紅樓夢的作者介紹

　　在20世紀(jì)初，“紅樓夢原作者究竟是誰”這個問題曾經(jīng)引起中國學(xué)界的爭論，這個爭論至今仍然存曹雪芹在。但大多數(shù)學(xué)者取得了共識——《紅樓夢》是由曹雪芹和高鶚?biāo)珜懙摹〔苎┣郏袊宕鷤ゴ蟮奈膶W(xué)家，名沾（音同“沾”），字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍河北豐潤（一說遼寧鐵嶺，一說遼寧遼陽.），大約生于1715年，卒于1763年。曹雪芹在富貴榮華中長大。其先世原是漢族，后為滿洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的高祖因隨清兵入關(guān)有功得受官職。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔(dān)任江寧織造達(dá)60余年之久，頗受康熙帝寵信。曹家也因此成為當(dāng)時財勢熏天的“百年望族”。

　　康熙六次南巡，其中四次由曹寅接駕，并以織造府為行宮。《紅樓夢》中提到江南的甄家“獨(dú)他們家接駕四次”暗示的正是這一寵信。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產(chǎn)抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉(zhuǎn)折，使曹雪芹深感世態(tài)炎涼，更清醒地認(rèn)識了封建社會制度的實(shí)質(zhì)。從此他生活一貧如洗，但他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。

　　《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容，曲折的情節(jié)，深刻的思想認(rèn)識，精湛的藝術(shù)手法成為中國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷于過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫(yī)而逝世（關(guān)于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年兩種說法）（曹雪芹逝于1763年見甲戌本脂硯齋甲午淚筆批：能解者，方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡），入葬費(fèi)用由好友資助。

　　由于至今尚末清楚的原因，曹雪芹的紅樓夢只留下前八十回， 也有人說，曹雪芹也寫了后二十八，但是高廟（乾隆）不讓它出世，所以，就把曹雪芹寫的后二十八毀了，讓高鶚代寫并把全書定位一百二十回。現(xiàn)存最早手抄本是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不連續(xù)的16回。后來又發(fā)現(xiàn)了若干手抄本，較重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。這些手抄本都題名《石頭記》，并且有署名 “脂硯齋”等人的許多評語，所以又被稱為“脂評本”，簡稱脂本。脂本何以出現(xiàn)并流傳，尚有爭議。　高鶚： 清代乾隆五十六年萃文書屋活字印本《紅樓夢》（程甲本）序據(jù)張問陶《船山詩草·贈高蘭墅鶚同年》詩自注說：“傳奇《紅樓夢》80回以后，俱蘭墅所補(bǔ)。”并有“俠氣君能空紫塞，艷情人自說《紅樓》”之句。

　　一般認(rèn)為長篇小說《紅樓夢》的后四十回是高鶚?biāo)m(xù)。一說是程偉元與高鶚共同續(xù)成，也有據(jù)乾隆間萃文書屋本《紅樓夢》程偉元“序”及“引言”談及陸續(xù)購得后40回續(xù)書殘抄本事，認(rèn)為另有續(xù)寫之人，程、高只做了修補(bǔ)整理工作。　《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為“石頭”，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經(jīng)“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。

　　如甲戌本第一回有批語：“若云雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。”據(jù)一部分紅學(xué)家研究，脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材于曹家史實(shí)，也可作為旁證。由于脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關(guān)系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創(chuàng)作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據(jù)，但有些派別認(rèn)為脂批純屬后來者杜撰，不能作為研究證據(jù)。

　　清代詩人富察明義在其《題紅樓夢》詩序中說：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風(fēng)月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其抄本焉。”另一位清代宗室詩人永忠作于乾隆三十三年（1768年）的詠《紅樓夢》詩題曰：“因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句（姓曹）”。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據(jù)表明他們認(rèn)識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認(rèn)為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關(guān)于曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。但絕大多數(shù)人仍認(rèn)為是曹雪芹所著。