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這是一個(gè)非常泛泛的話題,關(guān)于這個(gè)話題的答案,各類命理書籍都有自己的不同解釋——要知道,光是一本《珞琭子三命消息賦》,在宋徽宗的時(shí)代已經(jīng)最少已經(jīng)就有四個(gè)命理大家的不同解釋了。那么,對于一個(gè)命理初學(xué)者來說,要如何才能“開始”分析一個(gè)八字呢?(本文有上中下三篇,今天為上篇。題圖為宋徽宗聽琴圖) 當(dāng)我們用自己的生日時(shí)間排出八字盤之后,我們需要做的第一件事情就是知道這個(gè)八字中不同干支所代表的含義,以及他們在八字中的輕重之別。八字雖然是八個(gè)字,但這八個(gè)字中只有一個(gè)是命主自己,那就是日干。在不同的排盤軟件中,日干可能被叫做“乾造/坤造”、“命主”等等,但其實(shí)我們可以直接用命主的名字來命名日干,比如“王小二”,因?yàn)槿崭墒敲髯约海簧婕啊笆瘛保膊蝗∩裆罚褪沁@個(gè)八字需要分析的那個(gè)“人”。 如上圖所示(八字范例來自《三命統(tǒng)宗應(yīng)天歌》),我用紅色標(biāo)出的日干就是命主自己,而用藍(lán)色標(biāo)出的其他的七個(gè)干支就是命主的家人、朋友、同事等——也可以說,藍(lán)色標(biāo)出的干支是紅色標(biāo)出的日主的社會(huì)關(guān)系。我們分析八字,其實(shí)就是分析日干自己的狀態(tài),以及其他七個(gè)干支對日干的作用。因?yàn)槿崭墒敲髯约海云渌邆€(gè)干支中對命主好的,就是喜神,對命主不好的,就是忌神,這就是格局法中的喜忌。 生克制化,多象實(shí)為一物在八字中,日干是命主自己,所以不是神煞,也不會(huì)是任何十神。其他七個(gè)干支是命主的社會(huì)關(guān)系,根據(jù)他們對命主的影響,就形成了“十神”,比如說上圖中土生金,則土是命主的印星,木克土,所以是命主的官殺等等。如果我們刨根問底,八字十神其實(shí)就是其他干支對日干的生克制化的抽象,因此我們在分析八字的時(shí)候可以完全不用排十神,僅僅依靠其他干支與日干的生克就能分析出結(jié)論。之所以我們需要十神,只是為了讓我們不用在心里默念“土生金、金生水”這些口訣而已。 七個(gè)干支有七個(gè)十神(加上藏干則有更多),這些十神是抽象了的干支生克,而干支生克所抽象出來的東西則不止十神,六親是干支生克的另一種抽象。生日干者,就是命主(日干)的印星,這是十神;生日干者,是命主(日干)的母親,這是小孩都懂的道理。因此根據(jù)生克制化,又有了這樣的六親關(guān)系:生日干者為印星,為母親;克日干者,為官殺,為上司,為女性命主的老公;日干所生者,是食傷,為子女;被日干所克者,是財(cái)星,也是男性命主的老婆;跟日干一樣的,就是命主的兄弟姐妹。真實(shí)的六親關(guān)系要比這個(gè)復(fù)雜,一般是以女性為主,以天干五合配六親,這個(gè)我們以前講過,以后也會(huì)再講,這里就不多說了。 我們以前曾經(jīng)多次講過,如果要分析命主自己,則我們只要分析其他干支對日干的作用即可,但是如果要分析命主的六親的狀況,比如說某位長輩的健康狀況,則要把代表長輩的那個(gè)天干“變換”到日干的位置,來分析其他七個(gè)干支對這個(gè)長輩天干的作用。在這種變換了的八字中,日干也就變成了那個(gè)長輩的一個(gè)十神和六親,而不再僅僅以日主來看了。八字中六親分析的內(nèi)容實(shí)在太過復(fù)雜,文中就不多講了。 嚴(yán)格來說,神煞中有一部分也是干支生克的產(chǎn)物,但大部分的神煞其實(shí)來源于地支的作用,這部分內(nèi)容請看本系列的下一篇文章。今天的文章就寫到這里,謝謝大家。 文|西風(fēng)獨(dú)醉 探討命理藝術(shù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化(請大家關(guān)注我,和我探討命理知識(shí))返回搜狐,查看更多 責(zé)任編輯: |
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