批八字為什么要定格局，如何定格局！

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什么是八字格局？

八字格局是八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結(jié)構(gòu)，它一般與月令有關(guān)，形成了一種主導(dǎo)命局的力量組合。這個(gè)力量結(jié)構(gòu)組合決定了一個(gè)人的特殊心性、生命力、沖動和事業(yè)發(fā)展方向，也決定了他特殊的人生。所以學(xué)命理不可不了解八字格局。

八字預(yù)測中，把格局放在一切論證方法的第一位。因?yàn)楦窬值恼撟C方法是來源于月令本氣的旺衰論，就四柱預(yù)測而言，一切推論的起始點(diǎn)來源于月令。是故格局的認(rèn)定決定整盤命局的推論結(jié)果，也是推論一個(gè)人一生命運(yùn)趨向與性格趨向的重要理論依據(jù)，也就是說，月令所屬影響著一個(gè)人一生的生命運(yùn)程，決定著一個(gè)人的富貴貧寒。

八字格局在不同的命理書中介紹得有些差別，有些書介紹了很多雜格，如飛天祿馬、六陰朝陽、六壬趨艮等等。這種雜格太過駁雜，通常也與分析命局的生克組合，尋找用神沒太大關(guān)系，所以這里我們不加介紹。

分析八字為什么要推定格局？

萬物生長于天地之間，其本質(zhì)的發(fā)展變化是因?yàn)殛庩栁逍性谒木S空間運(yùn)動產(chǎn)生的結(jié)果。而陰陽五行的發(fā)展變化是受太陽照射與陰陽五行在運(yùn)動中受物質(zhì)之間互沖互刑互合合互制而產(chǎn)生變化的結(jié)果，萬物的狀態(tài)變化可以用一種文字概述方式而表達(dá)，而十神的產(chǎn)生正是基于這種思想而產(chǎn)生的。格局的認(rèn)定其實(shí)就來源于十神的產(chǎn)生，十神的產(chǎn)生為八字論命起到了非常重要的推進(jìn)作用。

以甲乙木為例，甲乙日生的人，以我論；那么什么陰陽五行物質(zhì)會對甲乙木的產(chǎn)生變化呢？依據(jù)陰陽五行生克理論，壬癸水是生甲乙木的，那么壬癸就是甲乙木的母親，兒子在母親的胸懷中長大，母親會如傘一樣蔭護(hù)著兒子生長壯大，那么如蔭的母親就是甲乙的印，印如蔭庇之傘，那么母親就是印。

而產(chǎn)生印的陰陽五行物質(zhì)是什么呢？依照陰陽五行理論，生甲乙木者是壬癸水，而生壬癸水者是庚辛金，那么庚辛金是甲乙木的姥姥，壬癸水的母親；但是依照陰陽五行生克理論，庚辛金是克制甲乙木的，那么什么機(jī)構(gòu)能夠管制著甲乙木的自由呢？那就是官府，所以庚辛金是甲乙的官鬼；正官喻官，七殺喻鬼，因?yàn)橛袝r(shí)候匪寇之徒一樣可以控制一個(gè)人的自由，這就是官殺產(chǎn)生的思想源泉。

那么官鬼的職責(zé)范圍是管理眾人，官鬼是要靠權(quán)利來管理眾人的，因此受以印章，佩以冠帶，印加帶綬帶，故喻印綬。印綬的含義也自然就明確了，官無印無法行使職權(quán)，人無父母何以為人呢？

甲乙為我，我生的又是什么呢？依照陰陽五行理論，甲乙木生丙丁火，我如果以人或食蟲的動物論，需要進(jìn)食以養(yǎng)育生命，生命成長的過程就是人為食為本的過程，人與動物以食為養(yǎng)，無食物必然滅亡，我生之子，養(yǎng)子成人，就是為了以后老有所養(yǎng)，兒孫反過來供養(yǎng)父母，這就是食神的原理。

兒孫之中總有不肖的人存在于兒孫中，那么這些任性、自由，隨性的人會沖擊父母及官府的管制，傷害我與管制的次序的制約，那么兒孫這些自由奔放的人就喻為傷官，故傷官有克制官殺之能。

甲乙我有了愛護(hù)我的印，管制我的官與被供養(yǎng)我的食，那么也應(yīng)該有我克制的東西。以照陰陽五行生克理論，甲乙（我）克制的是戊己土；這樣受我克制的當(dāng)然是財(cái)星，又謂妻。父母養(yǎng)兒成人，自然要成家立業(yè)，一個(gè)人無家可歸，財(cái)富的積累也就無從說起。一個(gè)人有了妻子之后，成家立業(yè)之后，財(cái)富自然就會積累起來。由此不難看出一個(gè)家庭妻子在積累財(cái)富上的重要性了，也不難看出當(dāng)一個(gè)家庭產(chǎn)生分裂時(shí)對財(cái)富的沖擊作用了，因?yàn)槲铱酥频钠拮臃蛛x出來是要重新分配財(cái)富的，由此也不難理解為什么推論八字以日柱論夫妻的原因了，在四柱預(yù)測中日柱的旺衰聯(lián)系到一個(gè)人財(cái)富的積累與多少，是窮是富的關(guān)系。

綜合以上所述，這樣的道理都是出自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，八字命理學(xué)的源泉理論從現(xiàn)實(shí)意義上講就是社會邏輯學(xué)，是自然法則。一個(gè)人的出生，從離開母體的即時(shí)即刻，無論以何種方式離開母體，從見到陽光的即時(shí)即刻一個(gè)生命就已經(jīng)產(chǎn)生了。那么這個(gè)即時(shí)即刻的時(shí)間就產(chǎn)生了年月日時(shí)分這個(gè)時(shí)間定義范圍，而八字的理論體系就是建立在以時(shí)間為計(jì)算依據(jù)的理論基礎(chǔ)之上的，這個(gè)時(shí)間的產(chǎn)生也就是人一生命運(yùn)的起始時(shí)間，起始時(shí)間的產(chǎn)生，為四柱理論體系找到了理論依據(jù)，從而解決了理論上推算人生命運(yùn)無據(jù)可依的問題。具有重要的歷史意義與科學(xué)價(jià)值。

人有所棲，命有所屬。八字如一盤局，這個(gè)局必須有一個(gè)提綱，而從月支中推論出來的格局就是這個(gè)八字命局的提綱要領(lǐng)，是日主的司令部，它是引導(dǎo)著一個(gè)命局命理趨向的統(tǒng)領(lǐng)之所。

為什么月令那么重要呢？

因?yàn)樵铝钪兴乇練馕逍惺呛饬咳罩魑逍性谒募就⑾唷⑿荨⑶簟⑺罆r(shí)是抑制與扶助的重要依據(jù)，是五行旺衰論的理論依據(jù)。又是四柱預(yù)測推排大運(yùn)的起始點(diǎn)。而格局正是基于這一理論認(rèn)定的十神格局。因此格局的認(rèn)定在后續(xù)的推論中起著決定性的作用。格局的認(rèn)定，在推論日干在四柱中旺、弱、強(qiáng)、衰、中時(shí)，是得時(shí)、得勢、得氣，還是失時(shí)、失勢、失氣，是抑制還是扶助，起到了理論上的依據(jù)作用，也就是說，月令衡量著日主的強(qiáng)勢與衰弱。這里說的有點(diǎn)學(xué)術(shù)，不好懂。其實(shí)用一句通俗的話說，就是以日干推定十神，十神定，看月令本氣，月令本氣定，定格局。格局其實(shí)就是格式化，定格化，也就是把人類定格為格式化的人格形式，用人格特質(zhì)定格人類的生命行為。

那么如何定格局呢？

八字大運(yùn)排開，以日干與周圍的天干與地支藏干定十神，十神定，就要看月令本氣所代表的十神。四柱干天為天道，地支為地道，地支藏干為人道。是故地支藏干與天干通透為天人合一，為戴天履地人通根。故而通透者首論格局。

如果不通透，取月令本氣十神定格局。以通透與當(dāng)令者取格局。

例：戊日生于丑月，丑中己土為月支本氣，戊與丑推論十神，丑中藏干為己土、辛金、癸水，己土與戊土推論十神，陰土見陽土得劫財(cái)。辛金與戊土論十神，陽土生陰金得傷官。癸水與戊土論十神，陽土克陰水很正財(cái)。

查四柱天干是否有辛金傷官與癸水正財(cái)，如果或年干或月干或時(shí)干任何一個(gè)天干出現(xiàn)辛金傷官，或癸水正財(cái)，即為戴天履地人通根，為地支藏干與天干通透，又名天透支藏，主旺盛，強(qiáng)勢。

也就是說，月支所藏之干通透了天干，那么這個(gè)天干元素就是強(qiáng)壯的，旺盛的元素。那么這個(gè)天干將起到引領(lǐng)整個(gè)命局的命理趨向性，也就是說，這個(gè)人一生的命理趨向，也就是這個(gè)人的命運(yùn)走向，將受到這個(gè)十神本性的直接影響，這個(gè)人的意志所向?qū)⒍ǜ裨谶@個(gè)十神的本性格局之中，也就是說，這個(gè)人的一生追求，以及所有達(dá)成的目標(biāo)，在很大程度上取決于這個(gè)八字命局中的這個(gè)十神的本性所屬。

（1）以月令的本氣為首要判斷條件，月支的本氣如透出在月干，甚或年干、時(shí)干，一般就是標(biāo)準(zhǔn)的正格。

（2）如月令本氣不透，而生氣、余氣、墓庫之氣透于月干，以及年干、時(shí)干也可論成格。

（3）如月令之氣都不透，但本氣很清純，也可以本氣論格局。

（4）如月令之氣較雜，但本氣得其他地支生助而有力，在命局中形成了主導(dǎo)力量，也可論格局。

（5）如天干之氣不通月令，而在年支、日支、時(shí)支有強(qiáng)根，又為日干克、泄、耗也可論格局。

至于專旺格、從格、化氣格等。屬特殊格局，看整個(gè)命局的組合而定，不專看月令。下面來看看各日主生于各月如何取格定局！

1、甲生各月

甲生寅月， 寅為甲祿， 為建祿格。

甲生卯月， 卯為劫刃， 為陽刃格。

甲生辰月， 干透戊土，為偏財(cái)格。透癸水， 為正印格。若戊癸皆不透， 亦可酌取其一。

甲生巳月， 干透丙火， 為食神格。透庚金， 為七殺格。透戊土為偏財(cái)格。若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一。

甲生午月， 干透丁火， 為傷官格。透己土， 為正財(cái)格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。

甲生未月， 干透己土， 為正財(cái)格。透丁火， 為傷官格。若丁己皆不透， 亦可酌取其一。

甲生申月， 干透庚金，為七殺格。透戊土， 為偏財(cái)格。透壬水， 為偏印格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。

甲生酉月， 干透辛金， 為正官格，不透亦可取。

甲生戌月， 干透戊土， 為偏財(cái)格。透辛金， 為正官格。透丁火， 為傷官格。若辛丁戊皆不透， 亦可酌取其一。

甲生亥月，干透壬水， 為偏印格， 不透亦可取。

甲生子月， 干透癸水， 為正印格， 不透亦可取。

甲生丑月， 干透己土， 為正財(cái)格。透癸水，為正印格。透辛金， 為正官格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。2、乙生各月

乙生寅月， 干透戊土， 為正財(cái)格。透丙火， 為傷官格。若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。

乙生卯月， 卯為乙祿， 為建祿格。

乙生辰月， 干透戊土， 為正財(cái)格。透癸水， 為偏。若戊癸皆不透， 亦可酌取其一。

乙生巳月， 干透丙火，為傷官格。透庚金， 為正官格。透戊土， 為正財(cái)格。若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一。

乙生午月， 干透丁火， 為食神格。透己土，為偏財(cái)格。若丁己皆不透， 亦可酌取其一。

乙生未月， 干透己土， 為偏財(cái)格。透丁火， 為食神格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。

乙生申月， 干透庚金， 為正官格。透戊土， 為正財(cái)格。透壬水， 為正印格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。

乙生酉月，干透辛金， 為七殺格。不透亦可取。

乙生戌月， 干透辛金， 為七殺格。透戊土， 為正財(cái)格。透丁火， 為食神格。若辛丁戊皆不透，亦可酌取其一。

乙生亥月， 干透壬水， 為正印格。不透亦可取。

乙生子月， 干透癸水， 為偏印格。不透亦可取。

乙生丑月， 干透己土，為偏財(cái)格。透辛金， 為七殺格。透癸水， 為偏印格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。3、丙生各月

丙生寅月， 干透甲木， 為偏印格。透戊土， 為食神格。若甲戊皆不透， 亦可酌取其一。

丙生卯月， 干透乙木， 為正印格，不透亦可取。

丙生辰月， 干透戊土， 為食神格。透乙木， 為正印格。透癸水， 為正官格。若戊乙癸皆不透， 亦可酌取其一。

丙生巳月，巳為丙祿， 為建祿格。

丙生午月， 干透己土， 為傷官格， 不透亦可取。

丙生未月， 干透己土， 為傷官格。透乙木，為正印格。若乙己皆不透， 亦可酌取其一。

丙生申月， 干透庚金， 為偏財(cái)格。透戊土， 為食神格。透壬水，為七殺格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。

丙生酉月， 干透辛金， 為正財(cái)格， 不透亦可取。

丙生戌月， 干透戊土， 為食神格。透辛金，為正財(cái)格。若戊辛皆不透， 亦可酌取其一。

丙生亥月， 干透壬水， 為七殺格。透甲木， 為偏印格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。

丙生子月， 干透癸水， 為正官格， 不透亦可取。

丙生丑月， 干透己土， 為傷官格。透辛金， 為正財(cái)格。透癸水，為正官格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。4、丁生各月

丁生寅月， 干透甲木， 為正印格。透戊土， 為傷官格。若甲戊皆不透， 亦可酌取其一。

丁生卯月， 干透乙木， 為偏印格，不透亦可取。

丁生辰月， 干透戊土， 為傷官格。透乙木， 為偏印格。透癸水， 為七殺格。若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一。

丁生巳月，干透庚金， 為正財(cái)格。透戊土， 為傷官格。若戊庚皆不透， 亦可酌取其一。

丁生午月， 午為丁祿， 為建祿格。

丁生未月， 干透己土， 為食神格。透乙木， 為偏印格。若乙己皆不透， 亦可酌取其一。

丁生申月， 干透庚金，為正財(cái)格。透壬水， 為正官格。透戊土， 為傷官格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。

丁生酉月， 干透辛金， 為偏財(cái)格，不透亦可取。

丁生戌月， 干透辛金， 為偏財(cái)格。透戊土， 為傷官格。若戊辛皆不透， 亦可酌取其一。

丁生亥月， 干透壬水， 為正官格。透甲木， 為正印格。若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。

丁生子月， 干透癸水， 為七殺格， 不透亦可取。

丁生丑月， 干透己土， 為食神格。透辛金， 為偏財(cái)格。透癸水， 為七殺格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。5、戊生各月

戊生寅月， 干透甲木， 為七殺格。透丙火， 為偏印格。若丙甲皆不透， 亦可酌取其一。

戊生卯月， 干透乙木， 為正官格。不透亦可取。

戊生辰月， 干透乙木， 為正官格。透癸水， 為正財(cái)格。若乙癸皆不透， 亦可酌取其一。

戊生巳月， 巳為戊祿，為建祿格。

戊生午月， 干透丁火， 為正印格。不透亦可取。

戊生未月， 干透乙木， 為正官格。透丁火， 為正印格。若乙丁皆不透， 亦可酌取其一。

戊生申月， 干透庚金， 為食神格。透壬水， 為偏財(cái)格。若庚壬皆不透， 亦可酌取其一。

戊生酉月，干透辛金， 為傷官格。不透亦可取。

戊生戌月， 干透辛金， 為傷官格。透丁火， 為正印格。若辛丁皆不透， 亦可酌取其一。

戊生亥月，干透壬水， 為偏財(cái)格。透甲木， 為七殺格。若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。

戊生子月， 干透癸水， 為正財(cái)格。不透亦可取。

戊生丑月，干透癸水， 為正財(cái)格。透辛金， 為傷官格。若辛癸皆不透， 亦可酌取其一。6、己生各月

己生寅月， 干透甲木， 為正官格。透丙火， 為正印格。若甲丙皆不透， 亦可酌取其一。

己生卯月， 干透乙木， 為七殺格。不透亦可取。

己生辰月， 干透乙木， 為七殺格。透癸水， 為偏財(cái)格。若乙癸皆不透， 亦可酌取其一。

己生巳月， 干透丙火， 為正印格。透庚金， 為傷官格。若丙庚皆不透， 亦可酌取其一。

己生午月， 午為己祿， 為建祿格。

己生未月， 干透乙木，為七殺格。透丁火， 為偏印格。若乙丁皆不透， 亦可酌取其一。

己生申月， 干透庚金， 為傷官格。透壬水， 為正財(cái)格。若庚壬皆不透， 亦可酌取其一。

己生酉月， 干透辛金， 為食神格。不透亦可取。

己生戌月， 干透丁火， 為偏印格。透辛金， 為食神格。若丁辛皆不透， 亦可酌取其一。

己生亥月， 干透壬水， 為正財(cái)格。透甲木， 為正官格。若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。

己生子月，干透癸水， 為偏財(cái)格。不透亦可取。

己生丑月， 干透辛金， 為食神格。透癸水， 為偏財(cái)格。若辛癸皆不透，亦可酌取其一。7、庚生各月

庚生寅月， 干透甲木， 為偏財(cái)格。透丙火， 為七殺格。透戊土， 為偏印格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。

庚生卯月， 干透乙木，為正財(cái)格。不透亦可取。

庚生辰月， 干透乙木， 為正財(cái)格。透癸水， 為傷官格。透戊土， 為偏印格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。

庚生巳月， 干透丙火， 為七殺格。透戊土， 為偏印格。若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。

庚生午月， 干透丁火，為正官格。透己土， 為正印格。若丁己皆不透， 亦可酌取其一。

庚生未月， 干透乙木， 為正財(cái)格。透丁火， 為正官格。透己土，為正印格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。

庚生申月， 申為庚祿， 為建祿格。

庚生酉月， 酉為劫刃， 為羊刃格。

庚生戌月， 干透丁火， 為正官格。透戊土， 為偏印格。若丁戊皆不透， 亦可酌取其一。

庚生亥月， 干透甲木，為偏財(cái)格。透壬水， 為食神格。若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。

庚生子月， 干透癸水， 為傷官格。不透亦可取。

庚生丑月， 干透己土，為正印格。透癸水， 為傷官格。若己癸皆不透， 亦可酌取其一。8、辛生各月

辛生寅月， 干透甲木， 為正財(cái)格。透丙火， 為正官格。透戊土， 為正印格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。

辛生卯月， 干透乙木，為偏財(cái)格。不透亦可取。

辛生辰月， 干透乙木， 為偏財(cái)格。透癸水， 為食神格。透戊土， 為正印格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。

辛生巳月， 干透丙火， 為正官格。透戊土， 為正印格。若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。

辛生午月， 干透丁火，為七殺格。透己土， 為偏印格。若丁己皆不透， 亦可酌取其一。

辛生未月， 干透乙木， 為偏財(cái)格。透丁火， 為七殺格。透己土，為偏印格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。

辛生申月， 干透壬水， 為傷官格。透戊土， 為偏印格。若戊壬皆不透，亦可酌取其一。

辛生酉月， 酉為辛祿，為建祿格。

辛生戌月， 干透丁火， 為七殺格。透戊土， 為正印格。若丁戊皆不透， 亦可酌取其一。

辛生亥月， 干透甲木， 為正財(cái)格。透壬水， 為傷官格。若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。

辛生子月，干透癸水， 為食神格。不透亦可取。

辛生丑月， 干透己土， 為偏印格。透癸水， 為食神格。若己癸皆不透，亦可酌取其一。9、壬生各月

壬生寅月， 干透甲木， 為食神格。透丙火， 為偏財(cái)格。透戊土， 為七殺格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。

壬生卯月， 干透乙木，為傷官格。不透亦可取。

壬生辰月， 干透乙木， 為傷官格。透戊土， 為七殺格。若乙戊皆不透， 亦可酌取其一。

壬生巳月， 干透丙火，為偏財(cái)格。透戊土， 為七殺格。透庚金， 為偏印格。若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一。

壬生午月， 干透丁火， 為正財(cái)格。透己土，為正官格。若丁己皆不透， 亦可酌取其一。

壬生未月， 干透乙木， 為傷官格。透丁火， 為正財(cái)格。透己土，為正官格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。

壬生申月， 干透庚金， 為偏印格。透戊土， 為七殺格。若戊壬皆不透，亦可酌取其一。

壬生酉月， 干透辛金， 為正印格。不透亦可取。

壬生戌月， 干透丁火， 為正財(cái)格。透戊土， 為七殺格。透辛金，為正印格。若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一。

壬生亥月， 亥為壬祿， 為建祿格。

壬生子月， 子為劫刃， 為羊刃格。

壬生丑月， 干透己土， 為正官格。透辛金， 為正印格。若己癸皆不透， 亦可酌取其一。10、癸生各月

癸生寅月， 干透甲木， 為傷官格。透丙火， 為正財(cái)格。透戊土， 為正官格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。

癸生卯月， 干透乙木，為食神格。不透亦可取。

癸生辰月， 干透乙木， 為食神格。透戊土， 為正官格。若乙戊皆不透， 亦可酌取其一。

癸生巳月， 干透丙火，為正財(cái)格。透戊土， 為正官格。透庚金， 為正印格。若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一。

癸生午月， 干透丁火， 為偏財(cái)格。透己土，為七殺格。若丁己皆不透， 亦可酌取其一。

癸生未月， 干透乙木， 為食神格。透丁火， 為偏財(cái)格。透己土，為七殺格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。

癸生申月， 干透庚金， 為正印格。透戊土， 為正官格。若戊壬皆不透，亦可酌取其一。

癸生酉月， 干透辛金， 為偏印格。不透亦可取。

癸生戌月， 干透丁火， 為偏財(cái)格。透戊土， 為正官格。透辛金，為偏印格。若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一。

癸生亥月， 干透甲木， 為傷官格。不透亦可取。

癸生子月， 子為癸祿， 為建祿格。

癸生丑月， 干透己土， 為七殺格。透辛金， 為偏印格。若己癸皆不透， 亦可酌取其一。

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