博物館丨古畫中的清明，那久遠(yuǎn)的春天

打開眼界　古畫中的清明，那久遠(yuǎn)的春天

春和景明，細(xì)雨紛紛，桃杏灼灼……這是清明時節(jié)的風(fēng)物景觀。說起清明節(jié)，人們可能首先想到的是掃墓！不錯，清明節(jié)確實是上墳掃墓祭祀祖先的節(jié)日，每年的這個日子小伙伴們隨長輩們?nèi)ツ箞@給逝去的親人掃墓拜祭一番，這個節(jié)日就算過了。小伙伴們不知道的是，祭掃只是清明的一項很重要的習(xí)俗，卻不是唯一的習(xí)俗。古時的清明更有許多結(jié)合掃墓親近自然，迎接春天的娛樂活動，這其中有踏青游春、祓（fú）禊（xì）、蹴秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等等。

這些清明風(fēng)俗在今天雖然幾近湮滅了，但它們還鮮活地存于古詩文中，更直觀地展現(xiàn)在古畫里。今天，我們就看看古畫中的清明、那些已逝去的久遠(yuǎn)春天——

壹 踏青游春之《游春圖》《虢國夫人游春圖》

上墳掃墓祭祖是清明最主要的習(xí)俗之一，與掃墓相伴的，就是人們的出游。約從唐代開始，人們在清明掃墓追悼逝者的同時，不辜負(fù)大好春光，盡享生命樂趣，帶著一家老少到山野鄉(xiāng)間游樂一番。當(dāng)然，也有的人是特意在清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象的。因此，清明節(jié)也被稱作“踏青節(jié)”。我們通過隋唐時期的兩幅名畫：隋朝畫家展之虔的《游春圖》與唐代畫家張萱的《虢國夫人游春圖》來看看古人春游的美好畫面。

《虢國夫人游春圖》 宋·摹本 藏遼寧省博物館

《游春圖》是隋朝畫家展子虔的繪畫作品，畫上有宋徽宗題寫的“展子虔游春圖”六個字。畫中展現(xiàn)了水天相接的情形，上有青山疊翠，湖水融融，也有士人策馬山徑或駐足湖邊，還有仕女泛舟水上。春風(fēng)和煦，水面上微波粼粼，岸上桃杏綻放，綠草如茵。此畫現(xiàn)存北京故宮博物院繪畫館，是迄今為止存世最古的畫卷。

《游春圖》 隋 藏故宮博物院

《虢國夫人游春圖》是唐代畫家張萱的畫作。原作已佚失，現(xiàn)存的是宋代摹本。這幅畫再現(xiàn)了唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國夫人及其眷從盛裝出游的情形，畫面以人物為主，不著背景，只以濕筆點染出斑斑草色，意境清新，人與馬的動勢舒緩從容，正應(yīng)游春主題。畫作現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

貳 臨河祓禊之《蘭亭集序》

說到晉代王羲之的《蘭亭集序》，幾乎沒有人不知道。書圣王羲之的《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。這篇序文寫的是晉永和九年三月初三，也就是公元353年4月初，王羲之與友人們在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩的盛事。雅集與清明活動有關(guān)嗎？太有關(guān)了，因為三月三上巳節(jié)的核心活動是“修禊事也”。

《蘭亭集序》中寫道的“曲水流觴”

何為修禊？修禊也叫祓禊，是農(nóng)歷三月三上巳節(jié)的習(xí)俗。在這個日子里，人們?nèi)ニ呄丛∫匀コ鄯x不潔，祓除疾病，清潔身心。到了晉代，上巳節(jié)祓禊就不一定在野水中洗澡了，祓禊成了一個儀式。儀式結(jié)束后，大家就坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，并吟詩論文，這就是《蘭亭集序》中寫道的“曲水流觴”。瞧瞧，古人的暮春野外活動簡直不要太浪漫了！

可能有小伙伴們有疑問了，我們不是談清明節(jié)活動嗎，怎么介紹起上巳節(jié)的習(xí)俗？大家可能不知道，上巳節(jié)與清明節(jié)大有關(guān)系，這個我們在“知識點”再講。

叁 蕩秋千、蹴鞠之《月曼清游圖》《宋太祖蹴鞠圖》

秋千最早叫“千秋”，相傳為春秋時齊桓公從北方民族山戎那里傳入的，漢以后成為清明及其他節(jié)日，如：寒食節(jié)、端午節(jié)的民間游戲，南北朝時期非常流行。傳說清明蕩秋千可以驅(qū)除百病，蕩得越高，象征生活越美好。在紀(jì)念逝去親人的同時，蕩秋千漸漸成了清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，明清兩代定清明節(jié)為“秋千節(jié)”，皇宮里專門安設(shè)秋千供后妃、宮女們玩耍。清代畫家陳枚的《月曼清游圖》，就有表現(xiàn)清明蕩秋千的場景。

《宋太祖蹴鞠圖》 元·摹本 藏上海博物館

除了蕩秋千，清明節(jié)還有蹴鞠、放風(fēng)箏、斗雞、拔河等活動。在“春和景明，惠風(fēng)和暢”的大好春天，蟄居了一個冬天的人們是該走出家門，伸胳膊展腿地放松活動活動了。不但民間如此，宮廷也這般；不但草民如此，帝王也不能免俗。我們且看《宋太祖蹴鞠圖》。

南宋詩人陸游的《春晚感事》中就有“寒食梁州十萬家，蹴鞠秋千尚豪華”的詩句，說明蕩秋千，蹴鞠是寒食節(jié)的習(xí)俗。北宋的開國皇帝宋太祖趙匡胤就是蹴鞠運動的愛好者，《宋太祖蹴鞠圖》描繪宋太祖趙匡胤、太宗趙匡義和近臣趙普等一起蹴鞠玩樂的情景。這幅畫原作者是北宋的蘇漢臣，現(xiàn)在流傳下來的是元代摹本，現(xiàn)藏上海博物館中。

古畫中那些逝去的春天已難以追尋，但中華民族慎終追遠(yuǎn)，親近自然，熱愛生命的風(fēng)尚卻依然鮮活地存留在古畫中，存留在中華文化中，存留在我們民族的血液中。清明節(jié)小伙伴們在掃墓祭祖的同時，一定要記得走出家門，多親近自然，活動筋骨……走出現(xiàn)代的水泥叢林，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的春天！

本版撰文·陳芊 圖片源自網(wǎng)絡(luò)

知識點　清明節(jié)不只是清明

談到清明活動，諸如春游、祓禊是上巳節(jié)的習(xí)俗，寒食、掃墓本是寒食節(jié)的活動。怎么會把寒食、上巳、清明三個節(jié)日混在一起談呢？因為現(xiàn)今這三個節(jié)日基本上混而為一了。

農(nóng)歷三月，春天的大幕便全都拉開了，燕囀鶯啼，桃紅柳綠，春意盎然……自古以來，農(nóng)歷三月有三個節(jié)日，分別是：寒食節(jié)、清明節(jié)、上巳節(jié)。

《月曼清游圖》 清 藏故宮博物院

三節(jié)中最早出現(xiàn)的是寒食節(jié)，它在二十四節(jié)氣清明的前一至兩天，其由來相傳是春秋時期晉文公為了紀(jì)念介子推，把他被自己燒死之日定為寒食節(jié)，當(dāng)日不舉火，吃冷食，又稱冷節(jié)。農(nóng)歷三月三古稱上巳節(jié)，主要活動就是臨河祓禊，順便也在此日春游野宴，食品以春季時令食物為主，既然是野宴，想來食品都是做好帶出的冷食。清明節(jié)處于仲春與暮春之交，本是節(jié)氣，起初，該節(jié)日吃的食物與古代的寒食節(jié)相同。清明發(fā)展到后來，兼?zhèn)淞斯?jié)氣、節(jié)日的雙重意義。

寒食、上巳、清明三個節(jié)日時間挨得很近，習(xí)俗也基本相同。隨著時間的推移，清明節(jié)在發(fā)展中兼并融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，寒食與上巳漸漸被人們遺忘了，取而代之的清明節(jié)被賦予新的內(nèi)涵。所以，現(xiàn)在的清明節(jié)不只是清明，它是三節(jié)一體的融合。