六爻預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率有多高 六爻算卦不準(zhǔn)的原因有哪些

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)戰(zhàn)算卦，可以很負(fù)責(zé)的告訴大家，六爻預(yù)測(cè)法準(zhǔn)確率在95%以上，沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，大家可以找專業(yè)算卦20年以上的老師傅問(wèn)一問(wèn)就知道了。六爻預(yù)測(cè)術(shù)是從古代一直流傳下來(lái)的最正宗的占卜術(shù)，長(zhǎng)久以來(lái)深受玄學(xué)愛(ài)好者研習(xí)。它的預(yù)測(cè)范圍極為廣泛，上可測(cè)天地自然大環(huán)境，下能測(cè)草木針線，正如古人所言，其預(yù)測(cè)范圍“其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”，世間諸事皆可預(yù)測(cè)。

求測(cè)者因素

求測(cè)者的心念和起卦方式是否符合標(biāo)準(zhǔn)，決定著卦的有效率。若搖出無(wú)效卦或者部分有效卦，預(yù)測(cè)基本排盤(pán)就會(huì)存在誤差，即便解卦者水平再高，也很難完全斷準(zhǔn)。

那么，如何判斷是否為無(wú)效卦呢？多數(shù)無(wú)效卦只有在結(jié)果出來(lái)后，發(fā)現(xiàn)卦象顯示的結(jié)果難以用易理解釋通，也就是平常出現(xiàn)的疑難卦例，往往就是無(wú)效卦。很多求測(cè)者起卦意念和方式存在問(wèn)題，就容易出現(xiàn)無(wú)效卦。

當(dāng)經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)效卦時(shí)，就需要反思起卦的有效率問(wèn)題了。比如，搖卦用的錢、搖卦的方式、搖卦的環(huán)境、搖卦的意念等等是否規(guī)范。并非僅僅意念集中就可以，意念還必須正確。

如果別人拿卦讓你看，你也不確定是否為有效卦。若你水平?jīng)]問(wèn)題，但實(shí)際結(jié)果判斷錯(cuò)了，很可能是遇上了無(wú)效卦，此時(shí)你的水平就會(huì)受到質(zhì)疑。每個(gè)預(yù)測(cè)師都會(huì)遇到這種情況，這就要看運(yùn)氣了。運(yùn)氣不好，斷錯(cuò)之事眾人皆知，而預(yù)測(cè)師又難以辯解，因?yàn)檎f(shuō)對(duì)方拿的是無(wú)效卦，很多人會(huì)認(rèn)為是在推脫責(zé)任，只能自認(rèn)倒霉；運(yùn)氣好的話，求測(cè)者不會(huì)到處宣揚(yáng)。

所以，盡量不要在網(wǎng)上或者日常中，別人拿來(lái)一卦就讓你看你就看。如果想進(jìn)行預(yù)測(cè)，最好讓對(duì)方親自來(lái)，在你的指導(dǎo)下，在你的環(huán)境氣場(chǎng)下?lián)u卦，這樣能盡量保證卦的有效性。

解卦者因素

如果是有效卦，解卦者的解卦水平高低決定著預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率。由于解卦者水平不同，測(cè)卦的應(yīng)驗(yàn)率自然也不同。

六爻預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率很難有一個(gè)確切的答案。如果起卦是有效卦，且解卦者完全掌握易理，理論上可以達(dá)到 100%的準(zhǔn)確率。但即便再高水平的預(yù)測(cè)師，也有天意不可違的安排，難以達(dá)到這個(gè)水準(zhǔn)。比如測(cè)彩票號(hào)碼、賭球測(cè)球賽、測(cè)六合彩、測(cè)賭博等等，其中存在對(duì)方的運(yùn)氣成份和解卦者運(yùn)氣成份。若沒(méi)有那個(gè)命，天意可能會(huì)讓出現(xiàn)無(wú)效卦，導(dǎo)致預(yù)測(cè)出錯(cuò)，這就是所謂的“命理無(wú)者莫強(qiáng)求”。

此外，預(yù)測(cè)師在心態(tài)平和、思維和靈感都很強(qiáng)的時(shí)候進(jìn)行預(yù)測(cè)，與心態(tài)慌張、恐懼不安的狀態(tài)下預(yù)測(cè)，水平會(huì)大不一樣。失常狀態(tài)下預(yù)測(cè)容易失誤，正常狀態(tài)下才能發(fā)揮正常水平。正常狀態(tài)下，高水平預(yù)測(cè)師的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率可達(dá) 90%上下。

這只是對(duì)預(yù)測(cè)主要結(jié)果的判定準(zhǔn)確率，如果追問(wèn)細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確率就會(huì)下降。因?yàn)橛行┴灾饕w現(xiàn)吉兇成敗等大方向內(nèi)容，對(duì)于細(xì)節(jié)，一卦未必都能細(xì)微體現(xiàn)。

比如測(cè)開(kāi)公司財(cái)運(yùn)如何，若問(wèn)利潤(rùn)和應(yīng)期，準(zhǔn)確率可能較高。但如果細(xì)問(wèn)會(huì)遇到什么屬相的人幫忙、姓什么，有什么樣的大客戶、屬什么，政府機(jī)關(guān)收稅該繳多少，會(huì)遇到哪些小人、都屬什么、是男是女等等，都想從一卦中得到答案，就有些強(qiáng)人所難，很難具體斷準(zhǔn)。

預(yù)測(cè)師很多時(shí)候能看出與主要事情相關(guān)的事象，是因?yàn)樨灾行畔Ⅲw現(xiàn)明顯，所以一卦多斷也往往很準(zhǔn)。但求測(cè)者所問(wèn)的細(xì)節(jié)之事，有時(shí)卦中不一定體現(xiàn)出來(lái)，勉強(qiáng)提取信息效果就會(huì)差強(qiáng)人意。

有經(jīng)驗(yàn)的預(yù)測(cè)師，提取的都是卦中有明顯顯像的信息，對(duì)于卦中沒(méi)有明顯顯像的信息往往不會(huì)去提取，這樣準(zhǔn)確率才高。并非求測(cè)者問(wèn)什么，都要從卦中尋找答案，而是要明確告知對(duì)方，所問(wèn)問(wèn)題在這一卦中并沒(méi)有明顯顯像，因此不能奉告。

那么，如何知道卦的顯像信息呢？正如古書(shū)所言：“天機(jī)盡泄于動(dòng)變之間”。經(jīng)驗(yàn)就是通過(guò)動(dòng)變結(jié)合卦名及實(shí)際所問(wèn)的事象，來(lái)分析顯像信息的含義。

求測(cè)人搖卦規(guī)范、卦師水平和外在環(huán)境等多種因素，共同決定了準(zhǔn)確率。

緣分因素

看卦準(zhǔn)確度涉及緣分問(wèn)題，天地間所有事都存在緣分。所以看卦時(shí)與某個(gè)人的緣分也非常重要。緣分不對(duì)的時(shí)候，就不一定能看準(zhǔn)人家的事情。有的人緣分會(huì)越來(lái)越好，看卦也會(huì)越來(lái)越細(xì)；而有的人緣分后來(lái)變差，就容易出現(xiàn)不準(zhǔn)的情況。其實(shí)，不論是中醫(yī)還是看卦，都存在緣分問(wèn)題，并非個(gè)人厲害就能把所有人都看準(zhǔn)，這是很難做到的。

求測(cè)人不誠(chéng)問(wèn)題

為何說(shuō)心誠(chéng)則靈？因?yàn)楫?dāng)你有強(qiáng)烈的對(duì)未來(lái)探知的欲望時(shí)，搖卦時(shí)就一定會(huì)專注于這個(gè)事物。比如，親人病危時(shí)，你迫切想要預(yù)測(cè)其病況，此時(shí)頭腦自然會(huì)專注，搖出來(lái)的卦就只有親人吉兇的卦象。但如果不是自己關(guān)切的事情，搖卦時(shí)腦子可能就會(huì)想到別的事，比如今天買彩票中獎(jiǎng)的事，那么卦上顯示的可能就是博彩的信息。

再者，求測(cè)人最好如實(shí)告知求測(cè)師自己要預(yù)測(cè)的目的。如果是隱私不想說(shuō)，那就沒(méi)必要預(yù)測(cè)。常見(jiàn)的情況是求測(cè)人說(shuō)了半天，最終的預(yù)測(cè)目的可能并非其所說(shuō)的那些。這就要求預(yù)測(cè)師經(jīng)驗(yàn)豐富，不要裝神仙，要問(wèn)清求測(cè)人要預(yù)測(cè)的事件背景，準(zhǔn)確歸納出其預(yù)測(cè)目的，這樣在分析卦象時(shí)才能取用更準(zhǔn)確，查找關(guān)聯(lián)更詳細(xì)，推演萬(wàn)物類象時(shí)也會(huì)更清晰明確，從而達(dá)到幫助預(yù)測(cè)人的目的。

很多時(shí)候，六爻卦看不準(zhǔn)是因?yàn)樨员旧泶嬖趩?wèn)題。由于種種原因，得出的卦是無(wú)效卦或半效卦，這種情況下肯定算不準(zhǔn)。

首先，求測(cè)人搖卦時(shí)的意念和問(wèn)題不一致，就很難看準(zhǔn)。比如，求測(cè)者問(wèn)“開(kāi)服裝店能賺錢嗎？”但搖卦時(shí)心中的意念卻是“能順利租賃到店面嗎？”這是租賃房子的問(wèn)題，和問(wèn)財(cái)?shù)目簇苑椒ú煌Y(jié)果很容易南轅北轍。又如，搖卦者心中想的是“財(cái)神爺照顧，讓我順利開(kāi)店！”這是祈求神靈，并非問(wèn)財(cái)，得出的多是無(wú)效卦，自然不準(zhǔn)。再如，問(wèn)“服裝店經(jīng)營(yíng)女裝財(cái)運(yùn)好，還是經(jīng)營(yíng)男裝財(cái)運(yùn)好？”這是問(wèn)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，應(yīng)分開(kāi)起卦才行。問(wèn)問(wèn)題不能太離譜，不能在錯(cuò)誤的假設(shè)上求測(cè)。比如一個(gè)女子的老公從未出軌，她卻求測(cè)“我出軌的老公何時(shí)才能浪子回頭”，正確的做法是先測(cè)自己老公有沒(méi)有出軌。有經(jīng)驗(yàn)的師傅在給人做咨詢時(shí)，卦出之后，一般會(huì)再次和求測(cè)者確認(rèn)搖卦時(shí)的具體問(wèn)題是什么。但有些求測(cè)人不以為然，沒(méi)有說(shuō)出真實(shí)想法，導(dǎo)致卦不準(zhǔn)，卦師實(shí)在冤枉。想要提升準(zhǔn)確率，搖卦時(shí)算什么就想什么，意念必須與所關(guān)心的事完全一致，這是六爻能算準(zhǔn)的基本原理。

其次，求測(cè)人問(wèn)事的動(dòng)機(jī)不純，缺乏敬重之心。有些求測(cè)者來(lái)咨詢，卻隱瞞核心問(wèn)題，不想全盤(pán)托出，可能只是想試試卦靈不靈。比如，想測(cè)和某人感情發(fā)展如何，卻告訴預(yù)測(cè)師看看自己運(yùn)氣怎么樣。這種情況下，卦師與求測(cè)人之間的氣場(chǎng)不能融合，很難算準(zhǔn)。即使算準(zhǔn)，求測(cè)人可能也不予反饋或承認(rèn)，導(dǎo)致解卦頭緒無(wú)法向正確方向進(jìn)行。就像我們生病看醫(yī)生，醫(yī)生會(huì)詳細(xì)詢問(wèn)癥狀，而不是病人去考醫(yī)生。分析卦也是同樣的道理，需要根據(jù)已知條件進(jìn)行判斷。筆者早期遇到這類客戶較多，那段時(shí)間，對(duì)于動(dòng)機(jī)不靠譜的求測(cè)者，直接選擇不測(cè)。后來(lái)慢慢積累了一批老客戶，現(xiàn)在基本全部靠轉(zhuǎn)介紹，不主動(dòng)引流加人。求測(cè)者懷疑的心情可以理解，但六爻的原則是“不誠(chéng)不占”，既然相信這個(gè)，就不要藏著掖著。

再次，求測(cè)者的問(wèn)題本身存在問(wèn)題。含糊不清的提問(wèn)、無(wú)聊的問(wèn)題、明知故問(wèn)的問(wèn)題、沒(méi)有真正想法的問(wèn)題（務(wù)虛卦），都是算不準(zhǔn)的。比如，“我什么時(shí)候比李嘉誠(chéng)更有錢？”“我買彩票能中一等獎(jiǎng)嗎？”“易烊千璽以后能成為我的男朋友嗎？”這些問(wèn)題都很不現(xiàn)實(shí)。還有一些心理問(wèn)題，如“我會(huì)想他嗎？”“他會(huì)想我嗎？”“我什么時(shí)候可以忘記他？”“他對(duì)我的傷害會(huì)不會(huì)很深？”這類問(wèn)題應(yīng)該去找心理醫(yī)生。另外，像看到電視上說(shuō)開(kāi)民宿很賺錢，馬上起卦看自己能否靠這個(gè)掙錢，這就是務(wù)虛卦，因?yàn)樽约焊緵](méi)有要做的念頭。

搖卦方法問(wèn)題

六爻必須是手搖卦，如果使用小程序自動(dòng)搖卦，這些方法大多不符合六爻的邏輯，解卦很難準(zhǔn)確。按照邵偉華老師的理解，心動(dòng)則信息發(fā)，人在特定情況下的思想本質(zhì)上是一種具有能量的電磁波，是客觀存在的。它能夠通過(guò)某種特殊的形式反映出來(lái)，起卦正是獲取這種信息的客觀途徑，然后用八卦這種符號(hào)記錄下來(lái)，以便人們解讀。沒(méi)了搖卦的流程，也就沒(méi)了以上原理，自然難以測(cè)準(zhǔn)。

還有一種情況是褻瀆卦。六十四卦里的蒙卦有一句爻辭：“初蓍告，再三瀆，瀆，則不告。”很多求測(cè)者對(duì)一件事多次測(cè)卦，這樣的卦肯定是不準(zhǔn)的。比如有的女孩與男友分手，第一次測(cè)卦顯示難以復(fù)合，卻不厭其煩地多次測(cè)卦，希望能得到與男友復(fù)合的可能，類似這種情況就屬于褻瀆卦，算不準(zhǔn)。

預(yù)測(cè)師水平問(wèn)題

這一點(diǎn)很好理解，就像 100 分制的數(shù)學(xué)題，經(jīng)常考 30、40 分的學(xué)生并不能說(shuō)明數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科沒(méi)有用處。大多時(shí)候，只有考 95 分以上的學(xué)霸才能代表數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。然而，考到 95 分以上的學(xué)霸總是少數(shù)，更多的是學(xué)習(xí)一般的普通學(xué)生以及不少學(xué)渣。不少學(xué)藝不精的民間卦師給人算不準(zhǔn)，給這門(mén)技術(shù)抹黑，就是這個(gè)道理。

卦師的個(gè)人水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“懂卦”這么簡(jiǎn)單，還需要有豐富的百科知識(shí)、社會(huì)閱歷、人生智慧。因?yàn)椤柏浴碑吘怪皇且环N象征符號(hào)，解讀它需要這些認(rèn)知體系作為支撐，否則解讀出來(lái)的內(nèi)容可能會(huì)令人啼笑皆非，與事實(shí)相差甚遠(yuǎn)。例如，在干冷的冬天，一位求測(cè)者要求測(cè)十天后的天氣，得到一個(gè)“震卦”。一個(gè)對(duì)四季天氣沒(méi)有基本常識(shí)的三流卦師（假設(shè)其沒(méi)有這種常識(shí)），就會(huì)直白地給出答案：十天后會(huì)打雷。但在夏天占到“震”卦，解讀成打雷沒(méi)問(wèn)題，可干冷的冬天又怎么會(huì)打雷呢？第十天的天氣并非打雷，而是刮起了猛烈的大風(fēng)。（震卦，震動(dòng)，測(cè)天氣時(shí)，與打雷、暴雨密切相關(guān)，但震卦五行屬木，與風(fēng)也聯(lián)系緊密）由此可知，沒(méi)有豐富的百科知識(shí)、社會(huì)閱歷、人生智慧作為支撐，解卦時(shí)的“隨機(jī)應(yīng)變”就很難切中要害。

六爻理論的局限性

六爻預(yù)測(cè)技術(shù)具有針對(duì)性和局限性。六爻主要是對(duì)具體事件作出預(yù)測(cè)判斷，即一事一測(cè)、一事專測(cè)以及有條件的斷事，這就是其針對(duì)性。但對(duì)于求測(cè)時(shí)空跨度很大的事情，六爻預(yù)測(cè)技術(shù)是無(wú)法預(yù)測(cè)的。比如，一個(gè)母親測(cè)剛上初中的孩子將來(lái)能不能考上大學(xué)，這件事時(shí)間跨度太大，六爻技術(shù)測(cè)不了，這種問(wèn)題最好通過(guò)命理技術(shù)解答。

無(wú)法洞察的宇宙奧秘

大自然具有不確定性，人類永遠(yuǎn)無(wú)法完全破解大自然的奧秘。換句話說(shuō)，并不是所有奧秘都能用三枚銅錢測(cè)清楚。不僅僅是六爻，物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)科學(xué)，也都有其理論的局限性。有時(shí)候不能成功，也找不出原因。

六爻八卦預(yù)測(cè)法，通過(guò)天干地支、陰陽(yáng)五行、六親六神，結(jié)合測(cè)卦當(dāng)時(shí)的年、月、日、時(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)，從西漢起至今已有一千四百多年歷史。筆者認(rèn)為，這種技術(shù)絕不是封建迷信，但確實(shí)有時(shí)會(huì)測(cè)不準(zhǔn)。通過(guò)以上分析，測(cè)不準(zhǔn)的原因可能有搖卦方法不對(duì)、求測(cè)者意念錯(cuò)誤、卦師水平不足和六爻的局限性等等。就像醫(yī)生也有誤診的時(shí)候，耽誤病人的例子時(shí)有發(fā)生，但我們不會(huì)因此懷疑醫(yī)學(xué)，因?yàn)槲覀冎浪强茖W(xué)的。對(duì)于六爻咨詢有誤算的時(shí)候，我們也應(yīng)該像對(duì)待醫(yī)生醫(yī)學(xué)一樣，理性看待。