【預(yù)購】如何閱讀一本書【臺灣商務(wù)70週年典藏紀(jì)念版】(三版) – 文軒書苑

作者：莫提默?艾德勒,查理?范多倫

譯者：郝明義,朱衣

出版社：臺灣商務(wù)

出版時間：2016年12月

ISBN：9789570530629

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　　這本書在1940年出版，1972年大幅增訂改寫為新版。　　不論什麼時候讀，都不能不嘆服作者對閱讀用心之深、視野之廣。　　不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書可以節(jié)省冤枉路。　　對閱讀有所體會的人，讀這本書可以有更深的印證與領(lǐng)悟。

　　讀一本好書，會讓你的努力有所回報。而一本最好的書對你的回饋也最多。當(dāng)然，這樣的回饋分成兩種：第一，當(dāng)你成功地閱讀了一本難讀的好書之後，你的閱讀技巧必然增進(jìn)了。第二，一本好書能教你了解這個世界以及你自己，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命；你變得更有智慧，而不只是更有知識。

　　本書提到閱讀主要有四個階段：一是基礎(chǔ)閱讀，只要懂得看書、識字，就算是達(dá)到這層閱讀；二是檢視閱讀，此階段有時間限制，要在很短的時間內(nèi)抓住書籍想要表達(dá)的主題與部分內(nèi)容，也可以稱作略讀；三是分析閱讀，是本書中最重要的一部分，在談如何做到最完整的閱讀，同時也是討論如何提升理解力與閱讀能力；四是主題閱讀，也是最高層次的閱讀，這是所有閱讀中最複雜也最系統(tǒng)化的閱讀。

　　書中特別提出如何閱讀七種類型的書籍方法：1.實用型，2.想像文學(xué)，3.故事、戲劇與詩，4.歷史書，5.科學(xué)與數(shù)學(xué)，6.哲學(xué)書，7.社會科學(xué)；以供讀者參考。

本書特色

　　★一部有關(guān)閱讀，永不褪色的經(jīng)典。　　★將閱讀分成四個層次漸進(jìn)式討論，讓讀者逐步學(xué)會閱讀的要領(lǐng)。　　★開拓閱讀技巧，協(xié)助讀者提升自己的理解力，進(jìn)而增加人生智慧的實用性書籍。　　★不只教導(dǎo)初學(xué)者如何進(jìn)行閱讀，更是學(xué)習(xí)知識的基本方法與態(tài)度。

名人推薦

　　李家同教授

媒體推薦

　　2006年 博客來年度百大 網(wǎng)獨(dú)戀舊100　　2005年 博客來年度百大 網(wǎng)獨(dú)戀舊100　　2005年 金石堂年度TOP 【科普．學(xué)習(xí)】　　2004年 金石堂年度TOP 【人文社會類】　　2003年 誠品書店年度暢銷書榜 【社會人文類】　　2003年 博客來年度百大 【知性人文類】暢銷書

莫提默．艾德勒Mortimer J. Adler, 1902-2001

　　以學(xué)者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛譽(yù)。除了寫作《如何閱讀一本書》之外，以主編《西方世界的經(jīng)典名著》，並擔(dān)任1974年第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)而聞名於世。

查理．范多倫Charles Van Doren, 1926-

　　曾任哥倫比亞大學(xué)教授，後因故離任，和艾德勒一起工作。一方面襄助艾德勒編輯《大英百科全書》，一方面幫他把1940年第一版《如何閱讀一本書》內(nèi)容大幅修編增寫，因此，1970年的新版就由兩人共同領(lǐng)銜。

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譯者簡介

郝明義

　　出版人。曾任時報出版公司總經(jīng)理、臺灣商務(wù)印書館總經(jīng)理兼總編輯，現(xiàn)任大塊文化董事長，以及「網(wǎng)路與書」發(fā)行人。著有《工作DNA》、《故事》、《那一百零八天》；譯有《2001:太空漫遊》。

朱衣

　　著名都會女作家，擅長描繪都會生活的情愛男女，著有《前中年期浪漫族》、《不婚年代的戀愛哲學(xué)》、《不要約會只要喝咖啡》等十餘本小說。目前除小說創(chuàng)作外，並從事心靈成長的散文寫作及翻譯，著有《日日是好日》、《勇敢再出發(fā)》等書；譯作包括全球暢銷書《別為小事抓狂》系列、《美麗人生十大守則》系列、《快樂──達(dá)賴?yán)锏娜松腔?》、《寬恕──達(dá)賴?yán)锏娜松腔?》等十餘本。

導(dǎo)讀譯序自序

第一篇 閱讀的層次第一章 閱讀的活力與藝術(shù)第二章 閱讀的層次第三章 閱讀的第一個層次：基礎(chǔ)閱讀第四章 閱讀的第二個層次：檢視閱讀第五章 如何做一個自我要求的讀者

第二篇 閱讀的第三個層次：分析閱讀第六章 一本書的分類第七章 透視一本書第八章 與作者找出共通的詞義第九章 判斷作者的主旨第十章 公正地評斷一本書第十一章 贊同或反對作者第十二章 輔助閱讀

第三篇 閱讀不同讀物的方法第十三章 如何閱讀實用型的書第十四章 如何閱讀想像文學(xué)第十五章 閱讀故事、戲劇與詩的一些建議第十六章 如何閱讀歷史書第十七章 如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)第十八章 如何閱讀哲學(xué)書第十九章 如何閱讀社會科學(xué)

第四篇 閱讀的最終目標(biāo)第二十章 閱讀的第四個層次：主題閱讀第二十一章 閱讀與心智的成長

附錄一 建議閱讀書目附錄二 四種層次閱讀的練習(xí)與測驗

第一章 閱讀的活力與藝術(shù)

這是一本為閱讀的人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。尤其是想要閱讀書的人。說得更具體一點(diǎn)，這本書是為那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫。

這裡所謂「閱讀的人」（readers），是指那些今天仍然習(xí)慣於從書寫文字中汲取大量資訊，以增進(jìn)對世界了解的人，就和過去歷史上每一個深有教養(yǎng)、智慧的人別無二致。當(dāng)然，並不是每個人都能做到這一點(diǎn)。即使在收音機(jī)、電視沒有出現(xiàn)以前，許多資訊與知識也是從口傳或觀察而得。但是對智能很高又充滿好奇心的人來說，這樣是不夠的。他們知道他們還得閱讀，而他們也真的身體力行。

現(xiàn)代的人有一種感覺，讀書這件事好像已經(jīng)不再像以往那樣必要了。收音機(jī)，特別是電視，取代了以往由書本所提供的部分功能，就像照片取代了圖畫或藝術(shù)設(shè)計的部分功能一樣。我們不得不承認(rèn)，電視有部分的功能確實很驚人，譬如對新聞事件的影像處理，就有極大的影響力。收音機(jī)最大的特點(diǎn)在當(dāng)我們手邊正在做某件事（譬如開車）的時候，仍然能提供我們資訊，為我們節(jié)省不少的時間。但在這中間還是有一個嚴(yán)肅的議題：到底這些新時代的傳播媒體是否真能增進(jìn)我們對自己世界的了解？

或許我們對這個世界的了解比以前的人多了，在某種範(fàn)圍內(nèi)，知識（knowledge）也成了理解（understanding）的先決條件。這些都是好事。但是，「知識」是否那麼必然是「理解」的先決條件，可能和一般人的以為有相當(dāng)差距。我們?yōu)榱恕咐斫狻梗╱nderstand）一件事，並不需要「知道」（know）和這件事相關(guān)的所有事情。太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對理解力的阻礙。換句話說，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的氾濫資訊阻礙了我們的理解力。

會發(fā)生這個現(xiàn)象的一個原因是：我們所提到的這些媒體，經(jīng)過太精心的設(shè)計，使得思想形同沒有需要了（雖然只是表相如此）。如何將知識份子的態(tài)度與觀點(diǎn)包裝起來，是當(dāng)今最有才智的人在做的最活躍的事業(yè)之一。電視觀眾、收音機(jī)聽眾、雜誌讀者所面對的是一種複雜的組成—從獨(dú)創(chuàng)的華麗辭藻到經(jīng)　審慎挑選的資料與統(tǒng)計—目的都在讓人不需要面對困難或努力，很容易就整理出「自己」的思緒。但是這些精美包裝的資訊效率實在太高了，讓觀眾、聽眾或讀者根本用不著自己做結(jié)論。

相反的，他們直接將包裝過後的觀點(diǎn)裝進(jìn)自己的腦海中，就像錄影機(jī)願意接受錄影帶一樣自然。他只要按一個「倒帶」的鈕，就能找到他所需要的適當(dāng)言論。他根本不用思考就能表現(xiàn)得宜。

主動的閱讀

我們在一開始就說過，我們是針對發(fā)展閱讀書的技巧而寫的。但是如果你真的跟隨並鍛練這些閱讀的技巧，你便可以將這些技巧應(yīng)用在任何印刷品的閱讀上—報紙、雜誌、小冊子、文章、短訊，甚至廣告。

既然任何一種閱讀都是一種活動，那就必需要有一些主動的活力。完全被動，就閱讀不了—我們不可能在雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況下閱讀。既然閱讀有主動、被動之對比，那麼我們的目標(biāo)就是：第一提醒讀者，閱讀可以是一件多少主動的事。第二要指出的是，閱讀越主動，效果越好。這個讀者比另一個讀者更主動一些，他在閱讀世界裡面的探索能力就更強(qiáng)一些，收穫更多一些，因而也更高明一些。讀者對他自己，以及自己面前的書籍，要求得越多，獲得的就越多。

雖然嚴(yán)格說來，不可能有完全被動閱讀這回事，但還是有許多人認(rèn)為，比起充滿主動的寫跟說，讀與聽完全是被動的事。寫作者及演說者起碼必需要花一點(diǎn)力氣，聽眾或讀者卻什麼也不必做。聽眾或讀者被當(dāng)作是一種溝通接收器，「接受」對方很賣力地在「給予」、「發(fā)送」的訊息。這種假設(shè)的謬誤，在認(rèn)為這種「接收」類同於被打了一拳，或得到一項遺產(chǎn)，或法院的判決。其實完全相反，聽眾或讀者的「接收」，應(yīng)該像是棒球賽中的捕手才對。

捕手在接球時所發(fā)揮的主動是跟投手或打擊手一樣的。投手或打擊手是負(fù)責(zé)「發(fā)送」的工作，他的行動概念就是在讓球動起來的這件事上。捕手或外野手的責(zé)任是「接收」，他的行動就是要讓球停下來的這件事上。兩者都是一種活動，只是方式有點(diǎn)不同。如果說有什麼是被動的，就是那只球了。球是毫無感覺的，可以被投手投出去，也可以被捕手接住，完全看打球的人如何玩法。作者與讀者之間的關(guān)係也很類似。寫作與閱讀的東西就像那只球一樣，是被主動、有活力的雙方所共有的，是由一方開始，另一方終結(jié)的。

我們可以把這個類比的概念往前推。捕手的藝術(shù)就在能接住任何球的技巧—快速球、曲線球、變化球、慢速球等等。同樣的，閱讀的藝術(shù)也在盡可能掌握住每一種訊息的技巧。

值得注意的是，只有當(dāng)捕手與投手密切合作時，才會成功。作者與讀者的關(guān)係也是如此。作者不會故意投對方接不到的球，儘管有時候看來如此。在任何案例中，成功的溝通都發(fā)生於作者想要傳達(dá)給讀者的訊息，剛好被讀者掌握住了。作者的技巧與讀者的技巧融合起來，便達(dá)到共同的終點(diǎn)。

事實上，作者就很像是一位投手。有些作者完全知道如何「控球」：他們完全知道自己要傳達(dá)的是什麼，也精準(zhǔn)正確地傳達(dá)出去了。因此很公平地，比起一個毫無「控球」能力的「暴投」作家，他們是比較容易被讀者所「接住」的。

這個比喻有一點(diǎn)不恰當(dāng)?shù)氖牵呵蚴且粋€單純的個體，不是被完全接住，就是沒接住。而一本作品，卻是一個複雜的物件，可能被接受得多一點(diǎn)，可能少一點(diǎn)；從只接受到作者一點(diǎn)點(diǎn)概念到接受了整體意念，都有可能。讀者想「接住」多少意念完全看他在閱讀時多麼主動，以及他投入不同心思來閱讀的技巧如何。

主動的閱讀包含哪些條件？在這本書中我們會反覆談到這個問題。此刻我們只能說：拿同樣的書給不同的人閱讀，一個人卻讀得比另一個人好這件事，首先在於這人的閱讀更主動，其次，在於他在閱讀中的每一種活動都參與了更多的技巧。這兩件事是息息相關(guān)的。閱讀是一個複雜的活動，就跟寫作一樣，包含了大量不同的活動。要達(dá)成良好的閱讀，這些活動都是不可或缺的。一個人越能運(yùn)作這些活動，閱讀的效果就越好。

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