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          古代漢語(yǔ)(武漢大學(xué)) 中國(guó)大學(xué)MOOC答案2024版100分完整版 – 中國(guó)大學(xué)MOOC答案 您所在的位置:網(wǎng)站首頁(yè) 屬馬和屬狗生牛寶寶 古代漢語(yǔ)(武漢大學(xué)) 中國(guó)大學(xué)MOOC答案2024版100分完整版 – 中國(guó)大學(xué)MOOC答案

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          2024-02-27 14:17| 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)整理| 查看: 265

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          23、 清代曹雪芹撰寫的《紅樓夢(mèng)》屬于文言文。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          24、 清代蒲松齡的《聊齋志異》是古白話作品。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          25、 筆畫多的字就是繁體字,筆畫少的字就是簡(jiǎn)體字。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          26、 《廣韻》的全稱是《大宋重修廣韻》,是北宋時(shí)官修的一部韻書,主編是陳彭年、邱雍。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          27、 《經(jīng)籍籑詁》的主編是清代的阮元。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          第2周  出土文獻(xiàn)甲金文選讀 第2周單元測(cè)驗(yàn)

          1、 下圖是哪個(gè)字的甲骨文字形?

          A:王 B:王 C:立 D:大 E:夫 F:玉 答案: 王; 王

          2、 下列選項(xiàng)中哪個(gè)是“年”的古文字形?

          A: B: C: D: E: F: 答案: ;

          3、 下列句子中沒(méi)有賓語(yǔ)前置現(xiàn)象的一項(xiàng)是

          A:王共人五千正土方。 B:虢季子白乍寶盤。 C:折首五百,執(zhí)訊五十,是以先行。 D:王賜乘馬,是用左王。 E:將子無(wú)怒,秋以為期。(《詩(shī)經(jīng)·氓》) 答案: 王共人五千正土方。; 虢季子白乍寶盤。

          4、 王曰:“白父,孔顯又光。”(《虢季子白盤》)這句話中“父”的意思是

          A:一種石制的斧頭 B:男子的美稱 C:對(duì)男子的美稱,和“甫”字用法同 D:父親 E:祖父 F:通假字,通“文” 答案: 男子的美稱; 對(duì)男子的美稱,和“甫”字用法同

          5、 甲骨文字形為,《說(shuō)文》所收古文寫作,這兩個(gè)古字形對(duì)應(yīng)的楷書字體是哪一個(gè)?

          A:西 B:西 C:東 D:南 E:北 F:巢 答案: 西; 西

          6、 “北”最開(kāi)始的意思表示兩個(gè)人背對(duì)背站著,它的甲骨文字形是下面哪一個(gè)?

          A: B: C: D: E: F: 答案: ;

          7、 “今者王共人五千正土方。”這句話中“共”的意思是

          A:會(huì)集 B:召集 C:拱手禮 D:共同 E:通“供”,供給。 F:通“恭”。恭敬。 答案: 會(huì)集; 召集

          8、 “聞”的甲骨文字形是,從字形可以看出,它造字之初的意思是

          A:用耳朵聽(tīng) B:用鼻子嗅 C:聞名 D:散播 答案: 用耳朵聽(tīng)

          9、 下列選項(xiàng)中所列古字形哪個(gè)是“武”字?

          A: B: C: D: E: F: 答案:

          10、 甲骨文時(shí)代主要用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)配合來(lái)記日。其配合原則是陽(yáng)干配陽(yáng)支,陰干配陰支。如果以今天作為第一天,今天是戊子,那么,第十天的天干地支記日應(yīng)該是

          A:丁酉 B:甲午 C:丁亥 D:己巳 E:癸未 F:乙酉 答案: 丁酉

          11、 “賜用弓彤矢,其央。”這句話中“央”的意思是

          A:鮮艷 B:明亮 C:中央 D:央求 E:央告 F:盡 答案: 鮮艷; 明亮

          12、 “賜用戉,用政蠻方。”這句話中“政”的意思是

          A:通假字,通“征”。征伐。 B:通假字,本字是“征”。征討。 C:施政 D:頒布政令 E:匡正 F:治理 答案: 通假字,通“征”。征伐。; 通假字,本字是“征”。征討。

          13、 下列說(shuō)法中正確的有

          A:“王孔加子白義”中“孔”的意思是非常、大大地。 B:“王孔加子白義”中“加”后來(lái)寫作“嘉”,意思是嘉獎(jiǎng)。 C:“王賜乘馬”的意思是周天子讓他當(dāng)眾騎馬。 D:“王各周廟宣榭”中“各”的意思是走到。 E:“旬丁酉,允雨。”這句話中“允雨”的意思是允許下雨。 F:“三日乙酉夕,月有食。”這句話的意思是:第三天乙酉的晚上,月亮發(fā)生了月食。 答案: “王孔加子白義”中“孔”的意思是非常、大大地。; “王孔加子白義”中“加”后來(lái)寫作“嘉”,意思是嘉獎(jiǎng)。; “王各周廟宣榭”中“各”的意思是走到。; “三日乙酉夕,月有食。”這句話的意思是:第三天乙酉的晚上,月亮發(fā)生了月食。

          14、 下列說(shuō)法中正確的有

          A:“祈年殿”是為了祈求“年”這頭怪獸快點(diǎn)走掉。 B:“帝及四月令雨”和“帝弗其及今四月令雨”是正反對(duì)貞。 C:“不顯子白,壯武于戎工”這句話中的“不”是“丕”的古字,意思是偉大的。 D:“今者王共人五千正土方,受有又?”中的“又”造字之初是表示右手,后來(lái)引申表示保佑。這里用的是引申義。 E:“王賜乘馬,是用左王。”這句話中的“左”造字之初是表示左手,后來(lái)引申表示輔佐。這里用的是引申義。 F:從“萬(wàn)”的甲骨文字形可以看出,它在造字之初是表示烏龜,后來(lái)被借來(lái)表示數(shù)字。 答案: “帝及四月令雨”和“帝弗其及今四月令雨”是正反對(duì)貞。; “不顯子白,壯武于戎工”這句話中的“不”是“丕”的古字,意思是偉大的。; “今者王共人五千正土方,受有又?”中的“又”造字之初是表示右手,后來(lái)引申表示保佑。這里用的是引申義。; “王賜乘馬,是用左王。”這句話中的“左”造字之初是表示左手,后來(lái)引申表示輔佐。這里用的是引申義。

          15、 下列句子中的“雨”字作動(dòng)詞表示“下雨”的有

          A:《上邪》:“冬雷震震,夏雨雪。” B:《詩(shī)經(jīng)·小雅·大田》:“雨我公田,遂及我私。” C:帝及四月令雨?(《甲骨文合集》14138版) D:《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》:“北風(fēng)其涼,雨雪其雱。” E:渭城朝雨挹輕塵,客舍青青柳色新。(唐·王維《渭城曲》) F:大雨落幽燕,白浪滔天。(毛澤東《浪滔沙·北戴河》) 答案: 《上邪》:“冬雷震震,夏雨雪。”; 《詩(shī)經(jīng)·小雅·大田》:“雨我公田,遂及我私。”; 帝及四月令雨?(《甲骨文合集》14138版); 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》:“北風(fēng)其涼,雨雪其雱。”

          16、 下列天干地支搭配關(guān)系錯(cuò)誤的有

          A:甲子 B:甲丑 C:甲寅 D:甲卯 E:甲辰 F:甲巳 答案: 甲丑; 甲卯; 甲巳

          17、 我國(guó)古代對(duì)于“年歲”有不同的叫法,下列說(shuō)法正確的有夏代叫做歲,商代叫做祀,周代叫做年,唐虞時(shí)代叫做載。

          A:夏曰歲。 B:商曰祀。 C:周曰年。 D:唐虞曰載。 E:殷商時(shí)期也用“夕”來(lái)表示年。 答案: 夏曰歲。; 商曰祀。; 周曰年。; 唐虞曰載。

          18、 “今歲商受年”的意思是:今年商地會(huì)得到一個(gè)好收成嗎?

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          19、 “十又二年正月初吉丁亥”這句話中包含了幾個(gè)時(shí)間信息。其中,“十又二年”是周天子在位的時(shí)間,正月是月份,初吉是指每月最開(kāi)始的七八天,丁亥則指明了是在丁亥這一天。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          20、 根據(jù)學(xué)過(guò)的甲骨卜辭可知,“夕”在造字之初的意思是指晚上。所以,“七夕”是指七月七的晚上,“除夕”是指大年三十的晚上,“人有旦夕禍福”中的“夕”也是指晚上。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          21、 五禽戲是模仿五種鳥的動(dòng)作。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          22、 鄉(xiāng)是饗的古字,最開(kāi)始就是表示兩個(gè)人對(duì)坐著吃東西。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          作業(yè)第1周  預(yù)備知識(shí) 臨摹古文字

          1、 臨摹古文字滿分80分,五個(gè)古文字釋義滿分20分,綜合成績(jī)?yōu)?00分。 評(píng)分規(guī)則: ?臨摹敷衍了事,字跡不清,扣20分;有錯(cuò)字,一個(gè)字扣1分。漏抄一個(gè)字扣2分.抄錄文字釋義敷衍了事,字跡不清,扣10分;只有古文字,沒(méi)有現(xiàn)代字對(duì)應(yīng),扣20分。

          第3周  理論知識(shí):文字與詞匯基礎(chǔ) 第3周單元測(cè)驗(yàn)

          1、 北京祈年殿是為了

          A:祈求豐收 B:祈求新年的到來(lái) C:祈求年這頭怪獸不要來(lái) D:祈求年這頭怪獸早點(diǎn)離開(kāi) E:祈求谷物豐收 答案: 祈求豐收; 祈求谷物豐收

          2、 許慎對(duì)“會(huì)意”的定義是

          A:比類合誼,以見(jiàn)指撝,武信是也。 B:畫成其物,隨體詰詘,日月是也。 C:視而可識(shí),察而可見(jiàn),上下是也。 D:以事為名,取譬相成,江河是也。 E:建類一首,同意相受,考老是也。 F:本無(wú)其字,依聲托事,令長(zhǎng)是也。 答案: 比類合誼,以見(jiàn)指撝,武信是也。

          3、 下選哪個(gè)選項(xiàng)中的古文字是象形字?

          A: B: C: D: E: F: 答案: ;

          4、 下列哪個(gè)選項(xiàng)中的古文字是指事字?

          A: B: C: D: E: F: 答案: ;

          5、 下列哪個(gè)選項(xiàng)中的古文字是會(huì)意字?

          A: B: C: D: E: F: 答案: ;

          6、 下列哪個(gè)選項(xiàng)中的古文字是形聲字?

          A: B: C: D: E: F: 答案: ;

          7、 下列各組漢字,具有古今字關(guān)系的一組是

          A:反—返 B:正—征 C:鍾—鐘 D:夠—夠 E:蚤—早 F:矢—屎 答案: 反—返; 正—征

          8、 下列各組漢字,具有異體字關(guān)系的一組是

          A:鍾—鐘 B:乾—榦 C:群—羣 D:埊—地 E:辟—避 F:竟—境 答案: 群—羣; 埊—地

          9、 下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          A:古字就是隸書以前的古文字,今字就是包括隸書在內(nèi)的今文字。 B:“六書”是關(guān)于漢字構(gòu)造的學(xué)說(shuō),所有的漢字都可以用“六書”來(lái)分析解釋。 C:上古漢語(yǔ)以單音詞為主。 D:通假是以上古音的相同或相近為前提的,所以通假又叫“古音通假”。 E:《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·終南》:“終南何有?有紀(jì)有堂。”這里面“紀(jì)”和“堂”都是通假字,它們的本字分別是“杞”和“棠”。 F:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”這句話里的“蚤”和“早”的關(guān)系是通假字和本字的關(guān)系。 答案: 古字就是隸書以前的古文字,今字就是包括隸書在內(nèi)的今文字。; “六書”是關(guān)于漢字構(gòu)造的學(xué)說(shuō),所有的漢字都可以用“六書”來(lái)分析解釋。

          10、 下列各組異體字,哪一組是因造字法不同而產(chǎn)生的異體字?

          A:詠—詠 B:雁—鴈 C:憑—憑 D:埜—野 E:鷄—雞 F:嘆—?dú)U 答案: 憑—憑; 埜—野

          11、 下列選項(xiàng)中古文字,屬于象形字的有

          A: B: C: D: E: F: 答案: ; ; ;

          12、 下列說(shuō)法中正確的有

          A:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”中“說(shuō)”是“悅”的古字。 B:“正土方”中“正”是“征”的古字。 C:“禽隻兕六,豕七十有六”中“禽”是“擒”的古字。 D:“禽隻兕六,豕七十有六”中“隻”是“獲”的古字。 E:古今字是不同歷史時(shí)期用來(lái)記錄同一個(gè)詞的形體不同的字,隸書是古字,楷書是今字。 F:假借是一種造字法。 答案: “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”中“說(shuō)”是“悅”的古字。; “正土方”中“正”是“征”的古字。; “禽隻兕六,豕七十有六”中“禽”是“擒”的古字。; “禽隻兕六,豕七十有六”中“隻”是“獲”的古字。

          13、 下列各組古文字,組內(nèi)四個(gè)文字都屬于象形字的選項(xiàng)有

          A:    B:    C:    D:    E:    F:    答案:    ;    ;    

          14、 下列各組古文字,組內(nèi)四個(gè)文字都屬于會(huì)意字的有

          A:    B:    C:    D:    E:    F:    答案:    ;    ;    

          15、 許慎在《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ防锝o“六書”下了定義,這“六書”包含有

          A:象形、指事 B:會(huì)意、形聲 C:轉(zhuǎn)注、假借 D:通假字、異體字 E:古今字、異體字 F:分別文、四體二用 答案: 象形、指事; 會(huì)意、形聲; 轉(zhuǎn)注、假借

          16、 《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。”這里面的“思”是假借了“思念”的“思”字來(lái)表示一一個(gè)語(yǔ)氣詞。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          17、 許慎所說(shuō)的“假借”實(shí)際是一種用字的辦法,就是語(yǔ)言中有個(gè)詞沒(méi)有對(duì)應(yīng)的字,它沒(méi)有給這個(gè)詞造新字,而是從已經(jīng)有的文字里面找了一個(gè)語(yǔ)音和它相同或接近的字在書面上表示它。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          18、 是一個(gè)襯托象形字,用旁邊的水流來(lái)襯托中間的小塊陸地。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          19、 漢語(yǔ)的詞匯從古到今一直都是單音詞為主。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          20、 在通假中,替用的字叫做通假字,被替用的字叫做本字,又叫做“正字”。比如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”中的“蚤”就是本字,通假字是早晚的“早”。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          第4周  傳世文獻(xiàn)之經(jīng)部:《詩(shī)》、《書》選讀 第4周單元測(cè)驗(yàn)

          1、 “《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰思無(wú)邪”,說(shuō)這句話的人是

          A:孔子 B:孔丘 C:老子 D:莊子 E:墨子 F:孟子 答案: 孔子; 孔丘

          2、 下列選項(xiàng)中的句子,沒(méi)有賓語(yǔ)前置現(xiàn)象的一項(xiàng)是

          A:豈不爾思?(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·東門之墠》) B:子不我即。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·東門之墠》) C:不我遐棄。(《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》) D:時(shí)日曷喪?予及汝皆亡。(《尚書·湯誓》) E:終窶且貧,莫知我艱。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門》) F:人而無(wú)止,不死何俟!(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》) 答案: 時(shí)日曷喪?予及汝皆亡。(《尚書·湯誓》); 終窶且貧,莫知我艱。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門》)

          3、 對(duì)“父母孔邇”中“孔”的解釋正確的一項(xiàng)是

          A:副詞,很 B:副詞,非常 C:名詞,窟窿 D:形容詞,通達(dá) E:通假字,通“恐”,恐怕 F:形容詞,深遠(yuǎn)的樣子 答案: 副詞,很; 副詞,非常

          4、 下列句子中的“有”字不是詞頭的一項(xiàng)是

          A:摽有梅,其實(shí)七兮。(《詩(shī)經(jīng)·召南·摽有梅》) B:東門之栗,有踐家室。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·東門之墠》) C:有夏多罪,天命殛之。(《尚書·湯誓》) D:有眾率怠弗協(xié),曰:“時(shí)日曷喪?予及汝皆亡。”(《尚書·湯誓》) E:相鼠有皮,人而無(wú)儀。(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》) F:爾不從誓言,予則孥戮汝,罔有攸赦。(《尚書·湯誓》) 答案: 相鼠有皮,人而無(wú)儀。(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》); 爾不從誓言,予則孥戮汝,罔有攸赦。(《尚書·湯誓》)

          5、 下列選項(xiàng),對(duì)“遵彼汝墳”中“遵”的解釋正確一項(xiàng)是

          A:沿著 B:順著 C:遵守 D:依照 E:通假字,通“尊”,尊重 F:方言詞,相當(dāng)于“俊”,意為英俊 答案: 沿著; 順著

          6、 下列選項(xiàng),對(duì)“有夏多罪,天命殛之”中“殛”的解釋正確的一項(xiàng)是

          A:誅殺 B:殺掉 C:通“亟”,趕快 D:通“亟”,屢次,多次 E:流放,放逐 F:通“急”,催促 答案: 誅殺; 殺掉

          7、 下列選項(xiàng)中變色加粗的字不是通假字的一項(xiàng)是

          A:時(shí)日曷喪,予及汝皆亡。(《尚書·湯誓》) B:未見(jiàn)君子,惄如調(diào)饑。(《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》) C:予畏上帝,不敢不正。(《尚書·湯誓》) D:我后不恤我眾,舍我穡事而割正夏。(《尚書·湯誓》) E:王事適我,政事一埤益我。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門》) F:匪東方則明,月出之光。(《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》) 答案: 予畏上帝,不敢不正。(《尚書·湯誓》); 我后不恤我眾,舍我穡事而割正夏。(《尚書·湯誓》)

          8、 對(duì)“彼狡童兮,不與我言兮”中“與”的解釋正確的一項(xiàng)是

          A:動(dòng)詞,意思是給予。 B:動(dòng)詞,意思是幫助。 C:介詞,相當(dāng)于“同”。 D:介詞,相當(dāng)于“跟”。 E:連詞,相當(dāng)于“和”。 F:語(yǔ)氣詞,用在句中表停頓。 答案: 介詞,相當(dāng)于“同”。; 介詞,相當(dāng)于“跟”。

          9、 下列選項(xiàng),對(duì)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          A:“政事一埤遺我”中“一”的意思是“全”、“都” B:“政事一埤遺我”中“遺”的讀音是wèi,意思是“給” C:“格,爾眾庶,悉聽(tīng)朕言”中“悉”的意思是“全”、“都” D:“予其大賚汝”中“賚”的意思是賞賜 E:“胡不遄死”中“遄”的意思是慢慢地 F:“褰裳涉溱”中“褰”的意思是舉著衣服 答案: “胡不遄死”中“遄”的意思是慢慢地

          10、 對(duì)“豈不爾思?子不我即”這句話中“即”的解釋正確的一項(xiàng)是

          A:靠近 B:接近 C:吃食物 D:尋求 E:立刻 F:按照 答案: 靠近; 接近

          11、 有一個(gè)近代學(xué)者認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》“作男女對(duì)答之辭,更饒情致。”這個(gè)學(xué)者是

          A:錢鍾書 B:胡適 C:陳夢(mèng)家 D:聞一多 E:林語(yǔ)堂 F:魯迅 答案: 錢鍾書

          12、 下列選項(xiàng)中變色加粗的字不是古今字的選項(xiàng)有

          A:舍我穡事而割正夏。(《尚書·湯誓》) B:東門之墠,茹蘆在阪。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·東門之墠》) C:未見(jiàn)君子,惄如調(diào)饑。(《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》) D:匪雞則鳴,蒼蠅之聲。(《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》) E:王事適我,政事一埤益我。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門》) F:予畏上帝,不敢不正。(《尚書·湯誓》) G:爾不從誓言,予則孥戮汝。(《尚書·湯誓》) 答案: 未見(jiàn)君子,惄如調(diào)饑。(《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》); 匪雞則鳴,蒼蠅之聲。(《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》); 王事適我,政事一埤益我。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門》); 爾不從誓言,予則孥戮汝。(《尚書·湯誓》)

          13、 下列對(duì)句子中字詞解釋正確的選項(xiàng)有

          A:“雞既鳴矣,朝既盈矣”中“既”的意思是已經(jīng) B:“豈不爾思?子不我即”中“爾”通“邇”,意思是遠(yuǎn) C:“終窶且貧,莫知我艱”中“莫”是一個(gè)否定性的無(wú)定代詞,意思是沒(méi)有哪個(gè)人 D:“人而無(wú)禮,胡不遄死”中“胡”是一個(gè)疑問(wèn)代詞,相當(dāng)于“”何 E:“彼狡童兮,不與我言兮”中“言”是一個(gè)名詞,意思是“言語(yǔ),話語(yǔ)” F:“子惠思我,褰裳涉洧”中“涉”的意思是?水過(guò)河 答案: “雞既鳴矣,朝既盈矣”中“既”的意思是已經(jīng); “終窶且貧,莫知我艱”中“莫”是一個(gè)否定性的無(wú)定代詞,意思是沒(méi)有哪個(gè)人; “人而無(wú)禮,胡不遄死”中“胡”是一個(gè)疑問(wèn)代詞,相當(dāng)于“”何; “子惠思我,褰裳涉洧”中“涉”的意思是?水過(guò)河

          14、 下列選項(xiàng)中,存在賓語(yǔ)前置語(yǔ)法現(xiàn)象的有

          A:人而無(wú)儀,不死何為?(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》) B:人而無(wú)止,不死何俟?(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》) C:人而無(wú)禮,胡不遄死?(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》) D:子不我思,豈無(wú)他士?(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》) E:豈不爾思?子不我即。(《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》) F:王曰:“格,爾眾庶,悉聽(tīng)朕言。”(《尚書·湯誓》) 答案: 人而無(wú)儀,不死何為?(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》); 人而無(wú)止,不死何俟?(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》); 子不我思,豈無(wú)他士?(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》); 豈不爾思?子不我即。(《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》)

          15、 下列說(shuō)法正確的有

          A:蔡邕的《獨(dú)斷》認(rèn)為:朕在秦代以前,不管是尊貴的還是卑賤的,都可以用這個(gè)詞來(lái)指稱自己。 B:認(rèn)定《詩(shī)經(jīng)》中的“終……且……”結(jié)構(gòu)是“既……又……”的學(xué)者是清代的王念孫和王引之。 C:“子惠思我,褰裳涉溱”中“惠”是一個(gè)表敬的副詞,沒(méi)有意義。 D:“維子之故,使我不能息兮”中“故”的意思是故事 E:“遵彼汝墳,伐其條肄”中“肄”的意思是嫩樹枝 F:“出自北門”用我們現(xiàn)代觀點(diǎn)看,它是一個(gè)倒裝,其實(shí)它要表達(dá)的意思是“自北門出” 答案: 蔡邕的《獨(dú)斷》認(rèn)為:朕在秦代以前,不管是尊貴的還是卑賤的,都可以用這個(gè)詞來(lái)指稱自己。; 認(rèn)定《詩(shī)經(jīng)》中的“終……且……”結(jié)構(gòu)是“既……又……”的學(xué)者是清代的王念孫和王引之。; “子惠思我,褰裳涉溱”中“惠”是一個(gè)表敬的副詞,沒(méi)有意義。; “遵彼汝墳,伐其條肄”中“肄”的意思是嫩樹枝; “出自北門”用我們現(xiàn)代觀點(diǎn)看,它是一個(gè)倒裝,其實(shí)它要表達(dá)的意思是“自北門出”

          16、 下列古文字和現(xiàn)代漢字對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)有

          A:(州) B:(往) C:(食) D:(涉) E:(口) F:(止) 答案: (往); (食); (涉); (止)

          17、 “不我遐棄”中的“遐”是近的意思,“其室則邇”中的“邇”是遠(yuǎn)的意思。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          18、 “頃筐塈之”中“頃筐”的意思是很淺的筐。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          19、 “未見(jiàn)君子,惄如調(diào)饑”描寫了女子沒(méi)有見(jiàn)到心上人時(shí)的熾烈思念,“既見(jiàn)君子,不我遐棄”又描寫了女子見(jiàn)到心上人后的激動(dòng)與害怕心上人又離自己而去的忐忑不安。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確

          20、 上古君王自稱“予一人”意思是“老子天下第一”、“老子才是老大”。

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 錯(cuò)誤

          21、 “爾無(wú)不信,朕不食言”這句話的意思是“你們不要不相信我,我不會(huì)說(shuō)話不算數(shù)的。”

          A:正確 B:錯(cuò)誤 答案: 正確



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