女人帶什麼玉吊墜好?

關(guān)於“”相關(guān)問題，庫巴幫助小助手為您解答。 女孩就戴佛或者如意等等吧，看自己的喜歡。 吊墜，一種首飾，配戴在脖子上的飾品，多為金屬製，特別是不鏽鋼制和銀製，也有礦石、水晶、玉石等制的，主要是用於祈求平安，鎮(zhèn)定心志和美觀，是深受國人喜愛的一種珠寶首飾。吊墜一般都是一個比較特別的形狀的主體，然後用繩子或金屬鏈條聯(lián)接起來，繩子不容易傷脖子，但時間長了容易斷。金屬製繩子採用不鏽鋼或銀的更好，這兩種材料都對皮膚沒有任何副作用，特別迎合歐美人!但金屬較硬，如果是工藝不好，就容易傷脖子，所以各位朋友在選購的時候要特別注意! 現(xiàn)代女性時尚獨立，脖頸間佩戴一款別別緻的玉石吊墜，平添一份自信優(yōu)雅。女性喜歡佩戴玉石吊墜，不光是因為它的裝飾作用，更為重要的是佩戴玉石對身體也是有好處。 我國自鼎以來就有“玉石之國”的美名，古人視玉如寶，作為珍飾佩用。古醫(yī)書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，並稱玉是人體蓄養(yǎng)元氣最充沛的物質(zhì)。認為吮含玉石，藉助唾液與其協(xié)同作用，“生津止渴，除胃中之熱，平煩懣之所，滋心肺，潤聲喉，養(yǎng)毛髮。”因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養(yǎng)身健體等方面。 一般玉石吊墜的材質(zhì)選用翡翠、和田玉等。這些濃縮了東方情愫的和田籽玉、翡翠等，經(jīng)歷了千百萬年的歷練，才幻化成今日的珍貴寶石。設(shè)計者將那些來自遠古的材質(zhì)，融入現(xiàn)代感十足的設(shè)計，結(jié)合西式製作工藝打造出的新潮珠寶，每一件都能讓人體味到其中的韻味，那種東情西韻的氣質(zhì)是當(dāng)下最時髦的風(fēng)潮，它能穿透任何壁壘，直抵女人心扉。

當(dāng)然是翡翠好啊 翡翠相對其他玉，更加透徹，光亮度高 有冰清玉潔的感覺，而且亮度高顏色豔麗，有珠寶的貴氣感 中國古代，王妃皇后什麼的都戴翡翠

關(guān)於“”相關(guān)問題，庫巴幫助小助手為您解答。 女孩就戴佛或者如意等等吧，看自己的喜歡。 吊墜，一種首飾，配戴在脖子上的飾品，多為金屬製，特別是不鏽鋼制和銀製，也有礦石、水晶、玉石等制的，主要是用於祈求平安，鎮(zhèn)定心志和美觀，是深受國人喜愛的一種珠寶首飾。吊墜一般都是一個比較特別的形狀的主體，然後用繩子或金屬鏈條聯(lián)接起來，繩子不容易傷脖子，但時間長了容易斷。金屬製繩子採用不鏽鋼或銀的更好，這兩種材料都對皮膚沒有任何副作用，特別迎合歐美人!但金屬較硬，如果是工藝不好，就容易傷脖子，所以各位朋友在選購的時候要特別注意! 現(xiàn)代女性時尚獨立，脖頸間佩戴一款別別緻的玉石吊墜，平添一份自信優(yōu)雅。女性喜歡佩戴玉石吊墜，不光是因為它的裝飾作用，更為重要的是佩戴玉石對身體也是有好處。 我國自古以來就有“玉石之國”的美名，古人視玉如寶，作為珍飾佩用。古醫(yī)書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，並稱玉是人體蓄養(yǎng)元氣最充沛的物質(zhì)。認為吮含玉石，藉助唾液與其協(xié)同作用，“生津止渴，除胃中之熱，平煩懣之所，滋心肺，潤聲喉，養(yǎng)毛髮。”因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養(yǎng)身健體等方面。 一般玉石吊墜的材質(zhì)選用翡翠、和田玉等。這些濃縮了東方情愫的和田籽玉、翡翠等，經(jīng)歷了千百萬年的歷練，才幻化成今日的珍貴寶石。 (答案編輯：包包)

女人帶葫蘆，寓意福祿 或者葉子，寓意家大業(yè)大，也是福葉！平安扣吊墜也可以！或者就是鑲嵌蛋面了

葉子造型吧！寓意金枝玉葉，一夜成名，事業(yè)有成。

當(dāng)錠是翡翠好啊 翡翠相對其他玉，更加透徹，光亮度高 有冰清玉潔的感覺，而且亮度高顏色豔麗，有珠寶的貴氣感 中國古代，王妃皇后什麼的都戴翡翠

和玉祥的和田玉挺好的，有認證證書，玉料很真，戴著很顯氣質(zhì)，而且網(wǎng)絡(luò)銷量非常好！

是真的，請看下文：

【千萬不要佩戴佛像】

來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教 作者：曉愚

佛像到底可不可以戴在身上看佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經(jīng)典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是逗男戴觀音女戴佛地嗎看佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果看今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網(wǎng)友要看仔細了。

首先，不論是玉質(zhì)的，還是其他任何材質(zhì)製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環(huán)之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何看請往下看。

佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現(xiàn)，佛菩薩是人天導(dǎo)師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學(xué)習(xí)的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學(xué)習(xí)佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物看我們最崇敬的人天導(dǎo)師怎麼可以成為貼身保鏢看有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應(yīng)化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當(dāng)做裝飾或者擺設(shè)，會不會把父母當(dāng)做自己的家丁或保鏢看道理不言自明。說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關(guān)佛教信仰的說法，一個事關(guān)眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經(jīng)典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經(jīng)痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：

前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經(jīng)，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī)。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復(fù)鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如願之理看！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業(yè)！（所引即為印祖《復(fù)鄔崇音居士書》）

由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災(zāi)，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。

所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢看小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結(jié)成什麼本命佛看本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。

要知道，佛經(jīng)中多處提到禮敬佛菩薩像，唸佛、念菩薩能消罪業(yè)，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，逗如果能以恭敬的心佩戴是可以的地。請問，你當(dāng)著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼......

佛==女生帶佛還好看==不過最近很流行帶那種很小巧的玉墜子，，，配上那個鉑金的鏈子，漂亮的不得了，，很秀氣的，，墜紶還有圓形的 很漂亮