六爻神數(shù)安世應(yīng)的兩種方法，你覺(jué)得那種簡(jiǎn)單

世應(yīng)口訣

天人歸一天同二；天地在三錯(cuò)在三。

人同地同世在四；地人相同世在五。

天人歸一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者，其世在初爻； 天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻。

天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻；錯(cuò)在三：上下卦是互錯(cuò)的卦世在三爻。

地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻。

地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻；附：每宮宮卦（首卦，即八純卦）的世都在上爻。

還有一個(gè)口訣，尋世定世應(yīng)口訣：

天同二世天變五，地同四世地變初。

本宮六世三世異，人同游魂人變歸。

下卦的初爻和上卦的四爻為地，二爻和五爻為人，三爻和六爻為天。

“天同二世”指天爻的陽(yáng)陰相同，另外人爻，地爻陰陽(yáng)相反的情況，為二世卦，世爻是第二爻。“天變五”是指天爻陰陽(yáng)相反，人爻，地爻陰陽(yáng)相同的情況，為五世卦，世爻是第五爻。

“地同四世”指地爻的陽(yáng)陰相同，另外人爻，天爻陰陽(yáng)相反的情況，為四世卦，世爻是第四爻。“地變初”是指地爻陰陽(yáng)相反，人爻和天爻陰陽(yáng)相同的情況，為一世卦，世爻是第一爻。

“本宮六世”指內(nèi)、外卦一樣時(shí)，為六世卦，也叫本宮卦，世爻在第六爻，也就是天、地、人的陰陽(yáng)全部相同。“人同游魂”是指只有“人”的陰陽(yáng)相同，地、天的陰陽(yáng)相反的情況，卦是游魂卦，世爻在第四爻。“

人變歸”指天、地的陰陽(yáng)相同，但“人”的陰陽(yáng)不相同，那么是歸魂卦，世爻在第三爻。

注：應(yīng)爻與世爻隔著兩爻。世在初爻，應(yīng)在四爻；世在二，應(yīng)在五；世在三，應(yīng)在六；世在四，應(yīng)在初；世在五，應(yīng)在二；世在六，應(yīng)在三。

還有一種更好記的定世應(yīng)方法——爻變尋世法。

前面講過(guò)定世應(yīng)關(guān)鍵是定世爻，所以我們必須先找出世爻的位置。八純卦的上下兩個(gè)經(jīng)卦相同，其世爻是固定的，全部都在上爻，與世爻隔兩位就是應(yīng)爻。

但我們搖出的卦象不可能都是八純卦，所以我們用爻變尋世法來(lái)尋找世爻的位置。爻變尋世法是有規(guī)律的，我們?nèi)我鈸u得一卦，自下而上從初爻依次變起，陽(yáng)變陰、陰變陽(yáng)，直至變到上下經(jīng)卦相同（即成八純卦）為止，最后所變之爻即為世爻，變出的八純卦所屬的卦宮就是該卦的卦宮。

比如山火賁這個(gè)卦，自下而上初爻變起，初爻陽(yáng)變陰后，會(huì)發(fā)現(xiàn)變成了艮卦，所以艮宮卦，屬土。

當(dāng)我們搖出任意一個(gè)卦象，只要用爻變尋世法，就可輕松地找出世爻的位置，而與世爻相隔兩位的即是應(yīng)爻。但此方法不是萬(wàn)能的，在六十四個(gè)卦象中，游魂卦和歸魂卦是兩種特殊的卦象，在解卦時(shí)有些特殊意義。其尋找世爻的方法與其它卦象的方法有所區(qū)別。

游魂卦：由下至上起變（陽(yáng)爻變陰爻，陰爻變陽(yáng)爻），當(dāng)變至五爻，上下經(jīng)卦還未能相同，這時(shí)，不能再往上變上爻，因?yàn)槿f(wàn)變不離其宗。所以要往回變，若變至四爻時(shí)，上下經(jīng)卦相同，即世在四爻，就如我們走路到了盡頭就游回來(lái)一樣，稱(chēng)游魂四世。此卦叫游魂卦。比如天水訟這個(gè)卦，你可以試試。它是離宮卦中的。

歸魂卦：當(dāng)往回變至四爻,上下經(jīng)卦仍未能相同，再將下卦的三個(gè)爻一起變。世在三爻。此變有回歸的意思，稱(chēng)歸魂三世。此卦叫歸魂卦。比如火天大有這個(gè)卦，大家可以試試。這個(gè)方法靈活好記。

每個(gè)卦都有一個(gè)爻是世爻，一個(gè)應(yīng)爻，兩個(gè)爻距離三位。世爻代表問(wèn)卦之人，應(yīng)爻代表他人他事。并且每個(gè)卦的世應(yīng)位置是固定的。靈遁者書(shū)籍tansuozhizi

摘自獨(dú)立學(xué)者靈遁者書(shū)籍《樸易天下》

靈遁者科普四部曲，靈遁者國(guó)學(xué)三部曲，靈遁者散文小說(shuō)五部曲。

其科普四部曲分別為《變化》，《見(jiàn)微知著》，《探索生命》，《重構(gòu)世界》。

國(guó)學(xué)三部曲分別為《相觀天下》，《手診面診色診大觀園》，《樸易天下》。返回搜狐，查看更多