算命大全>八字算命>生辰八字如何起卦(日期:2016-12-2612:16:55??作者:feifeng??)古代起卦的方法有很多種,有用龜甲燒裂的裂紋走向來起卦的,稱為“龜甲筮”,此方法已經(jīng)失傳;還有用一種叫做" />
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生辰八字如何起卦
(日 期:2016-12-26 12:16:55??作者:feifeng??)
古代起卦的方法有很多種,有用龜甲燒裂的裂紋走向來起卦的,稱為“龜甲筮”,此方法已經(jīng)失傳;還有用一種叫做“筮草”的植物來起卦的,方法較為繁復(fù),易經(jīng)的有關(guān)論述中有說明。還有一種當(dāng)下最為普遍和實用的起卦方法,就是“銅錢起卦”。起卦道具是三枚銅錢,最好是“乾隆通寶”。下面小編為大家詳細(xì)講解生辰八字如何起卦。 ?
? 生辰八字如何起卦?八字起卦方法 ? 一、起年柱? 將出生日期對照《萬年歷》,看此日期處于哪一年,即以其年之干支作為年柱,但應(yīng)注意的是,年的開始必須嚴(yán)格以立春時刻為起點(diǎn),而不是通常以農(nóng)歷正月初一或公歷元旦作為一年的開始。如某人1994年2月5日生,查萬年歷為癸酉年陰歷十二月廿五日,但再查立春卻是在癸酉年陰歷十二月廿四日酉時交節(jié),那么其年柱就應(yīng)該是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年陰歷正月十二,查萬年歷得知癸酉年立春在正月十三辰時交節(jié),那么其年柱應(yīng)該算作壬申年而不能作癸酉,余仿此。? ? 年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命書上常說某人是大溪水命,某人是霹靂火命,都是指年柱的納音屬性而言。? ? 二、起月柱? 月柱的起法,是以節(jié)氣為交界,每交一節(jié)氣(注意是節(jié)氣而不是中氣),則交替月柱,是即按太陽黃經(jīng)之運(yùn)行軌道,將一回歸年分成十二分,用以標(biāo)示四季寒暑之變化、五行盈虧之消息,命局十神之旺哀,在月令一字之分,故為四柱之提綱。? 同年柱理,月份也是嚴(yán)格以節(jié)氣交替時刻為標(biāo)準(zhǔn)的,而不論其陰歷陽歷平閏與否。參照《基礎(chǔ)知識》篇中的節(jié)氣與干支對照表,可知從立春到驚蟄為寅月,從驚蟄到清明為卯月等,如某人生于1993年3月3日即農(nóng)歷二月十一日,察萬年歷得知二月十一日位于立春和驚蟄之間,乃作寅月,知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表對照求出月干,如上例寅月對照表中年干癸查得月干為甲,即月柱為甲寅,余仿此。? ? 三、起日柱???? 日夜交替,是由地球之自轉(zhuǎn)形成的,在命理學(xué)中,以夜子時之初為新的一天開始,那么子時是如何確定的呢,在天文歷法中,以太陽過某地上中天為正午時,太陽過某地下中天(所謂下中天即太陽過相對的另一半球的上中天)為正子時,所謂“正”即表示是子時的中間點(diǎn),按古歷一個時辰為二個小時,那么子時之初即為正子時之前一小時,換算成現(xiàn)在的時間,即某地區(qū)當(dāng)?shù)貢r間夜晚23時為子時之初(歷法上稱初子時),即為該地新的一天開始。????? 但是到了近代,受西方歷法的影響,一些命理學(xué)家對日柱的起訖點(diǎn)有了新的看法,認(rèn)為新的一天并非是從初子時開始的,而應(yīng)該是從正子時起算,如近代著名的命理學(xué)家袁樹珊先生,在其名作《命理探源》之中,就專文討論過這個問題,袁氏認(rèn)為在夜晚初子時之后正子時之前,日柱仍然按當(dāng)天算,時柱卻要算作下一天的子時(因為時辰已經(jīng)交遞)。袁氏之種說法,在近代影響較大,直到現(xiàn)在,仍然有一些命理學(xué)家遵從其說。????? 但是我們遍閱古籍,不僅是在四柱命理書中,而且在所有的奇門、八卦、紫徽、六壬等等術(shù)數(shù)典籍中,卻查不到任何一例這樣的算法,可見上述的這種觀點(diǎn),只是一種探討性質(zhì),并非定論。當(dāng)今的預(yù)測學(xué)者、有“易壇泰斗”之稱的邵偉華氏,在其《四柱預(yù)測學(xué)》一書中,批駁了這種觀點(diǎn),邵氏說:“這種說法不甚合理,又無古例可援,故舍去其分別,又經(jīng)諸家檢驗,凡過夜晚23點(diǎn)(即初子時),即作第二天的干支計算日柱。”故我們可以認(rèn)定,每一天的開始,確實是以初子時為分界線的,凡過初子時即算作新的一天,以此標(biāo)準(zhǔn)論斷,方稱確當(dāng)。?? ? 起卦的方法大全 1、 以農(nóng)歷年、月、日、時四者起卦: ? 就是以農(nóng)歷年、月、日三者數(shù)之和除以8,余數(shù)為上卦,以年、月、日、時、數(shù)四者之和除以8,余數(shù)為下卦,以年、月、日、時數(shù)之和除以6,余數(shù)取變爻,獲得變卦。年數(shù)為農(nóng)歷地支年數(shù)記,如子年為1,丑年為2,月數(shù)以農(nóng)歷之月數(shù)記之,如一月為1,二月為2,三月為3,日數(shù)為初一為1,初二為2,直到30數(shù),時數(shù)按時辰數(shù)記之,如子時為1,丑時為2數(shù)。 ?? ? 例:農(nóng)歷壬申年四月十一日已時起卦:申年9數(shù),已時6數(shù),則上卦為:(9+4+11)除以8,余數(shù)為8為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8,余數(shù)為6為坎卦,變爻數(shù)為:(9+4+11+6)除以6,變爻為5變爻。即:上卦為坤,下卦為坎,變爻為5爻。以此我們可得本卦、互卦和變卦,以下類同。 ? ? 2、 直接以數(shù)起卦 ? 這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法。當(dāng)有人求測某事時,可以讓來人隨意說出兩個數(shù),第一個數(shù)取為上卦,第二個數(shù)取為下卦,兩數(shù)之和除以6,余數(shù)為動爻,或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦,如翻書、日歷等等。 ? ? 3、 端法后天起卦 ? 以物或人所取之象為上卦,以其所在后天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6,余數(shù)取動爻。端法后天起卦法是以"八卦萬物屬數(shù)為上卦,以后天八卦方位下卦"。這種方法經(jīng)常使用。? ? 4、按聲音起卦 ? 凡聞聲音,數(shù)得聲數(shù)起作上卦,加時數(shù)配作下卦。如動物鳴叫聲,叩門聲,別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔,可以把間隔前聲數(shù)取作上卦,把間隔后聲數(shù)取作下卦,以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻。 ? ? 5、按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦 ? 字少時,,按筆畫數(shù),字多時,可用字?jǐn)?shù)起卦。 ? ? 6、丈尺寸起卦 ? 凡數(shù)皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數(shù),亦可起卦。 ? ? 7、起卦加數(shù)法 ? 按年月日時起卦,一個時辰之內(nèi),只有某一特定的卦象,在同一時辰內(nèi),可能有多人來占問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數(shù)的方法,進(jìn)行起卦決之。? ? 最古老的起卦方法——耆草起卦法 ? 耆草是一種多年生植物,沒有主干,全部都是分枝細(xì)干,最長的有一丈多長。生長的壽命很長,一般有一千多年。耆草還是一種名貴的中藥,有極高的藥用價值。 ? 在我國遠(yuǎn)古時期,人們常用耆草來起卦,據(jù)古書記載用耆草起卦十分靈驗。 ? 伏羲氏發(fā)明八卦預(yù)測術(shù)時,同時又發(fā)明了耆草起卦法。 ? 第一步:取55根長短、粗細(xì)相同的耆草棒(象征大衍之?dāng)?shù)),取出6根不用(象征六爻之變數(shù))。 ? 第二步:把剩余49根耆草棒,隨意分為兩堆(象征兩儀——即一分為二之意);再從左或右邊取出一根握于手中(象征三才)。將左右兩堆耆草的根數(shù)用四來除,余數(shù)取走放在一旁,若是整數(shù)則取走四根。以此類推,共做六次。 ? 第三步:余下的數(shù)字分別為6、7、8、9?。其中6為太陰,7為少陽,8為少陰,9為太陽。 ? 按照余數(shù)的先后順序分別記下初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻,這樣就起出卦象。 ? 耆草占的方法因為十分靈驗、準(zhǔn)確,因而在古代廣為流傳,使用了幾千年之久。 ? 耆草起卦方法雖然有優(yōu)點(diǎn),但是也有缺點(diǎn),就是運(yùn)算方法較為復(fù)雜,攜帶也不方便,因而最終還是淘汰了,被“搖錢起卦法”所代替了。 上一篇:生辰八字看結(jié)婚日期 下一篇:生辰八字看兩個人合不合 |
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