普通人如何逆天改命？讀了17遍《矛盾論》后告訴你，訣竅只有一個?人生在世，草木一秋。我一直在想一個問題，那就是不管是古代還是現(xiàn)代，都有無數(shù)人過著千篇一律的生活，盡管形式不一樣，也可以說...?

來源：雪球App，作者： 百度老方說，（https://xueqiu.com/1028309055/316275217）

人生在世，草木一秋。

我一直在想一個問題，那就是不管是古代還是現(xiàn)代，都有無數(shù)人過著千篇一律的生活，盡管形式不一樣，也可以說是各有悲歡，但總體是差不多的，都是受“命運”的驅(qū)使，為什么會這樣？

在厚厚的史書中，我沒有找到答案。后來我根據(jù)現(xiàn)實中具體個人幾十年的前后變化，才算是稍微明了了一些。

比如我的一個長輩，他年輕時候心高氣傲，誰也不服氣，為了高人一等確實吃了多年的苦頭，可到了老年的時候才發(fā)現(xiàn)自己并沒有出類拔萃，過得跟周圍人差不多，甚至還不如，這種現(xiàn)實讓他很沮喪，于是只能寄希望于兒女“有出息”。

那么，作為普通人，為什么明明很努力了還不能扭轉(zhuǎn)自己的命運呢？

普通人如何逆天改命？讀了17遍《矛盾論》后告訴你，訣竅只有一個

《矛盾論》可謂一字千金，老方前后讀了17遍，每讀一遍都有新的發(fā)現(xiàn)和體會，這個過程很辛苦，經(jīng)常一個多小時才讀了幾頁。

關(guān)于企業(yè)的發(fā)展，關(guān)于人生的逆襲，《矛盾論》其實早已給出了思路和指引，我們只要按照其所說認真去做就能夠做到。遺憾的是，很多人都習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)上“網(wǎng)紅導(dǎo)師”口中那些似是而非的道理，以其為秘訣，這何嘗不是一種思想的懶惰和投機？

思維的根本法則就是對立統(tǒng)一的法則，也就是事物矛盾的法則。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中嗎，沒有矛盾就沒有思想，沒有矛盾就沒有世界，沒有矛盾就沒有生命。

求而不得就是矛盾，每個人都有欲望，但不是每個人都能實現(xiàn)欲望。對此，很多人都是從外部找原因，比如別人的阻礙，沒有貴人相助，“命”不好之類。于是怨天尤人，凡是這種思維方式的人，基本是沒有希望的，他們唯一的指望或許就是碰上“天上掉陷阱”之類的事。

但如果我們讀懂《矛盾論》后就會知道，普通人達成欲望、讓自己人生“逆天改命”的訣竅只有一個：主動去創(chuàng)造有利于自己成功的條件！

矛盾是相對的，矛盾也是統(tǒng)一、同一的，所以可以互相轉(zhuǎn)化到相反的方面去。

俗話說相反相成，這就是一種矛盾的對立和統(tǒng)一。福兮禍所伏，禍兮福所倚，這也是說事物矛盾的法則。

一切矛盾的東西在一定條件下共處于一個統(tǒng)一體中且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。所以我們不能把事物、問題、矛盾、人生看成死的、凝固的東西，而應(yīng)該看作生動的、有條件的、可變動的東西。

要知道，成功和失敗是可以互相轉(zhuǎn)化的，得到和失去也是可以互相轉(zhuǎn)化的，其他如有和無、愛和恨、快和慢、多和少、智和愚、進和退、窮和富、強和弱……等等，都是如此。

比如說我們要想由窮變富，由弱變強，應(yīng)該怎么辦呢？出路就在于自己，古人講“修身為本”就是洞察到了內(nèi)因是關(guān)鍵，外部因素不是沒用，而是說外因只是變化的條件，內(nèi)部因素才是變化的根據(jù)，外因需要內(nèi)因起作用。《矛盾論》里就舉了個例子，雞蛋在適當(dāng)溫度的條件下可以孵化為小雞，而石頭無論什么溫度都不能變成小雞，這就證明了內(nèi)因才是根本。

明白這個道理，我們再看人世間的很多事就一清二楚了。其實每個人在一生中都會遭遇改變自己命運的機會，但為什么不能把握住呢？

有的人是因為性格的弱點，有的人是因為道德的缺陷，有的人是因為能力的不足，這些都是需要靠自身努力的地方。

生命不息，奮斗不止。

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。人法地，地法天，天法道，道法自然。中國人歷來是崇尚天人合一的民族，我們這個民族從來都是強調(diào)奮斗精神的，如女媧補天、大禹治水等故事都是例子。

靠天靠地不如靠自己。這里的“靠自己”就是講人要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，積極去創(chuàng)造有利于自己成功的條件。當(dāng)然，這個過程不能蠻干，也不是苦干，而是要有策略有方法才行。

工作和勞動是不一樣的，如果沒有方向和方法，那吃苦再多也無濟于事，方向錯了的時候原地不動才是進步。這就是現(xiàn)實中一些人明明很努力卻一無所得的緣故。

至于那些“聽過很多道理依然過不好這一生”的人，老方早就說過他們的錯誤就在于思想的懶惰和昏昧，要么是聽錯了道理，要么是不能按照所學(xué)去行事，于是聽天由命，只能受自己性格和欲望的驅(qū)使，隨波逐流，最終流于平庸。

記住，不能在思想上艱苦奮斗的人，必然會隨著人性的弱點和本能下墜。逆水行舟，不進則退。不管企業(yè)還是人生都是這樣的情況。

如果不能主動去創(chuàng)造條件怎么辦？只有一個辦法。

西方有這么一個名言：“你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中——你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？”它的內(nèi)涵就是涅槃重生。

心不死神不活。孟子也說過，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”

這都是強調(diào)人在面對痛苦遭遇時候的態(tài)度，簡單說就是決定一個人命運的轉(zhuǎn)機往往是發(fā)生在這個人極度痛苦的時候。這種痛苦就是外因條件的具備，但如果內(nèi)因條件不能夠達成，那這個痛苦就白受了，機會也白白浪費掉了。

人生不如意事常八九，每個人都會遭遇逆境，但逆境和順境可以互相逆轉(zhuǎn)，關(guān)鍵是看自己做了什么。在企業(yè)界有個例子，比如華為就是通過幾次大危機實現(xiàn)大發(fā)展的，任正非也是在人生遭遇了苦難、逆境和痛苦后才成長為一個企業(yè)家的。

人犯了錯誤就會走向失敗，人做了正確的事情后成功就是水到渠成的結(jié)果。所以我們每個人都要學(xué)會在內(nèi)因上努力才行。

總之，人生是紅藍對決，矛盾貫穿了生命過程的始終，而人生的智慧就體現(xiàn)在自我的克服和轉(zhuǎn)化上。

最后，你的限制條件是什么？

一定要認識自己，要對自己的現(xiàn)狀有認真的分析，這樣才能有自知之明，對具體情況有正確的判斷和反應(yīng)。

我曾看到一段臺詞：

現(xiàn)實就是答案，就算抱怨生不逢時、社會不公，也不會有任何改變。現(xiàn)實就是現(xiàn)實，要理解現(xiàn)狀并且分析，在其中一定有導(dǎo)致現(xiàn)狀的原因，對原因有了充分認識之后再據(jù)此付諸行動就好。

這就是告訴人們要積極改變自己，人生唯有自我改變才有希望，只有愚蠢的人才把希望寄托在別人或世界的改變上。

那么限制自己的條件如何改變呢？主要是靠自己的努力奮斗，認知的提升，能力的提升，道德的提升，有了這些提升后，才能真正改變限制自己發(fā)展的條件，同時創(chuàng)造有利于自己發(fā)展的條件。

自助者天助之。否則知道不足和差距卻不去改變，那就成了聽天由命的宿命論了。