群經之首，居然是一本算命書？

說到《易經》，不少讀者都耳熟能詳，同時卻又云里霧里。

說起來，《易經》本經并不長，全文只有5000多字，還不到《論語》的一半、《春秋》的三分之一。但它的篇幅雖短，金句一點兒不少。

我們常說的 “一陰一陽之謂道”“二人同心，其利斷金”“窮則變、變則通”等等，咱們日常生活中常用的這些名句，如果追根溯源的話，其實都是從《易經》衍生出來的。

別看《易經》現在好似不如《論語》、不如《道德經》那么出名，人人都能來兩句，那是人家在歷史長河中隱藏了耀眼的鋒芒。在中華幾千年的歷史里，《易經》可謂是江湖地位拉滿、深藏功與名。

想當年，漢武帝大筆一揮，將《易經》奉為“群經之首”，作為治國理政的重要參考；自隋唐起，歷朝歷代的科舉考試，無論考的是詩詞歌賦、還是八股文章，《易經》都是必考篇目。

古代進京趕考，考公人的申論行測當中，必定有它。在唐朝的官場上，還流傳著這樣一句話：“誰要是不讀《易經》，那就做不了王侯將相。”

宋明時期，活字印刷術出現并發(fā)展成熟，《易經》和它的相關著作也進一步地在知識分子當中流傳。

我們今天所熟知的蘇東坡、歐陽修、王陽明，“程門立雪”的程顥、程頤兩兄弟，包括“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的張載，也都對《易經》深有研究。

而到了清代，乾隆皇帝下令編修《四庫全書》。這《四庫》有多全呢？

經史子集面面俱到，三萬六千多冊、八億多字，全文的篇幅相當于5萬部《論語》、一千兩百五十部《三國演義》，就連這套書的目錄，居然都有42萬字之多——

這是古代內容最全、篇幅最宏大的百科全書，匯集了上下五千年各行各業(yè)各門各派的精華。

就是這樣一部群英薈萃、大咖云集的百科全書，排在一開篇的，依然是《易經》的有關內容。《易經》“群經之首”的江湖地位，由此可見。

那么，這樣一部被封為“群經之首”的國學王牌，講的是什么內容呢？

有意思，《易經》這部書，聊的不是如何一夜暴富、走上人生巔峰，也不是如何拯救蒼生、改變世界，而是教大家如何算卦，用八卦和六十四卦來預測吉兇禍福，通過卦象來闡明天地萬物的運行規(guī)律。

簡單來說兩個字：算命。

難道群經之首，內核就真的只是一本算命的書？《易經》究竟是否有著這么神奇的功效咱不知道，不過許多大企業(yè)、大品牌的名稱當中，確實都蘊含著“易經”的智慧。

比如日本曾經有一家小公司，創(chuàng)始人留洋歸來后，想要開拓市場、做大做強。他的第一步，不是設計廣告，不是分析市場，而是打開《易經》，然后給公司改了個名。

這一改可不要緊，公司從一個小藥房起家，業(yè)績節(jié)節(jié)高升、步步為營，一百五十多年來長盛不衰，成功躋身行業(yè)的領頭羊。

公司的名字，取自《易經》當中講“坤”卦的一句話：“至哉坤元，萬物資生。”

說到這里，相信你也已經猜出來了，這家逆襲的日本小企業(yè)，就是歷來雙11的爆款品牌：資生堂。

再比如我國的頂尖學府清華大學，您知道它的校訓是什么嗎？八個字：自強不息、厚德載物。

這兩句話，取自《易傳》，也就是《易經》的注解，講的是乾、坤二卦，談的是君子如何安身立命：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”

在江湖上，關于《易經》的八卦傳聞就更多了。無論是富豪圈、還是娛樂圈，處處都有它的粉絲。為什么能一夜暴富、為什么能一炮而紅，也許不僅僅靠的是實力加運氣，在某些特定的時刻，也有《易經》的智慧，和由它發(fā)展出來的風水學說的加持。

八卦傳言里明星的爆紅、富豪的發(fā)家，和《易經》有沒有關系？咱不知道，也不方便多說。不過“八卦”這個詞本身，的確跟《易經》有關系。

在《易經》的世界當中，古代先賢仰觀天文、俯察地理，推演出了陰陽轉化的太極圖，稱為“兩儀”。

從太極圖當中，進一步地又得出東南西北四個方位的規(guī)律，也就是風水當中的“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”，這四個方位統(tǒng)稱為“四象”。

有了東西南北這四個方位還不夠，那東南和東北、西南和西北怎么辦呢？那就進一步地再深入研究吧。

咱們的老祖宗通過進一步地推算，發(fā)現最少用八個卦象就能歸納概括出天地萬物的規(guī)律，總結出宇宙運行的終極密碼——正所謂“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)”。

有讀者要問了：這樣一本算卦的書，在追求嚴謹的學術界，尤其是講究“子不語怪力亂神”的儒家看來，只怕是會被批評“不正經”、“封建迷信”吧？恰恰相反——咱們的孔圣人，可是《易經》的頭號粉絲。

孔子曾經說過這么一句話：“假我數年，五十以學易，可以無大過矣。”

翻譯：我老了，但如果再給我?guī)啄陼r間研讀《易經》，我就可以沒有大的過錯了。都把書翻爛了，還說要再給他幾年時間讀，這書只怕是天書了吧？

再后來，《易經》被列入了儒家的教科書清單，成為“四書五經”之一，兩千年來儒生的必讀書目。

這結果也正常，儒家祖師爺孔圣人瘋狂閱讀的一本書，那可不得成為后世無數弟子的必讀書嗎？導師的導師的導師讀一輩子，門下三千弟子的三千萬弟子，誰能不讀？

在孔子那個年代，可沒有紙質書，蔡倫的造紙術那得等到六百年以后了。當時的書，都是在竹簡上一個字一個字刻上去的，然后再把竹簡用繩子固定，穿成一串一串——讀個書得多不容易。

孔子，因為太喜歡讀《易經》了，天天翻、年年翻，把繩子都翻爛了，爛了怎么辦？一根根重新串起來繼續(xù)翻，來來回回，斷了再串，串了又斷，等到徹底讀完《易經》，這繩子那是斷了整整三次。

于是就有了個成語，“韋編三絕”。

考古學家不斷地挖呀挖呀挖，挖出了更多孔子喜歡《易經》的新證據。

比如1973年12月，長沙馬王堆三號墓出土了一本《帛書易傳》，里頭就記載：孔子對《易》的喜愛，可謂“居則在席，行則在橐”。

在家的時候，躺在床上看；出門的時候，揣在口袋里時不時掏出來看——和咱們今天追劇、刷短視頻的狀態(tài)一模一樣，這是實打實的真愛。

這樣一部神奇而有趣的大書，既有修身養(yǎng)性的大道理、也有經營人生的大智慧，還能幫人們預測吉兇禍福，誰能不愛呢？

如果你也對《易經》這本書感興趣，同時又想深入淺出地讀懂它，全面深刻地了解它的思想內涵，那你千萬不要錯過我們推出的“慢讀系列”之《慢讀》。

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*本文摘選自【路上暢聽】小程序節(jié)目精讀《慢讀易經》，內容有刪減和調整，完整觀點和講述請移步至相關節(jié)目收聽。

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