蠟的解釋

(臘)冬至後三戌，臘祭百神。三戌下玉篇有爲字，非也。臘本祭名，因呼臘月、臘日耳。月令：臘先祖五祀。左傳：虞不臘矣。皆在夏正十月。臘卽蠟也。風俗通云：禮傳夏曰嘉平，殷曰淸祀，周曰大蠟。皇侃曰：夏殷蠟在己之歲終。皇說是也。秦本紀：惠王十二年初臘。記秦始行周正亥月大蠟之禮也。始皇三十一年十二月更名臘曰嘉平。十二月者，丑月也。始皇始建亥，而不敢謂亥月爲春正月，但謂之十月朔而已。項羽紀書漢之二年冬，繼之以春，繼之以四月。可證也。更名臘爲嘉平者，改臘在丑月用夏制，因用夏名也。臘在丑月，因謂丑月爲臘月，陳勝傳書臘月是也。漢仍秦制，亦在丑月。而用戌日，則漢所獨也。風俗通曰：臘者，接也。新故交接，大祭以報功也。漢家火行，火衰於戌，故曰臘也。高堂隆曰：帝王各以其行之盛而祖，以其終而臘。火生於寅，盛於午，終於戌。故火家以午祖，以戌臘。按必在冬至後三戌者，恐不在丑月也。鄭注月令曰：臘謂以田獵所得禽祭也。風俗通亦曰：臘者，獵也。按獵以祭。故其祀從肉。從肉巤聲。盧盍切。八部。