古代俗語“男怕屬雞，女怕屬羊”，是什么意思？有道理嗎？

在中華傳統(tǒng)文化中，每個人都擁有屬于自己的屬相，這個習俗源遠流長，可追溯至先秦時代。考古學家在秦朝墓穴中發(fā)現(xiàn)了記錄十二生肖的竹簡，進一步證明了屬相的存在。

而在如今的鄉(xiāng)村地區(qū)，還有關于屬相有著諸多傳說與禁忌，如在喜結連理之時須忌諱“龍虎斗”、“龍兔泣長流”等。

此外，農(nóng)村還廣泛流傳著一則諺語——“男怕屬雞，女怕屬羊”，其背后蘊含了怎樣的深刻含義，是否合理呢？

一、中國的生肖文化體系

中國的生肖文化體系是一個古老的信仰體系，它是我們中華民族歷史悠久的文化傳統(tǒng)，也是我們中華民族在漫長的歷史長河中，為了方便自己的生活和生產(chǎn)，創(chuàng)造出來的一套獨特的時間體系。

這個體系是基于十二地支和十二種動物的相配，用來紀年、月、日、時，也用來預測一個人的命運、性格、運勢和人際關系。

十二生肖中每個生肖都有自己的特點和寓意，也有自己的故事和傳說。比如，老鼠聰明伶俐，是第一個進入十二生肖的動物，象征著機智和應變能力；

牛勤奮努力，是勤奮和耐力的象征；老虎勇猛威武，是力量和威信的象征；兔子可愛溫順，是柔美和智慧的象征；等。

十二生肖是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映了中國人的世界觀、價值觀和審美觀，也影響了中國人的生活習俗、民間藝術和民族精神。

比如，在春節(jié)期間，人們會根據(jù)自己的生肖屬性來選擇不同的裝飾和活動，以期獲得更好的運勢和吉祥如意的節(jié)日氛圍；在民間藝術中，十二生肖也經(jīng)常被用來作為裝飾和題材，比如剪紙、年畫、陶瓷等。

因此，十二生肖是我們中華民族歷史悠久的文化傳統(tǒng)，也是我們中華民族的重要文化遺產(chǎn)之一。

但是為什么會有“男怕屬雞，女怕屬羊”這句俗語嗎？這其中又包含著老祖宗的哪些智慧？

二、男怕屬雞

雞在我們的生活在扮演著不可或缺的作用。

首先，雞肉為高品質蛋白質源泉，與牛肉和豬肉對比，其蛋白質素質依然卓越，富含人體必須的八種氨基酸。

另外，雞蛋作為富有營養(yǎng)價值的食品，涵蓋了蛋白質、脂肪、維生素及礦物質等多類養(yǎng)分，有益于人體的發(fā)育、免疫功能以及記憶水平的提升。

雞除供人食用外，還能在拂曉時準點發(fā)出嘹亮的啼聲，擔當起古代居民的自然喚醒裝置。這種行為被視為生物鐘現(xiàn)象，受光照與氣溫之調節(jié)影響，常見于日出前后。

公雞打鳴具備諸多功效，包括劃定領地、召喚戀偶、警示敵對者以及提防同伴等。因此古人視雞為“陽鳥”，象征著無畏、正直、光明及吉祥等特質。

此外，公雞打鳴有時也預示吉兇，如《周易·乾卦》提到：“雞鳴三，其主不得其位，雖有大吉，終兇。”揭示雞鳴三次延續(xù)不斷則代表不幸即將降臨。

然而，在古代的生肖體系中，雞這一形象卻有些大不相同。

上文說到，雞不僅可以生蛋，也能打鳴，是古代人的生物鐘。但在公雞身上，卻只能打鳴，其他毫無作用。

因此，古人將公雞衍生為男性，寓意著這種男人雖然一生都在辛勤勞作，但卻沒有什么大的作為，這對于男性來說無疑是不好的現(xiàn)象，得不到他人的尊重。

另外古人的“嫁雞隨雞”本意是說，不論丈夫的性格、地位、財富如何，都要與他和諧相處，恪守婦道，不得有悔改之心。

但這也意味著嫁給這種男性之后，女性只能每天勞累干活，一輩子一事無成。

因此，才有了“男怕屬雞”的說法。

三、女怕屬羊

那么“女怕屬羊”的說法有什么歷史淵源呢？

古往今來，羊一直被賦予吉祥象征，見證世間美好。作為最早被人類狩獵和馴養(yǎng)的動物之一，中國傳統(tǒng)文化與羊緊密相連，其歷史可追溯至八千多年前的河南新鄭裴李崗文化遺址，及七千年前的浙江余姚河姆渡文化遺址中的陶羊出土。

可以說，“羊文化”幾乎滲透進中國傳統(tǒng)文化的方方面面。

古人認為，許多具有吉祥如意意味的漢字中往往包含著“羊”。例如，古代中國，羊曾通用“祥”。關于“祥”的解釋則為“福也，從示羊聲，一曰善。”有趣的是，“善”字與羊的特性相似。

據(jù)《漢字大字典》記載，含有“羊”部首的漢字高達204個，這充分證明羊在古人生活中的重要地位。

另外，羊象征著美好、和諧以及無私奉獻，羊年出生之人被視為具備善良、溫順、高雅且具創(chuàng)造性特質。

此外，羊也有很多寓意，如勇敢、正直、光明、吉祥等。羊的形象經(jīng)常出現(xiàn)在各種藝術作品中，如陶羊、青銅羊、玉羊、羊畫等，展現(xiàn)了中國人對羊的崇拜和贊美。

羊還在古代直至今天的祭祀活動、宴飲等禮儀活動中，發(fā)揮著重要的作用。

但在生肖體系中，卻又流傳著“女怕屬羊”的說法。

在中國的傳統(tǒng)文化中，將世界萬物都歸結為五種元素，即金、木、水、火、土，而這五種元素之間又有著相生相克的關系。

根據(jù)五行學說，羊屬火，而火克金，金又代表男性，所以就會有了女人屬羊會克夫的說法。

這種觀念源于古代的文化傳承，經(jīng)過幾千年的沉淀，已經(jīng)深入人心，甚至成為了人們生活中的一部分。

因此，在中國的傳統(tǒng)觀念中，羊與漢字“陽”同音，而女性屬陰，男性屬陽，如果一個女人屬羊，就會被認為是陰陽失和，甚至相克，非常的不協(xié)調。

這種觀念在中國的農(nóng)村地區(qū)，尤其是在過去的一些農(nóng)村家庭中，流傳的非常廣泛。

他們認為，如果女人屬羊，就會克夫，給家庭帶來不幸，所以很多家庭都會避免在羊年生女，以免給女兒帶來不幸的婚姻。

除了五行學說外，這種觀念還受到了歷史上一些著名的屬羊女性的影響，例如，清朝末年的慈禧太后，她也屬羊，而且丈夫、兒子全部早死，活活守寡幾十年。

在這種情況下，民間百姓為了挖苦慈禧，就編出了“女屬羊，守空房”、“十羊九不全”的俗語，并一直流傳了下來。

這些俗語雖然帶有一定的封建迷信色彩，但也反映了當時人們對屬羊女性的一種普遍認識和態(tài)度。

四、批判性地運用俗語

俗語作為一種傳統(tǒng)文化，指導著人們遵循客觀規(guī)律，指導著人們行事，但當我們在應用民間諺語的時候，有一些方面需要我們保持批判性思維。

首先，我們要確保自己理解諺語所代表的背景和文化。因為不同地區(qū)、不同文化的民間諺語可能表達的含義和影響不盡相同。因此，要保證我們所理解的諺語符合我們的文化背景和習慣。

其次，我們需要對諺語進行分析和評估。有的民間諺語具有強烈的封建主義思想，可能被歷史背景或者流行趨勢所扭曲。在使用諺語時，我們需要思考諺語的邏輯和結論是否合理。

此外，民間諺語可能包含一些不正確或者過時的觀念。在這種情況下，我們需要保持理性和客觀，避免盲目地接受諺語的觀念，并且應該根據(jù)現(xiàn)代科學和理性來進行判斷和評估。

總之，也不是每個俗語都是正確的，每個人也不應該被俗語框住，因此我們在應用民間諺語的過程中，保持批判性思維不僅可以幫助我們更深入地理解和接受諺語，還可以讓我們在應用諺語的時候更加慎重，避免錯誤的觀念和行為。