與心交響的旋律：臺大蔡振家以音樂心理學(xué)，告訴你情歌沒告訴你的事

歌曲為什麼讓人著迷？又會對大腦產(chǎn)生哪些奇妙的化學(xué)效應(yīng)？ 圖片來源／pixabay

現(xiàn)今音樂串流平臺盛行，每個人耳機裡的浪潮也許無遠弗屆，跨及不同風(fēng)格、類型、國度、年代，但總有那麼幾首華語經(jīng)典抒情歌，經(jīng)年累月常駐心中，在深晚無眠時悄悄迴盪腦海。為何這些歌曲令人深深著迷？是歌詞打動人心？旋律別有心機？還是有更深刻全面的解釋？

張惠妹〈聽海〉、S.H.E.〈候鳥〉、陳奕迅〈愛情轉(zhuǎn)移〉、徐佳瑩〈失落沙洲〉…臺灣大學(xué)音樂學(xué)研究所副教授蔡振家列出一首又一首華語情歌。他想知道，為什麼這些歌看似惆悵感傷，卻彷彿具備「療癒」的心理功效？剖析音樂結(jié)構(gòu)，主歌與副歌的差異、連結(jié)、重複、變化，如何與一個人梳理生命經(jīng)驗的心路歷程遙相呼應(yīng)？音樂與大腦、演化之間又有什麼關(guān)係？

臺灣大學(xué)音樂學(xué)研究所蔡振家挑選華語情歌，發(fā)現(xiàn)歌曲如何「療癒」心靈的秘密。 攝影／林俊孝?

關(guān)於音樂，我們聽得很多，瞭解卻很少。蔡振家結(jié)合腦科學(xué)、生理與心理學(xué)、演化觀點、語言學(xué)，以至社會文化層次的廣博視角，為我們一一解析：當我們在聽情歌，我們在聽的是什麼。

分手快樂，祝你快樂，你可以找到更好的。 離開舊愛，像坐慢車，看透徹了心就會是晴朗的。 〈分手快樂〉梁靜茹

傷心的人總愛聽慢歌。可是，人為什麼會想要一再沉浸於哀傷？聽情歌真的能分擔(dān)心中的苦嗎？蔡振家觀測人們聆聽華語抒情歌的生理反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)一個奇特現(xiàn)象。

「我們選用〈給我一個理由忘記〉、〈洋蔥〉等五首情傷歌曲，發(fā)現(xiàn)從歌剛開始到中段，聆聽者的平均手指溫度會越來越冰冷，但隨後回升，呈現(xiàn)開低走高的趨勢。」生理訊號的變化反映情緒波動，蔡振家解釋，根據(jù)過去研究，負面情緒會導(dǎo)致手指溫度降低，放鬆的感受則使手指溫度上升。

也就是說，在一首情傷歌曲的時間裡，人的心情會先跌入低谷，再回到放鬆、平靜的狀態(tài)。呼吸指標也呈現(xiàn)類似結(jié)果：在歌曲進入尾聲時，有些聆聽者的呼吸變得又深又慢。

這樣的情緒生理變化有何意涵？蔡振家用一個案例說明：「我記憶很深刻，有位實驗參與者戴著儀器，歌聽到一半就哭了出來。奇怪的是，他哭完之後，手指溫度馬上回升。這就告訴我們宣洩（catharsis）是一個重要的機制，情傷歌曲能讓人把蓄積心中的負面情緒給宣洩出來，而不只是重新感受這些情緒。」

蔡振家發(fā)現(xiàn)，人在聆聽一首情傷歌曲時，手指溫度會隨歌曲進行下降，而後又逐漸回升；直到歌曲尾聲，呼吸變得慢且深。這些變化代表情傷歌曲雖然會勾起負面情緒，但也能讓人從中宣洩悲傷，回到相對放鬆平靜的狀態(tài)。 研究來源／蔡振家 企劃腳本／林義宏? 美術(shù)設(shè)計／林柏希

借用創(chuàng)傷後成長（post-traumatic growth）的模式進一步說明，經(jīng)歷情傷的人若想成長，就必須不斷重返、親歷情傷事件的現(xiàn)場，才能得到有意義的教訓(xùn)與體會。「失戀的人聽情傷歌，不會只是聽歌而已。」蔡振家說，「他也在回顧自己經(jīng)歷的一切，再度體驗?zāi)切┍瘋㈦y過。」

情傷歌曲也許真能幫助人從困頓中成長，從上次犯的錯反省出夢想，但光是一再回顧負面經(jīng)驗明顯不會有用。深入分析，蔡振家指出情傷歌曲之所以能帶來療癒，祕密就藏在音樂的結(jié)構(gòu)裡。

你知道嗎？主歌與副歌的不斷重複、變化，有助於讓傷痕變成徽章，達到釋懷效果。 圖片來源／pixabay

華語情歌的結(jié)構(gòu)多以「主歌─副歌」形式為主軸，主副歌會重複二至三次，再輔以間奏等元素所組成。「主歌基本上是鋪陳，副歌則是旋律比較有記憶點、情緒較強、會讓人想跟著一起唱的核心段落。」

蔡振家觀測膚電反應(yīng)（skin conductance response）發(fā)現(xiàn)，進入副歌時，聽者的手指會出汗而使電阻下降，此為大腦喚醒程度（arousal）與交感神經(jīng)興奮的指標，表示副歌更能引人專注傾聽並激起情緒。若拿人生比喻，主歌就像瑣碎日常，副歌則是意義非凡的時刻，讓人願意傾注情感、認真思考其中深意。

此外，蔡振家更關(guān)注主副歌「重複」的特性。

華語情歌經(jīng)常以重複二至三次的「主歌─副歌」形式段落，加上前奏、間奏等元素構(gòu)成。主副歌每一次重複都帶著變化，就如一個人回顧情傷經(jīng)驗時，既會體驗到相似的悲傷情緒，亦可能從持續(xù)變化的心境中領(lǐng)會新的意義。 企劃腳本／林義宏? 美術(shù)設(shè)計／林柏希

「重複，在歌曲中是相當常見的現(xiàn)象。」蔡振家點出，主副歌旋律每一次重複都帶有不同的意義：「第一次主副歌讓人認識一首歌的主題，也伴隨歌曲進行，解開心中壓抑的悲傷；到了第二次主副歌，歌詞和旋律你都已經(jīng)熟悉，就會開始深入思考：這首歌跟我有什麼關(guān)係？我要怎麼看待這些悲傷？」

主副歌並非原封不動的重複，還會在編曲、唱法上製造變化。不論是改變調(diào)性，加入新樂器，或是只留人聲；唱腔加重、變得輕快或唏噓，皆能引領(lǐng)聽者以不同角度重新體會同一段落的音樂，彷彿也能藉此從新的心境再次看待自己的經(jīng)歷。這在心理學(xué)上名為重新評估（reappraisal）的歷程。當一段往事不斷重提、回憶慢慢重來，與一段又一段不同的旋律並置對話，這些經(jīng)驗的意義便可能有所轉(zhuǎn)變，讓傷痕變成徽章；讓人從心中的枷鎖解脫，繼而釋懷。

用心酸微笑去原諒了，也翻越了，有昨天還是好的。 但明天是自己的，開始懂了，快樂是選擇。 〈開始懂了〉孫燕姿

蔡振家坦言，之所以研究華語情歌，是為了引起通識課學(xué)生的興趣。「整個音樂心理學(xué)的世界更大、更廣。」他說，「腦科學(xué)也是解析音樂魔力的一個新途徑。」

你有在KTV唱歌到一半被切歌的經(jīng)驗嗎？蔡振家笑著說：「對大腦而言，期待聽到副歌，就好像期待獲得獎金或獎品；但如果期待忽然落空，就好像被打了一巴掌，腦中與疼痛有關(guān)的區(qū)域會活化。」聽音樂是一種基於酬賞的學(xué)習(xí)（reward learning），當旋律符合心中預(yù)期，本身就令人感到愉悅。而在大腦中，似乎也有個執(zhí)掌「聽歌」的區(qū)域。

「歌唱」（song）是由「語音」（speech）與「旋律」（melody）兩種不同的聲音刺激結(jié)合而來。問題是，有時語音（正常講話）和歌唱的分界不見得清楚。

「身騎白馬（臺語）」四個字一出現(xiàn)，心中那旋律是否不自覺響起？ 圖片來源／pixabay

蔡振家說明，國外研究發(fā)現(xiàn)一種「語音─歌聲錯覺」（speech-to-song illusion）的現(xiàn)象：一段英文句子如果重複念十次，會讓人覺得像在唱歌。而在聲調(diào)豐富的中文或臺語世界，語音可能更容易被當成唱歌。以「身騎白馬（臺語）」為例，一旦你聽過徐佳瑩的〈身騎白馬〉，日後聽到這四個字，腦中很難不響起旋律。

「我們發(fā)現(xiàn)，如果在一句語音之前先用樂器呈現(xiàn)它的旋律，接下來聽到這句話，大腦就比較會把它當作歌唱在處理。」蔡振家以此研究佐證，如左腦中央顳上溝等顳葉的聽覺皮質(zhì)區(qū)，可能是負責(zé)整合語音與旋律訊息，進而讓人聽見「歌聲」的區(qū)域。

音樂能為人類帶來神經(jīng)生理上的愉悅，幫助我們從負面經(jīng)驗中提煉意義，同時也在「自我」的建構(gòu)上扮演要角。

蔡振家說，當他讀到腦科學(xué)的科普名作《腦袋裝了2000齣歌劇的人》，其中談及一個因腦傷導(dǎo)致僅能維持七秒鐘記憶的音樂家，卻仍能透過演奏、歌唱，讓自己和妻子重拾往日笑顏，他被深深感動。「音樂是流動的，可以把過去、現(xiàn)在、未來串聯(lián)在一起。如果一個人只能活在當下片斷，每個瞬間都是沒有意義的。」

蔡振家認為，音樂，就是一個串聯(lián)人群的理想工具。舉凡國歌、軍歌、宗教、豐年祭樂曲，都具備這樣的社會效果、演化功能。 攝影／W. Xiang

音樂也能跨越時空限制，將個人連結(jié)於集體，做為信仰和精神的最終依歸。蔡振家曾經(jīng)執(zhí)行一個小實驗，讓不同參與者在腦造影儀器中聽紀曉君（卑南族女歌手，常在創(chuàng)作中結(jié)合古謠韻律、元素）的歌：「我們初步發(fā)現(xiàn)，卑南族歌迷大腦中跟價值有關(guān)的區(qū)域，會對《神話》這首歌產(chǎn)生特定反應(yīng)，漢人歌迷就沒有這種反應(yīng)。這可能和自我認同、族群情感聯(lián)繫有關(guān)。」

拉高到演化觀點，就像劃龍舟需要擊鼓人，一個社群要生存下來，不可能每個人各行其是，而必須擁有某些共同的信仰、儀式、社群意識。「音樂，就是一個串聯(lián)人群的理想工具。」蔡振家說，藉由共通的旋律節(jié)拍，音樂能讓互不相識的個體產(chǎn)生聯(lián)繫，擁有共同的情感寄託，進而促成集體齊心齊力、團結(jié)合作。舉凡國歌、軍歌、宗教樂曲，都具備這樣的社會效果與演化功能。

「如果有個外星人到地球，會發(fā)現(xiàn)一件怪事：為什麼人類對某些聲音的震動，特別感到如癡如醉？」蔡振家引述腦神經(jīng)學(xué)家Oliver Sacks的話，點出我們這個物種的一項基本特徵──人類，是音樂的動物。

確實，我們幾乎無法想像一個沒有音樂的世界。沒有搖籃曲、鐘聲、莫札特、搖滾樂；電影只剩畫面與對白；夜裡回憶往事，房間卻一片沉默導(dǎo)致心思停滯。還好，現(xiàn)在你可以輕易按下播放鍵，讓音樂帶你到想去的地方。

物理系出身的蔡振家回憶：「當初從物理學(xué)轉(zhuǎn)入音樂心理學(xué)，是因為研究音響學(xué)（acoustics），探討樂器的物理學(xué)跟心理聲學(xué)，慢慢對音樂與人的互動感興趣。」如今，他的研究連結(jié)了音樂學(xué)、心理學(xué)、認知神經(jīng)科學(xué)，甚至是文學(xué)、哲學(xué)等跨領(lǐng)域的討論。

只不過，主流科學(xué)心理學(xué)要求嚴謹控制實驗情境，如音樂、影片等刺激材料因為會隨時間展開而變化，個體上一秒接收的訊息很可能影響下一秒的反應(yīng)，在實驗的設(shè)計上有些難度。至少在臺灣，音樂心理學(xué)目前仍是冷門領(lǐng)域，有待更多研究者投入。

物理系出身的蔡振家，已研究串連了音樂學(xué)、心理學(xué)、認知神經(jīng)科學(xué)，甚至是文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，期待未來更多研究者投入。 攝影／W. Xiang

採訪撰稿／林義宏 編輯／林俊孝 攝影／W. Xiang、林俊孝

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