2024年算命稱骨表 2024年命重幾斤幾兩

稱骨算命是什么你知道嗎?稱骨算命在命理學(xué)中是一種結(jié)合人的出生年月日以及時(shí)辰來計(jì)算的算命方法，通過對“骨重”的一個(gè)計(jì)算，讓我們對自己的命運(yùn)有一個(gè)大致了解。那么2024年最新的稱骨算命表什么樣呢?下面小編為大家介紹2024年新版的稱骨算命表，一起來看下。2024年算命稱骨表，2024年命重幾斤幾兩

稱骨算命法是唐代著名的星象預(yù)測家袁天罡稱骨的預(yù)測方法。這種方法同四柱算命一樣，能確定一個(gè)人一生的吉兇禍福、榮辱盛衰，準(zhǔn)確率很高，又便于掌握和運(yùn)用。 ?

一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)各有定數(shù)，年、月、日、時(shí)的重量都有具體規(guī)定。只要把年、月、日、時(shí)的重量加在一起，按照“稱骨歌”一查，就可確定這個(gè)人一生的命運(yùn)。 ?

一個(gè)人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年，丙寅年等)來確定重量。出生月按月份(即正月、二月等)來確定重量。出生日按日數(shù)(即初一、初二等)確定重量。出生時(shí)辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰確定重量。 ?

第一步：查詢年月日時(shí)骨重 ?

第二步：計(jì)算總骨重 ?

將以上查詢所得年月日時(shí)各骨重?cái)?shù)值相加，得出總骨重，然后進(jìn)行第三步的“稱骨算命歌訣”。 ?

舉例：某人出生在甲子年正月初一子時(shí) ?

甲子年骨重一兩二錢，正月骨重六錢，初一日骨重五錢，子時(shí)骨重一兩六錢。年、月、日、時(shí)骨重加在一起為1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人總骨重是三兩九錢。然后再看一下三兩九錢的“稱骨算命歌訣”，就是此人一生的命運(yùn)。 ?

第三步：查詢對應(yīng)的命運(yùn) ?

2024年最新版稱骨歌:(男命) ?

2.1兩：短命非業(yè)謂大空，平生災(zāi)難事重重;兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。

2.2兩：身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人;勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。

2.3兩：此命推來骨格輕，求謀作事事難成;妻兒兄弟應(yīng)難許，別處他鄉(xiāng)作散人。

2.4兩：此命推來福祿無，門庭困苦總難榮;六親骨肉皆無靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁。

2.5兩：此命推來祖業(yè)微，門庭營度似稀奇;六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。

2.6兩：平生衣祿苦中求，獨(dú)自營謀事不休;離祖出門宜早計(jì)，晚來衣祿自無休。

2.7兩：一生作事少商量，難靠祖宗作主張;獨(dú)馬單槍空做去，早年晚歲總無長。

2.8兩：一生行事似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中;若不過房改名姓，也當(dāng)移徒二三通。

2.9兩：初年運(yùn)限未曾亨，縱有功名在后成;須過四旬才可立，移居改姓始為良。

3兩：勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休;若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。

3.1兩：忙忙碌碌苦中求，何日云開見日頭;難得祖基家可立，中年衣食漸無憂。

3.2兩：初年運(yùn)蹇事難謀，漸有財(cái)源如水流;到得中年衣食旺，那時(shí)名利一齊收。

3.3兩：早年做事事難成，百年勤勞枉費(fèi)心;半世自如流水去，后來運(yùn)到始得金。

3.4兩：此命福氣果如何，僧道門中衣祿多;離祖出家方為妙，朝晚拜佛念彌陀。

3.5兩：生平福量不周全，祖業(yè)根基覺少傳;營事生涯宜守舊，時(shí)來衣食勝從前。

3.6兩：不須勞碌過平生，獨(dú)自成家福不輕;早有福星常照命，任君行去百般成。

3.7兩：此命般般事不成、弟兄少力自孤行;雖然祖業(yè)須微有，來得明時(shí)去不明。

3.8兩：一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標(biāo);待到年將三十六，藍(lán)衫脫去換紅袍。

3.9兩：此命終身運(yùn)不通，勞勞作事盡皆空;苦心竭力成家計(jì)，到得那時(shí)在夢中。

4兩：平生衣祿是綿長，件件心中自主張;前面風(fēng)霜多受過，后來必定享安康。

4.1兩：此命推來自不同，為人能干異凡庸;中年還有逍遙福：不比前時(shí)運(yùn)來通。

4.2兩：得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開;若使中年命運(yùn)濟(jì)，那時(shí)名利一起來。

4.3兩：為人心性最聰明，作事軒昂近貴人;衣祿一生天注定，不須勞碌是豐亨。

4.4兩：萬事由天莫苦求，須知福碌賴人修;當(dāng)年財(cái)帛難如意，晚景欣然便不優(yōu)。

4.5兩：名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中難養(yǎng)男和女，骨肉扶持也不多。

4.6兩：東西南北盡皆通，出姓移居更覺隆;衣祿無窮無數(shù)定，中年晚景一般同。

4.7兩：此命推求旺末年，妻榮子貴自怡然;平生原有滔滔福，可卜財(cái)源若水泉。

4.8兩：初年運(yùn)道未曾通，幾許蹉跎命亦窮;兄弟六親無依靠，一生事業(yè)晚來整。

4.9兩：此命推來福不輕，自成自立顯門庭;從來富貴人欽敬，使婢差奴過一生。

5兩：為利為名終日勞，中年福祿也多遭;老來自有財(cái)星照，不比前番目下高。

5.1兩：一世榮華事事通，不須勞碌自亨通;兄弟叔侄皆如意，家業(yè)成時(shí)福祿宏。

5.2兩：一世亨通事事能，不須勞苦自然寧;宗族有光欣喜甚，家產(chǎn)豐盈自稱心。

5.3兩：此格推來福澤宏，興家立業(yè)在其中;一生衣食安排定，卻是人間一福翁。

5.4兩：此格詳采福澤宏，詩書滿腹看功成;豐衣足食多安穩(wěn)，正是人間有福人。

5.5兩：策馬揚(yáng)鞭爭名利，少年作事費(fèi)籌論;一朝福祿源源至，富貴榮華顯六親。

5.6兩：此格推來禮義通，一身福祿用無窮;甜酸苦辣皆嘗過，滾滾財(cái)源盈而豐。

5.7兩：福祿豐盈萬事全，一身榮耀樂天年;名揚(yáng)威震人爭羨，此世逍遙宛似仙。

5.8兩：平生衣食自然來，名利雙全富貴偕;金榜題名登甲第，紫袍玉帶走金階。

5.9兩：細(xì)推此格秀而清，必定才高學(xué)業(yè)成;甲第之中應(yīng)有分，揚(yáng)鞭走馬顯威榮。

6兩：一朝金榜快題名，顯祖榮宗大器成;衣祿定然無欠缺，田園財(cái)帛更豐盈。

6.1兩：不作朝中金榜客，定為世上大財(cái)翁;聰明天付經(jīng)書熟，名顯高褂自是榮。

6.2兩：此命生來福不窮，讀書必定顯親宗;紫衣玉帶為卿相，富貴榮華孰與同。

6.3兩：命主為官福祿長，得來富貴實(shí)非常;名題雁塔傳金榜，大顯門庭天下?lián)P。

6.4兩：此格威權(quán)不可當(dāng)，紫袍金帶塵高堂;榮華富貴誰能及?萬古留名姓氏揚(yáng)。

6.5兩：細(xì)推此命福非輕，富貴榮華孰與爭;定國安邦人極品，威聲顯赫震寰瀛。

6.6兩：此格人間一福人，堆金積玉滿堂春;從來富貴有天定，金榜題名更顯親。

6.7兩：此命生來福自宏，田園家業(yè)最高隆;平生衣祿盈豐足，一路榮華萬事通。

6.8兩：富貴由天莫苦求，萬事家計(jì)不須謀;十年不比前番事，祖業(yè)根基千古留。

6.9兩：君是人間福祿星，一生富貴眾人欽;總?cè)灰碌撚商於ǎ蚕順s華過一生。

7兩：此命推來福不輕，何須愁慮苦勞心;榮華富貴已天定，正笏垂紳拜紫宸。

7.1兩：此命生成大不同，公侯卿相在其中;一生自有逍遙福，富貴榮華極品隆。

7.2兩：此命推來天下隆，必定人間一主公;富貴榮華數(shù)不盡，定為乾坤一蛟龍。

7.3兩：此命推來天下隆，必定人間一主公。富貴榮華數(shù)不盡，定為乾坤一蛟龍。 ?

2024年最新版稱骨歌:(女命) ?

二兩一錢：生身此命運(yùn)不通，烏云蓋月黑朦朧，莫向故園載花木，可來幽地種青松

二兩二錢：女命孤冷獨(dú)凄身，此身推來路乞人，心煩惱難度日，一生痛苦度光陰

二兩三錢：女命生來輕薄人，營謀事作難稱心，六親骨肉亦無靠，奔走勞碌困苦門

二兩四錢：女命推來福祿無，治家艱難辛苦多，丈夫兒女不親愛，奔走他鄉(xiāng)作游姑

二兩五錢：此命一身八字低，家庭艱辛多苦妻，娘家親友冷如炭，一生勤勞多憂眉

二兩六錢：平生依祿但苦求，兩次配夫帶憂愁，咸酸苦辣他償過，晚年衣食本無憂

二兩七錢：此格做事單獨(dú)強(qiáng)，難告夫君作主張，心問口來口問心，晚景衣祿宜自生

二兩八錢：女命生來八字輕，為善作事也無因，你把別人當(dāng)親生，別人對你假殷情

二兩九錢：花支艷來硬性身，自奔自力不求人，若問求財(cái)方可止，在苦有甜度光陰

三兩：女命推來比郎強(qiáng)，婚姻大事礙無障，中年走過坎坷地，末年漸經(jīng)行前強(qiáng)

三兩一錢：早年行運(yùn)在忙頭，勞碌奔波苦勤求，費(fèi)力勞心把家立，后來晚景名憂愁

三兩二錢：時(shí)逢運(yùn)來帶吉神，從有兇星轉(zhuǎn)灰塵，真變假來假成真，結(jié)拜弟妹當(dāng)親生

三兩三錢：初限命中有變化，中年可比樹落花，勤儉持家難度日，晚年成業(yè)享榮華

三兩四錢：矮巴勾棗難撈枝，看破紅塵最相宜，謀望求財(cái)空費(fèi)力，婚姻三娶兩次離

三兩五錢：女子走冰怕冰薄，出行交易受殘霜，婚姻周郎休此意，官司口舌須相加

三兩六錢：憂悉常鎖兩眉間，家業(yè)掛心不等閑，從今以后防口角，任意行移不相關(guān)

三兩七錢：此命推來費(fèi)運(yùn)多，若作摧群受折磨，山路崎嶇吊下耳，左插右安心難留

三兩八錢：鳳鳴岐山四方揚(yáng)，女命逢此大吉昌，走失夫君音信有，晚年衣祿財(cái)盈箱

三兩九錢：女命推來運(yùn)未能，勞碌奔波一場空，好似俊鳥在籠鎖，中年未限凄秋風(fēng)

四兩：目前月令運(yùn)不良，千辛萬苦受煎熬，女身受得多苦難，晚年福祿比密甜

四兩一錢：此命推來一般艱，女子為人很非凡，中年逍遙多自在，晚年更比中年超

四兩二錢：杜井破廢已多年，今有泉水出來鮮，資生濟(jì)竭人稱美，中運(yùn)來轉(zhuǎn)喜安然

四兩三錢：推車靠涯道路通，女名求財(cái)也無窮，婚姻出配無阻礙，疾病口舌離身躬

四兩四錢：夜夢金銀醒來空，立志謀業(yè)運(yùn)不通，婚姻難成交易散，夫君趟失未見蹤

四兩五錢：女命終身駁雜多，六親骨肉不相助，命中男女都難養(yǎng)，勞碌辛苦還奔波

四兩六錢：孤舟行水離沙灘，離鄉(xiāng)出外早過家，是非口舌皆無礙，婚姻合配紫微房

四兩七錢：時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜開顏，多年枯木逢春花，枝葉重生多茂盛，凡人見得都贊夸

四兩八錢：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸你休把鏡花想，此命推來主可癲

四兩九錢：一生為人福宏名，心茲隨君顯門庭，容貌美麗惹人愛，銀錢富足萬事成

五兩：馬氏太公不相和，好命逢此憂凝，多恩人無義反為仇，是非平地起風(fēng)波

五兩一錢：肥羊一群入出場，防虎逢之把口張，適口充饑心歡喜，女命八字大吉昌

五兩二錢：順風(fēng)行舟扯起帆，上天又助一順風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去，任意順行大享通

五兩三錢：此命相貌眉目清，文武雙全功名成，一生衣祿皆無缺，可算世上積福人

五兩四錢：運(yùn)開滿腹好文章，謀事求財(cái)大吉祥，出行交易多得穩(wěn)，到處享通姓名揚(yáng)

五兩五錢：發(fā)政旅仁志量高，女命求財(cái)任他鄉(xiāng)，交舍婚姻多有意，無君出外有音耗

五兩六錢：明珠輝吐離埃來，女有口有清散開，走失郎君當(dāng)兩歸，交易有成永無災(zāi)

五兩七錢：游魚戲水被網(wǎng)驚，踴身變化入龍門，三根楊柳垂金錢，萬朵桃花顯價(jià)能

五兩八錢：此命推來轉(zhuǎn)悠悠，時(shí)運(yùn)未來莫強(qiáng)求，幸得今日重反點(diǎn)，自有好運(yùn)在后頭

五兩九錢：雨雪載途活泥濘，交易不安難出生，疾病還拉婚姻慢，謀望求財(cái)事難尋 ?

六兩：女命八字喜氣和，謀事求財(cái)吉慶多，口舌漸消疾病少，夫君走別歸老窠 ?

六兩一錢：緣木求魚事多難，雖不得魚無害反，若是行險(xiǎn)弄巧地，事不遂心枉安凡

六兩二錢：指日高升氣象新，走失待人有信音，好命遇事遂心好，伺病口舌皆除根

六兩三錢：五官脫運(yùn)難抬頭，婦命須當(dāng)把財(cái)求，交易少行有人助，一生衣祿不須愁

六兩四錢：俊鳥曾得出朧中，脫離為難顯威風(fēng)，一朝得意福力至，東南西北任意通

六兩五錢：女命推來福非輕，茲善為事受人敬，天降文王開基業(yè)，八百年來富貴門

六兩六錢：時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)閨閣樓，賢德淑女君子求，擊鼓樂之大吉慶，女命逢此喜悠悠

六兩七錢：亂絲無頭定有頭，碰得親事暫折磨，交易出行無好處，謀事求財(cái)心不遂

六兩八錢：水底明月不可撈，女命早限運(yùn)未高，交易出行難獲利，未運(yùn)終得漸見好

六兩九錢：太公封祖不非凡，女子求財(cái)穩(wěn)如山，交易合伙多吉慶，疾病口角遺天涯

七兩：本命推斷喜氣新，恰遇郎君金遂心，坤身來交正當(dāng)運(yùn)，富貴衣祿樂平生

七兩一錢：此命推來宏運(yùn)，交不須再愁苦勞難，一生身有衣祿福，安享榮華勝班超 ?

稱骨算命是中國傳統(tǒng)占卜術(shù)的一種，其背后的故事和起源與中國的傳統(tǒng)文化、歷法以及人們對命運(yùn)探索的渴望密切相關(guān)。

雖然稱骨算命通常與唐朝的預(yù)言家、易學(xué)家袁天罡有所關(guān)聯(lián)，但其實(shí)這種算命方法的具體起源并不完全歸功于他。稱骨算命的原理是根據(jù)一個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)對應(yīng)的干支（即六十甲子）來計(jì)算出一個(gè)“骨重”，然后對照相應(yīng)的歌訣來解讀個(gè)人的命運(yùn)吉兇。

以下是一些可能與稱骨算命發(fā)展有關(guān)的故事和背景：

《周易》的影響：《周易》是中國古代的一部重要經(jīng)典，其中的八卦和六十四卦理論對后世的占卜術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。六十甲子紀(jì)日法也是源于《周易》的干支紀(jì)年系統(tǒng)，這為稱骨算命提供了基礎(chǔ)。

民間傳說和實(shí)踐：稱骨算命可能是在長期的民間實(shí)踐中逐漸形成的。在中國古代，人們普遍相信人的命運(yùn)是由先天因素決定的，并試圖通過各種方式預(yù)測和解釋這些命運(yùn)。算命師和術(shù)士們可能會(huì)結(jié)合天文、地理、歷法以及個(gè)人的生辰八字等因素，發(fā)展出各種預(yù)測方法，包括稱骨算命。

袁天罡的故事：雖然袁天罡并沒有明確記載發(fā)明了稱骨算命，但他作為唐朝著名的預(yù)言家和易學(xué)家，他的事跡和著作無疑對后世的算命術(shù)有所影響。例如，袁天罡給武則天“稱骨”的故事雖然沒有詳細(xì)記載他是如何進(jìn)行稱骨算命的，但這表明在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有類似的預(yù)測方法存在。

文化融合與發(fā)展：稱骨算命的發(fā)展也可能受到了不同文化和民族的影響。中國古代與其他地區(qū)如印度、波斯等地的文化交流，可能引入了其他類型的占卜術(shù)，這些外來元素與中國本土的占卜術(shù)相互融合，促進(jìn)了稱骨算命等預(yù)測方法的演變。

總的來說，稱骨算命的背后故事是一個(gè)融合了多種文化、歷史和實(shí)踐因素的過程。它反映了古人對命運(yùn)的探索和對未知世界的理解，以及他們在生活中尋求指導(dǎo)和安慰的愿望。盡管現(xiàn)代科學(xué)對此類占卜術(shù)的有效性存在爭議，但在一些地方和人群中，稱骨算命仍然作為一種文化遺產(chǎn)和信仰傳統(tǒng)被保留和傳承。

八字測算、命運(yùn)分析，占卦問事、風(fēng)水擇日，卦不走空潤金隨緣

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