(yùn)臨偏印地,壽星合是福交乎。

          食神生旺最堪夸,惟有水木金土佳;

          官殺更無來混雜,平生衣祿享榮華。

          食神居先殺居後,衣祿平生福最厚;

          甲人見丙本盜氣,丙去生財(cái)號(hào)食神;

          食神有氣勝財(cái)官,先要他強(qiáng)旺本干;

          食神生旺無刑克,命逢此格勝財(cái)官;

          更得身旺逢財(cái)?shù)兀啻耗晟俨浇痂帯?/p>

          若無偏財(cái)來救護(hù),命如秋草帶冬霜。

          食神月上號(hào)天廚,人命逢之富有馀;

          生財(cái)化劫兼無病,制殺為祥信有諸;

          士子如逢科甲第,官封要職領(lǐng)天書。

          食神生旺喜生財(cái),日主剛強(qiáng)福祿來。

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