屬馬人的本命佛

大勢(shì)至菩薩是屬馬人的本命佛，能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風(fēng)順，事業(yè)有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進(jìn)，發(fā)揮自我的一切智慧，達(dá)到理想的境界。因此馬年生人，若能虔誠(chéng)佩戴或供奉大勢(shì)至菩薩之本命佛法像，將使一生聚財(cái)守財(cái)，順利平安。

大勢(shì)至菩薩，又稱得大勢(shì)菩薩或大精進(jìn)菩薩，簡(jiǎn)稱為勢(shì)至。據(jù)《悲華經(jīng)》卷二稱，刪提嵐世界的無(wú)諍念王有一千個(gè)兒子，長(zhǎng)子名不眴，次子名尼摩。后無(wú)諍念王成佛為阿彌陀如來(lái)，不眴太子為觀世音菩薩。而尼摩太子則成了大勢(shì)至菩薩。《觀無(wú)量壽經(jīng)》云：此菩薩以智慧光遍照世界一切眾生，使他們解脫血火刀兵之災(zāi)，得無(wú)上之力，因此號(hào)大勢(shì)至。 菩薩跟隨佛學(xué)法修菩薩行，經(jīng)過(guò)許多階段之后，才可成佛。菩薩中經(jīng)歷所有的階段達(dá)到最高位的菩薩，就是一生補(bǔ)處菩薩。只要結(jié)束菩薩生涯，在下一階段的生涯中就定可成佛。若以三尊的形式表現(xiàn)佛陀時(shí)，必有一生補(bǔ)處菩薩隨侍左右，且組合是一定的。阿彌陀佛其左右脅侍的就是觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩，三位合稱"西方三圣"或"阿彌陀三尊"。 大勢(shì)至菩薩在中國(guó)民間信仰中的影響要遠(yuǎn)遜于觀世音菩薩。大勢(shì)至菩薩幾乎沒(méi)有單獨(dú)供奉的。其形象據(jù)《觀無(wú)量壽經(jīng)》載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同于觀音菩薩。二者的主要區(qū)別是：大勢(shì)至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標(biāo)志，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標(biāo)志。作為阿彌陀來(lái)迎時(shí)的隨侍，觀音菩薩手拿金蓮臺(tái)，大勢(shì)至菩薩則合掌。

過(guò)去阿彌陀佛仍為轉(zhuǎn)輪王時(shí)，大勢(shì)至菩薩為第二王子。當(dāng)時(shí)寶藏如來(lái)幫轉(zhuǎn)輪王（阿彌陀佛）及第一太子（觀世音菩薩）授記以后，第二王子也稟白佛陀說(shuō)："世尊，如我種種所有身口意業(yè)清凈無(wú)染的福德善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提。愿遍出功德光明佛（即觀世音菩薩），剛剛初成佛道時(shí)，我必于當(dāng)時(shí)首先請(qǐng)佛大轉(zhuǎn)法輪。隨著彼佛說(shuō)法度眾生所經(jīng)歷的時(shí)間，于其中間行菩薩道利益有情。此佛入涅盤(pán)之后，等到正法滅盡之時(shí)，我緊臨其后，入補(bǔ)佛位圓滿成就無(wú)上正等正覺(jué)。當(dāng)我成佛之后，所作弘法利生的種種佛事、中國(guó)土世界的種種清凈莊嚴(yán)，以及入涅盤(pán)后，正法住世的時(shí)間，都和遍出功德光明佛所作的所有的，平等無(wú)差異。"那個(gè)時(shí)候?qū)毑厝鐏?lái)告訴第二王子："你今日所愿攝取的清凈莊嚴(yán)國(guó)土世界，必定如你所愿。你將于如是最殊勝的清凈世界，成就無(wú)上正等正覺(jué)，名號(hào)為'善住珍寶山王如來(lái)'。由于你發(fā)愿攝取廣大殊勝清凈莊嚴(yán)的世界故，因此命名你為'得大勢(shì)'。"結(jié)合上一篇（觀世音菩薩）所收錄的受記因緣一起來(lái)看，應(yīng)當(dāng)知道大勢(shì)至菩薩與觀世音菩薩，同行同愿，經(jīng)過(guò)無(wú)量劫以來(lái)，彼此不相違背遠(yuǎn)離，乃至莊嚴(yán)凈土，先后次第成佛，其所修行的功德也都相等。

大勢(shì)至菩薩生日： 農(nóng)歷七月十三 菩薩生日可以祈福、在家或寺院進(jìn)香。平常可多念菩薩名號(hào) 大勢(shì)至菩薩道場(chǎng) 江蘇省南通市南郊狼山 道場(chǎng)相傳為佛或菩薩得道或說(shuō)法之所。禮佛祈福不限于道場(chǎng)，不論何寺院、或何時(shí)何地均可默念佛或菩薩名號(hào)，誠(chéng)心祈福。 三大佛教圣地： 浙江普陀山（觀世音菩薩道場(chǎng)） 山西五臺(tái)山（文殊菩薩道場(chǎng)） 四川峨眉山（大勢(shì)至菩薩道場(chǎng)）

大勢(shì)至菩薩真言 唵-散-髯髯-娑婆訶 可祈福事業(yè)順?biāo)欤饷撗獾侗疄?zāi)，免受邪魔所害。 大勢(shì)至菩薩心咒 大勢(shì)至菩薩，根據(jù)"觀無(wú)量壽經(jīng)"記載大勢(shì)至菩薩以獨(dú)特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi)，得無(wú)上之力。因此，大勢(shì)至菩薩被認(rèn)為光明智能第一，所到之處天地震動(dòng)

大勢(shì)至菩薩原文： 嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩訶嚕卡吶吽嘿 大勢(shì)至菩薩注音： 嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩訶嚕卡吶吽嘿 ōngbāzháhēiōngbāzházhānzhámóhēlūkǎnàhōnghēi

大勢(shì)至與阿彌陀佛、觀世音菩薩二圣，有極深的淵源。在彌陀成佛以前，他即曾與觀世音菩薩共同為彌陀的侍者。在未來(lái)世，他也將步觀世音菩薩之后而成佛，名為善住功德寶王佛。