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當(dāng)日農(nóng)民曆/黃曆
西曆:2025年7月17日 星期四 巨蟹座
農(nóng)曆:2025年六月 (大) 廿三 屬蛇
歲次:乙巳年 癸未月 丁亥日
胎神占方:倉庫床外西北
五行:屋上土 定執(zhí)位
沖煞:沖蛇(辛巳)煞西
彭祖百忌:丁不剃頭頭必生瘡 亥不嫁娶不利新郎
吉神宜趨:陰德 時陰 三合 六儀 玉宇
兇神宜忌:厭對 招搖 四窮 重日
宜:祭祀,祈福,求嗣,開光,伐木,出火,拆卸,入宅,安床,修造,動土,上樑,掛匾,納畜
忌:嫁娶,栽種,行喪,理髮,修墳,行喪,作灶
農(nóng)民曆/黃曆的歷史演變
早在秦漢時期,像《日書》這樣為各項活動選擇時日吉兇宜忌的參考書就已經(jīng)出現(xiàn),但是其性質(zhì)屬術(shù)家所用的專門工具書,一般人不易解讀,民眾擇吉避兇,仍需問詢所謂的"日者"。 唐代以後,隨著雕版印刷技術(shù)的成熟,農(nóng)民曆/黃曆(古稱曆日,下同)上有關(guān)行事宜忌的內(nèi)容開始大量出現(xiàn)。 農(nóng)民曆/黃曆一直以來頗受歡迎,以元朝天曆元年(1328)年為例,當(dāng)年全國售賣的官印農(nóng)民曆/黃曆就高達(dá)三百多萬本,而政府售賣農(nóng)民曆/黃曆的收入,更高達(dá)當(dāng)年全國歲賦錢鈔部分的千分之五。 在此利益驅(qū)動下,民間私印農(nóng)民曆/黃曆以及官方對私造農(nóng)民曆/黃曆的打擊在歷朝歷代不斷上演,直至清乾隆十六年(1751),律例館終於順應(yīng)社會的現(xiàn)實,準(zhǔn)許民間翻刻官印的農(nóng)民曆/黃曆。自此,農(nóng)民曆/黃曆迎來了極大發(fā)展,農(nóng)民曆/黃曆上的內(nèi)容變得異常豐富,一本曆書成了小百科全書。 進(jìn)入民國,孫中山先生提出用西曆,於是農(nóng)民曆/黃曆中又增加了西曆的內(nèi)容。 私人書局也開始印皇曆,有人把“皇曆”改稱“黃曆”,演義成農(nóng)民曆/黃曆是由軒轅黃帝創(chuàng)制的,但其實這只是後人的編造。 不過農(nóng)民曆/黃曆的術(shù)數(shù)內(nèi)容常被批評為迷信。太平天國頒行的農(nóng)民曆/黃曆就刪去所有禁忌,只註明節(jié)氣與禮拜天;清宣統(tǒng)年間頒布的農(nóng)民曆/黃曆,也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲;而臺灣日治時期的農(nóng)民曆/黃曆,也只有“宜”而無“忌”;臺灣光復(fù)後,又全都恢復(fù)了。 千余年來,農(nóng)民曆/黃曆一直是中國民間最暢銷的書籍,目前臺灣每年印制的農(nóng)民曆/黃曆大約為五、六百萬本左右,不少現(xiàn)代人仍然對農(nóng)民曆/黃曆有很深的依賴。 臺灣的農(nóng)民曆/黃曆/通書大約三分之二都宣稱是從兩百年前福建洪潮和的“繼成堂”通書傳承而來;香港流行的源頭則是廣東“崇道堂”羅傳烈通書。 |
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