命理乾坤 認(rèn)識(shí)「天空」「旬空」「截空」「大耗」「華蓋」「弔客」「喪門」「白虎」與「蜚廉」

「天空」、「旬空」、「截空」皆為掏空之意，在精神上為空想，不切實(shí)際的意思。「大耗」主耗損，流年、流月逢之，易有財(cái)物失竊的情形。「華蓋」乃天子出巡時(shí)的遮蓋，主威儀。「弔客」與「喪門」皆主弔喪或喪事，會(huì)煞忌時(shí)更應(yīng)驗(yàn)。「白虎」，主兇，主破財(cái)、官司、疾病與孝服。「蜚廉」，屬火，主孤剋，亦為意外傷害或犯小人之意。（圖片由木星齋主拍攝於法國聖心堂）

◎以下我們僅以重點(diǎn)條例式分別說明如下： 1、天空：屬陽火，入命身宮或福德宮，主人有特殊技藝且有宗教信仰，或?yàn)樾扌兄恕Ｉ沸侨舴晏炜眨瑒t無作用。天空與天哭同度，主有不測(cè)之災(zāi)。天空入官祿宮，主飄泊，一生較無食祿可言。

2、旬空：為空亡之意，入命宮主短命之象。喜入疾厄?qū)m，表示少有疾病。旬空入命身宮，若與華蓋同度，此人定有宗教信仰。斗數(shù)宣微「金空則鳴，火空則發(fā)，水空則流，木空則折，土空則陷。」

3、截空：亦為空亡之意，主萬事皆空。流年逢之，錢財(cái)、事業(yè)、姻緣都將受阻。截空入本命或官祿宮，表經(jīng)常換職。入財(cái)帛宮，會(huì)有相當(dāng)之破財(cái)。身命宮逢四空，非僧即道。命身宮、福德宮逢四空亡星者，皆主淡泊名利，且與宗教、術(shù)數(shù)有關(guān)。

4、大耗：屬陽火，為暗耗之意，主敗家財(cái)退祖業(yè)。入命宮表六親皆無靠，會(huì)為善而散財(cái)。大耗在財(cái)帛、田宅宮，則易耗散家財(cái)。小限逢之，主不順，也難得長(zhǎng)輩之提拔。

5、華蓋：屬陽木。與神佛有緣，喜哲理與宗教思想，中晚年孤獨(dú)。華蓋入命宮，性格孤獨(dú)高傲，為鐵齒之人。遇天刑、地劫、天空則有宗教信仰，遇空亡，為僧道。與紫微、破軍同宮，可為寺廟住持。唯重病者流年命宮若見華蓋，恐為不祥之兆。

6、弔客：弔客在辰戌，主孝服。弔客臨門入命身宮，則不宜遠(yuǎn)行。

7、喪門：流年、運(yùn)限逢之，有孝服之災(zāi)。逢天哭、巨門，則不宜探病、送喪，容易招災(zāi)。

8、白虎：主刑剋傷害，不喜與喪門、官符、弔客相照，會(huì)有災(zāi)禍。白虎若與七殺、破軍、擎羊同度，主血光之災(zāi)。流年遇白虎，主官非。

9、蜚廉：蜚廉入命身宮主有孝服之災(zāi)。蜚廉會(huì)白虎，災(zāi)情更重。蜚廉入命身宮，主其人較為孤僻。蜚廉在遷移宮，則忌遷動(dòng)。

◎結(jié)論：天空、旬空、截空均屬空曜星系，「天空」屬於精神方面，乃由於本身判斷錯(cuò)誤而造成的破耗；「旬空」最忌與大耗同宮，為糊塗之人，但一生常有意外之福，也有宗教信仰；「截空」做事常有頭無尾，行限至此有志亦難伸。命、身、福宮有四空（天空、旬空、截空、地空）者，大多淡泊名利，且與宗教術(shù)數(shù)有關(guān)。「大耗」逢四化沖在財(cái)帛宮時(shí)則必破財(cái)，大耗入命宮者，常遺失物品。「華蓋」喜哲理與宗教。「弔客」「喪門」皆與喪事有關(guān)。「白虎」為兇禍，與官符同宮，再加煞忌，也會(huì)有嚴(yán)重的生死交 關(guān)之禍。「蜚廉」，主小人，與陰煞同。