八馬財(cái)神唐卡

財(cái)神護(hù)法，梵語Vaishravana，音譯為“毗沙門”，他在漢譯典籍經(jīng)常被稱為北天王、多聞天王、黃財(cái)神或財(cái)寶天王，身兼北方守衛(wèi)與財(cái)神護(hù)法兩個職位。其面相早期呈忿怒相，隨后發(fā)展成忿怒相與寂靜面相。到了后期，則轉(zhuǎn)變成溫柔儒雅和藹可親的圓眫面相，成為大家熟悉的財(cái)神護(hù)法。

據(jù)藏密經(jīng)典所述，多聞天王也稱為財(cái)寶天王，名“南通謝”，是五方佛中的南方寶生佛所化現(xiàn)，其伴神主要是八路財(cái)神。這幅唐卡的主尊是財(cái)寶天王，他一頭雙臂，黃色身，面色微怒。和他掌管著分配世間財(cái)富、福祿的職能相配，他的裝扮十分華麗。頭戴飾有黃金和寶石的寶冠，赤裸的上身被珍貴的珠寶綴滿，身后兩條飄逸的綠絲綢帛帶蜿蜒至蓮花座上。他右手持著標(biāo)志性的勝幢，象征他帶給人們的財(cái)富和滿足，以及風(fēng)調(diào)雨順中不可缺少的珍貴雨露；左手托著的一只雪白吐寶鼠，嘴里正吐出晶瑩的藍(lán)寶珠。他的坐騎在這里是紅鬃白獅子。

環(huán)繞在財(cái)寶天王周圍的是八馬王護(hù)法，也就是八路財(cái)神。他們身著華貴的鎧甲，各騎一匹駿馬，奔騰在云海之中。八位財(cái)神左手都握有一只吐寶鼠，其最大的區(qū)別在于他們右手上的持物各不相同。唐卡的正上方，即西方是諾布桑保，他一身白色，右手持珍寶；左上處是西南方的戳聶，一身藍(lán)黑色，右手持著一只珍寶制成的紅矛；唐卡左側(cè)是南方的康瓦桑布，他一身深黃色，右手持裝滿珍寶的容器，據(jù)說他是江孜附近諾吉康桑山的山神；接著是東南方的羊達(dá)協(xié)，他一身黃色，右手揮舞著一把彎刀；位于東方的是寶藏神，他一身黃色，右手持珍寶；東北方的贍部慶巴，一身白色，右手舞劍，左手持盾；唐卡右側(cè)的地方，是北方的丑身，他一身藍(lán)黑色，右手揮舞著寶劍，可以斬?cái)酂o名，是智慧的象征；接著是西北方的阿丹，他一身黃白色，右手持一座小宮殿。這八位護(hù)法在不同的唐卡中名字相同，形貌卻有很多變化。

陪伴財(cái)寶天王的眾多伴神中間，還有一組被稱作“二十八代本”的神靈，他們都是黑紅色，佩劍持盾；還有三十二位身穿鎧甲的黑綠色斗士，揮舞著矛和劍。這些伴神都在左臂上臥有一只吐寶鼠作為特別的標(biāo)志。