屬蛇的本命佛是什么 生肖蛇的本命佛是什么

生肖蛇的本命佛是普賢菩薩。屬蛇的人出生年份是:1941年、1953年、1965年、1977年，1989年、2001年。無論是哪一年出生的屬蛇人，都可以佩戴普賢菩薩本命佛。雖然因流年，和個人八字不同，運勢上都會有所區(qū)別。但生肖本命佛，是生肖守護神。與屬蛇的人磁場最接近，因此，凡事生肖屬蛇，奉請普賢菩薩本命佛后，事業(yè)運、感情運、健康運、財運都會得到庇護。

1、屬蛇的本命佛是什么

屬蛇的本命佛是普賢菩薩，因此，普賢菩薩本命佛，是屬蛇人的守護神。屬蛇人天生貴氣，有著超強的判斷力，適合經(jīng)商洽談。個性謹(jǐn)慎，也不輕易相信別人。凡事都會經(jīng)自己的手，才放心，這樣會很累。普賢菩薩的寓意是禮德和行大愿。一個好漢三個幫，事業(yè)的成功，還是需要眾人的智慧，一個人總會有局限。屬蛇人佩戴普賢菩薩本命佛，可改善人際關(guān)系，促進信任度。

屬蛇人的本命佛是普賢菩薩，巳年生人，性穩(wěn)和才智，好安排進退，甚喜交際。有高尚的品質(zhì)，受朋友好評，但其內(nèi)心常有陰毒與忌妒心，致難以保持永久交情，心情易造多疑之慮，而且好色，好與人爭論而常失去好機會，對此宜應(yīng)要慎戒之，蛇年生人帶有勇敢、親切，但女子善好家事，易怒短慮，好飲湯癖。少年運多受風(fēng)霜之苦，中年運多受女色，晚年運幸福到來。在健康方面，要注意心臟保養(yǎng)，提防心臟疾病。屬蛇人追求熱烈、刺激的愛情，不會表露心事，難以找到知心戀人。事業(yè)方面，由于責(zé)任感強，記憶力好，在生意場上無往不利，也適合做思想家。一生財運比較好，常有貴人扶持，但生活奢侈，錢財流失快。

屬蛇的三合貴人是牛、 雞，六合貴人是猴。屬蛇人的本命佛是普賢菩薩。普賢菩薩是禮德和大行愿的象征，象征真理，他以智導(dǎo)行，以行證智，解行并進，完成求佛者的志愿，屬龍、屬蛇人與普賢菩薩感應(yīng)力最強，若能虔誠佩戴或供奉，能夠默默地保佑您度過各種難關(guān)、消除各種障礙，化解各種災(zāi)難，達到一生幸福、平安吉祥。

2、屬蛇的本命佛普賢菩薩介紹

普賢菩薩名號的是Samantabhadra。普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法王子，他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。故普賢行愿品言：‘普賢行愿威神力，普現(xiàn)一切如來前。’又言：‘十方如來有長子，其名號曰普賢尊。’普賢菩薩，不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養(yǎng)，能作廣大佛事，能度無邊有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。

普賢菩薩，行愿無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據(jù)史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天臺山國清寺的豐干禪師，一日行經(jīng)赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：‘我無家、無姓、亦無名。’豐干禪師憫其無依，帶回國清寺，交庫房當(dāng)茶童。因是拾來，名之拾得。

普賢菩薩，世稱為十大愿王，《法華經(jīng)》指出：只要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現(xiàn)守護此人，使他身心安穩(wěn)，不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經(jīng)記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。

普賢菩薩是禮德和大行愿的象征，象征真理。他以智導(dǎo)行，以行證智，解行并進，完成求佛者的志愿，所以又稱“大行普賢菩薩”。普賢菩薩默默的守護龍年和蛇年出生的人，使您實現(xiàn)最大愿望，除掉各種小人，增加領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，使您人生如愿以償，幸福美滿。

因此龍年、蛇年生人，若能虔誠佩戴或供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像，能獲菩薩護佑，災(zāi)邪遠離，延年益壽并有意外收獲。

普賢菩薩生日：農(nóng)歷二月二十一。

3、屬蛇的本命佛普賢菩薩傳說

普賢菩薩（Samantabhadra），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，漢傳佛教四大菩薩之一。是象征理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應(yīng)，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴(yán)三圣”。

相傳東漢永平年間，在峨眉山的華嚴(yán)頂下面，住著一個姓蒲的老人，大家都叫他蒲公。蒲公祖輩都是靠采藥為生。他一年到頭在峨眉山上到處采藥，認(rèn)識了寶掌峰下寶掌寺里的寶掌和尚。年長月久，兩人交情慢慢好了起來。蒲公采藥，常去寶掌和尚廟里歇腳，寶掌和尚也常到蒲公家里談古論今。

一天，蒲公正在一個名叫云窩的地方采藥，忽然聽見天空中傳來了音樂聲音。他忙抬頭一看，只見一群人馬腳踏五彩祥云，直往金頂方向飄去。其中有一人，騎了一匹既不象鹿又不象馬的座騎。蒲公心想，這些人能在天上駕云，不是神也是仙。于是跟著那片祥云，往金頂追去，想看看究竟是些啥子人。

蒲公來到金頂，見舍身巖下云海翻卷，彩虹萬道。在一彩光環(huán)中，有一人頭戴束發(fā)紫金冠，身披黃錦袈裟，騎了一匹六牙大象，頭上有五彩祥光，腳下是白玉蓮臺。蒲公認(rèn)不得是哪個，就趕著回來問寶掌和尚。剛到家里，就見寶掌和尚早已在等他。見他回來就問：“今天你到哪里采藥去了？怎么一去就是半天？”蒲公把在金頂看到的事告訴了寶掌和尚。寶掌和尚一聽大喜，忙說：“哎呀！那是普賢菩薩嘛！我早就想見普賢，求他指引佛法，走，我們再去一趟！”說罷，拉著蒲公就向金頂跑去。

走到洗象池，寶掌和尚指著池旁地上的一片濕象蹄印說：“你看，這不是普賢騎的白象在這里洗過澡嗎！”說著更加快了腳步。不一會兒他們就到了金頂。寶掌和尚跑到舍身巖上往下一看，只見巖下一片茫茫云海中，有一團七色寶光，但是卻不見普賢的金身。蒲公問寶掌和尚是什么原因？寶掌和尚說：“那七色寶光就是普賢的化身，叫做佛光。”

這時，蒲公忽然看見光環(huán)中又出現(xiàn)了普賢的金身，就忙叫寶掌和尚看。可是等寶掌和尚看時，光環(huán)中卻只現(xiàn)出了自己的身影。蒲公感到很奇怪，就問寶掌和尚：“怎么光環(huán)中只現(xiàn)了你自己的影子？”寶掌和尚對他說：“你每天采藥，救人苦難，為人們做了許多好事，所以感動菩薩，向你現(xiàn)了金身。我做的好事還不如你多，所以還不能看見菩薩的金身，只能看見菩薩頭上的寶光。”

以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它取個名字叫“金頂祥光”。