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【原文】 “須菩提,于意云何?若人滿三千大千世界七寶①,以用布施,是人所得福德寧為多不?”須菩提言:“甚多,世尊。”“何以故?”“是福德,即非福德性②,是故如來說福德多。”“若復有人,于此經中受持③,乃至四句偈④等,為他人說,其福勝彼。”“何以故?”“須菩提,一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提,所謂佛法者,即非佛法。” 【注釋】 ①七寶:佛經所說七寶,各經說法稍有不同,按《般若經》,七寶是金、銀、琉璃、硨磲(讀作“車渠”,一種介殼呈三角形的軟體動物)、瑪瑙、琥珀、珊瑚。 ②福德性:指覺悟了佛法后所達到的境界。與通過布施所得到的福德比較是更高的境界。 ③于此經中受持:從這本《金剛經》中修行獲益。 ④四句偈:關于何謂四句偈,古今有多種說法,其中一種說法是彌勒佛回答天親菩薩,說四句偈是:無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。也有說是指《金剛經》第二十六品和第三十二品中的兩首偈語。 【譯文】 須菩提,你的意思是怎么樣?如果有人用充滿三千大千世界的七寶來做布施,這個人所得到的福德,多不多呢?須菩提說:很多,世尊。為什么呢?像這種福德只是虛幻相,并不是不生不滅的福德實相,所以如來只能說福德多。如果有人,實踐此經中的義理,甚至只是用四句偈語來為他人解釋說明,他的福德要勝過用充滿三千大千世界七寶來布施所獲得的福德。為什么呢?須菩提,過去的現(xiàn)在的未來的一切諸佛,以及諸佛無上正等正覺法,都是從這部經典出生的,如果有人實踐讀誦此經,就是親近了無上正等正覺,如果還沒有悟道,當可從經義中發(fā)現(xiàn)無上正等正覺心。 金剛經全文譯文 第1品 第2品 第3品 第4品 第5品 第6品 第7品 第8品 第9品 第10品 第11品 第12品 第13品 第14品 第15品 第16品 第17品 第18品 第19品 第20品 第21品 第22品 第23品 第24品 第25品 第26品 第27品 第28品 第29品 第30品 第31品 第32品金剛經全文講解 第1品 第2品 第3品 第4品 第5品 第6品 第7品 第8品 第9品 第10品 第11品 第12品 第13品 第14品 第15品 第16品 第17品 第18品 第19品 第20品 第21品 第22品 第23品 第24品 第25品 第26品 第27品 第28品 第29品 第30品 第31品 第32品 |
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