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          屬蛇本命佛:普賢菩薩

          2025-07-16 08:04| 來源: 網(wǎng)絡(luò)整理| 查看: 265

          屬蛇本命佛是什么佛?十二生肖中,巳為“蛇”, 屬蛇本命佛是普賢菩薩,普賢菩薩名號(hào)的是Samantabhadra。普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚(yáng)佛道,且遍身十方,常為諸佛座下的法王子,他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。故普賢行愿品言:‘普賢行愿威神力,普現(xiàn)一切如來前。’又言:‘十方如來有長(zhǎng)子,其名號(hào)曰普賢尊。’普賢菩薩,不但能廣贊諸佛無盡功德,且能修無上供養(yǎng),能作廣大佛事,能度無邊有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。

          屬蛇本命佛:普賢菩薩

          普賢菩薩,行愿無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據(jù)史書記載:中國(guó)佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。天臺(tái)山國(guó)清寺的豐干禪師,一日行經(jīng)赤城道旁,聞草叢中有兒童啼哭,趨前視察,見一小孩約十來歲,詢其姓名,答:我無家、無姓、亦無名。豐干禪師憫其無依,帶回國(guó)清寺,交庫(kù)房當(dāng)茶童。因是拾來,名之拾得。

          普賢菩薩,世稱為十大愿王,《法華經(jīng)》指出:只要能虔誠(chéng)信奉,普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現(xiàn)守護(hù)此人,使他身心安穩(wěn),不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經(jīng)記》指出:普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。

          普賢菩薩是禮德和大行愿的象征,象征真理。他以智導(dǎo)行,以行證智,解行并進(jìn),完成求佛者的志愿,所以又稱大行普賢菩薩。普賢菩薩默默的守護(hù)蛇年出生的人,使您實(shí)現(xiàn)最大愿望,除掉各種小人,增加領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威,使您人生如愿以償,幸福美滿。

          因此蛇年生人,若能虔誠(chéng)佩戴或供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像,能獲菩薩護(hù)佑,災(zāi)邪遠(yuǎn)離,延年益壽并有意外收獲。

          屬蛇佩戴本命佛的禁忌和注意事項(xiàng):

          了解本命佛的禁忌和注意事項(xiàng),有助于本命佛功效的發(fā)揮。本命佛的寓意是辟邪擋災(zāi),但你的本命佛只屬于你自己。因此,無論關(guān)系多親密,都不要隨意讓他人觸摸。黑曜石普賢菩薩本命佛,只有開光才有靈性。即使是開光的黑曜石本命佛,但如果不是屬蛇普賢菩薩本命佛,依然是沒有任何功效的。

          屬蛇的人佩戴本命佛,有利于促進(jìn)事業(yè)成功。若想讓普賢菩薩本命佛,更好的輔佐屬蛇人,佩戴禁忌還是要了解的。在以往的專題中,最為強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是請(qǐng)購(gòu)開光本命佛。只有確定你的本命佛是開光的,才有靈性,才會(huì)加持到個(gè)人身上。因此,屬蛇人應(yīng)當(dāng)記住,佩戴本命佛,一定要請(qǐng)購(gòu)神巴巴開光本命佛。

          屬蛇運(yùn)勢(shì)運(yùn)程:

          普賢菩薩傳說:

          普賢菩薩,行愿無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據(jù)史書記載:中國(guó)佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。

          天臺(tái)山國(guó)清寺的豐干禪師,一日行經(jīng)赤城道旁,聞草叢中有兒童啼哭,趨前視察,見一小孩約十來歲,詢其姓名,答:我無家、無姓、亦無名。豐干禪師愍其無依,帶回國(guó)清寺,交庫(kù)房當(dāng)茶童。因是拾來,名之拾得。

          由于拾得聰明伶俐,三年后升任齋堂香燈,及執(zhí)掌出食等雜事。一日,四顧無人,竟登座與所供奉的圣像對(duì)坐而食,還呵斥圣像小果,焦芽敗種。事被知庫(kù)靈熠禪師看見,責(zé)其對(duì)圣像不恭,可能頭腦有毛病,罷其香燈職,派往廚房洗碗碟,常將多余飯菜,盛于竹筒,贈(zèng)其摯友寒山子。

          有一次,寺中飯食花果被鳥啄食,拾得竟執(zhí)杖打寺中供養(yǎng)的山神像,責(zé)其守護(hù)伽藍(lán)不力,有失職責(zé),枉受沙門供養(yǎng)。當(dāng)晚寺僧,皆夢(mèng)見山神說:拾得打我,罵我。靈熠禪師至山神像前視察,果見山神像有杖打痕跡,始知拾得來歷不凡。

          拾得與寒山子時(shí)相往來,還常對(duì)人說佛法。但人不信,反而譏誚怒罵,甚至打之。寒山對(duì)拾得曰:世間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我者,我該如何對(duì)他?拾得答曰:那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你且看他。

          后拾得掌牧牛之職,一日,正值寺中半月布薩,律師正為僧眾在堂中說戒。拾得驅(qū)牛群到法堂前倚門而立,并撫掌笑曰:悠悠哉,聚得作相,這個(gè)如何?說戒和尚怪其不敬,怒斥曰:下人瘋狂,破我說戒。拾得見其嗔心起,即說偈曰:無嗔即是戒,心凈即出家;我性與汝合,一切法無差。戒和尚見拾得嘻皮笑臉,氣得下堂來打拾得,要他驅(qū)牛出去。

          拾得曰:我不趕牛了,這群牛,皆大德前生的知事僧,它們都有法號(hào),不信,且看我叫它們出來。隨即對(duì)牛群說:前生律師弘靖站出來。即有一白牛作聲而過,又曰:前生典座光超出來,又有一黑牛應(yīng)聲而出。拾得又叫:直歲靖本出來,又有一牯牛應(yīng)聲出來,最后,拾得牽一牛說曰:前生不持戒,人面而畜心,汝合招此咎,怨恨于何人,佛力雖廣大,汝卻辜佛恩。

          自此,僧眾始知拾得,并非凡間俗子,不再以瘋子看待。后因阿彌陀佛化身的豐干禪師,對(duì)丘太守說:寒山和拾得二人,是文殊與普賢的化身,圣跡顯露,與寒山子同離國(guó)清寺,后不知所終。

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