屬蛇的和什么屬兔的相配嗎，屬蛇的與什么屬相相配

農(nóng)村俗語(yǔ)：“蛇纏兔輩輩富”，不管歷史上有什么傳說(shuō)和典故，舊時(shí)，農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活中，指的就是男女之間所屬生肖的婚配問(wèn)題。那么這種說(shuō)法有沒(méi)有道理呢？

民間蛇纏兔喜字剪紙

舊時(shí)，農(nóng)村社會(huì)用青年男女出生的生肖組合在一起，推測(cè)男女婚姻是否相配的一種迷信方式，這種推算方式是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。但是，從舊時(shí)社會(huì)背景來(lái)看，這種說(shuō)法，隱藏著當(dāng)時(shí)歷史背景下，農(nóng)村人們的一種青年男女婚姻之中適當(dāng)?shù)哪挲g差距觀。從這一點(diǎn)來(lái)看，這句俗語(yǔ)又有其現(xiàn)實(shí)生活中合理的一面，所以才得以流傳至今。

為什么這樣說(shuō)呢？這得從這句俗語(yǔ)產(chǎn)生的社會(huì)背景來(lái)分析。

舊時(shí)，男女都是封建禮制下的包辦婚姻，青年男女自已做不了主，而是由雙方的父母做主。打個(gè)比方說(shuō)，鞋子合不合腳，青年男女自己沒(méi)有試過(guò)，不清楚，而雙方父母看到了鞋子后，覺(jué)得兒子和女兒合腳，就讓他們穿上。青年男女穿上鞋子后，有的合腳，有的則不合腳。合腳的就說(shuō)明男女之間婚姻的和諧，不合腳的就說(shuō)明男女之間的婚姻不和諧。

舊時(shí)青年男婦的婚姻都是按父母之命，媒妁之言進(jìn)行婚配。不像現(xiàn)在青年男女之間的自由戀愛(ài)，先要進(jìn)行相處，熟悉一段時(shí)間，雙方增進(jìn)了解，覺(jué)得合適的話就結(jié)婚，覺(jué)得不合適就好說(shuō)好散。過(guò)去青年男女完全由父母做主，婚姻開始時(shí)，不說(shuō)相互之間的了解，連面都沒(méi)見過(guò)。兩人之間的性格、興趣、愛(ài)好、生活等方面都要靠婚后磨合。

這樣一來(lái)，就像前面說(shuō)的，肯定如同穿鞋子一樣，自己沒(méi)有親自試過(guò)，合腳也得穿，不合腳也得穿。夫妻性格合得來(lái)的，幸福一輩子，而性格合不來(lái)的，就會(huì)經(jīng)常吵吵鬧鬧。俗話說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，夫妻生活在一起經(jīng)常吵吵鬧鬧，想要把小家庭建設(shè)好，讓生活富裕起來(lái)，無(wú)疑是比較困難的。

舊時(shí)談婚論嫁時(shí)，青年男女之間的年齡差距，在農(nóng)村是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。夫妻的年齡差距，到底相差多大為好，農(nóng)村人處在不同階層的家庭觀點(diǎn)不一致。比如農(nóng)村有“女大三，抱金磚”、“男可大十，女不可大一”說(shuō)法。事實(shí)上，這兩種說(shuō)法，在舊時(shí)農(nóng)村，只能說(shuō)是少數(shù)農(nóng)村家庭的青年男女婚姻觀點(diǎn)，而不能代表大多數(shù)普通的農(nóng)村家庭觀點(diǎn)。

比如說(shuō)“女大三，抱金磚”，一般是農(nóng)村有錢人家婚姻的男女年齡差距觀念。因?yàn)椋麄兊膬鹤右院蟠蠖鄶?shù)人要娶三妻四妾，由此，娶之一個(gè)妻子時(shí)，女的年齡要比男的大幾歲，一般大三歲以上。這樣，妻子就可以照顧小丈夫，又因年紀(jì)比丈夫大，做事和管事都比較老練，既有利于管束的日常行為，也有利于成家后積累管家（內(nèi)當(dāng)家）經(jīng)驗(yàn)，也有利于管得住丈夫后面娶進(jìn)來(lái)的妻妾。

而“男可大十，女不可大一”指的是一般農(nóng)村人家，也就是那些有一畝三分地，靠自勞自食，過(guò)溫飽日子的家庭。這種家庭大多是一夫一妻過(guò)一輩子，像有錢人那樣多娶妻妾，一方面是娶不起，另一方面是娶進(jìn)屋也活不起。因此，在娶妻和嫁人時(shí)，這樣的農(nóng)家忌女人年齡比男人年齡要大。“男可大十”是一種夸張性的說(shuō)法，男人不一定要比女人大十歲。舊時(shí)，人們認(rèn)為，從事重體力勞動(dòng)人家中的女人比男人易老，男大女小，是男女婚配的更佳選擇。這種說(shuō)法也就成了農(nóng)村一夫一妻家庭，一種普遍的娶妻觀念。

過(guò)去，農(nóng)村普遍認(rèn)為，青年男女之間結(jié)成夫妻，更佳的年齡差距在兩歲到四歲之間。也就是說(shuō)，男人比女人大兩到四歲是更佳選擇。而在兩歲、三歲、四歲的年齡差距中，一般認(rèn)為兩歲和四歲又是更佳的。主要原因是農(nóng)村受“好事成雙”觀念的影響，認(rèn)為夫妻三歲年齡差距，要比兩歲和四歲的年齡要稍遜一籌。而在兩歲和四歲差距之間，人們認(rèn)為最男人比女人大兩歲又比男人比女人大四歲要好。

其中的理由，農(nóng)村人們認(rèn)為，一是夫妻生活在一起性格合得來(lái)，生活在一起就很和睦，家庭變得興旺，也會(huì)變富裕。二是夫妻可“齊頭”，也就是到了晚年時(shí)，夫妻相繼離世的時(shí)間隔間相差不會(huì)太遠(yuǎn)，免得夫妻一方離世后，另一方受太久孤凄。

雖然這些說(shuō)法也沒(méi)有什么科學(xué)道理，但這是農(nóng)村人們?cè)陂L(zhǎng)期生活積累的經(jīng)驗(yàn)，比那些迷信的說(shuō)法要合理多了。

“蛇纏兔輩輩富”之中的男屬兔與女屬蛇，年度相差剛好是兩年。其實(shí)農(nóng)村對(duì)屬蛇兔的男女還有一種說(shuō)法，那就是“蛇纏兔，沒(méi)出路”（又說(shuō)“龍纏兔，沒(méi)出路”）。這種說(shuō)法剛好與前面的相反，現(xiàn)在很多人難以理解，為什么會(huì)有這種相反的說(shuō)法。這一點(diǎn)也不奇怪，因?yàn)槿绻桥畬偻茫袑偕撸司鸵饶腥舜髢蓺q，作為農(nóng)村普通家庭來(lái)說(shuō)，女比男年齡大兩歲，認(rèn)為不適合。而“龍纏兔，沒(méi)出路”，不論是男人年齡大還是女人的年齡大，相差都是一歲。在舊農(nóng)村人們的觀念中，都認(rèn)為這種年齡差距，是很不理想中的年齡差距。

舊時(shí)不僅“蛇纏兔輩輩富”的說(shuō)法如此，如果有興趣的朋友可以查一查相關(guān)男女屬相婚配的說(shuō)法，大多數(shù)生肖屬相的組合，都照顧了男比女大兩歲和四歲這兩類婚姻的組合，隨便生肖怎么組合，相差兩歲和四歲，男女生肖屬相大多適合做夫妻。這也說(shuō)明，舊時(shí)相命的說(shuō)法也要迎合農(nóng)耕社會(huì)的主流民意。

“蛇纏兔輩輩富”雖然是一種迷信的說(shuō)法，其中也體現(xiàn)了舊時(shí)，農(nóng)村在青年男女婚姻年齡上差距的一種普遍觀念。至于屬蛇的女子與屬兔的男子結(jié)合，會(huì)輩輩都富裕的說(shuō)法，只是舊時(shí)人們一種美的愿望而已，夫妻富不富，靠的不是生肖屬相的結(jié)合，而是要靠雙手的勞動(dòng)及對(duì)家庭的苦心經(jīng)營(yíng)。因此，像舊時(shí)用生肖屬相結(jié)合，來(lái)推測(cè)青年男女婚姻的好壞，是一種封建迷信的說(shuō)法，是過(guò)時(shí)的觀念，不足為信。

事實(shí)上，現(xiàn)在農(nóng)村的年輕人沒(méi)有人相信這種荒謬的說(shuō)法，而在男女婚姻的年齡差距上，現(xiàn)在的年輕人也打破了舊時(shí)農(nóng)村傳統(tǒng)觀念，年齡上的差距已不再是婚姻的障礙。

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