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除此之外,我們生活中調(diào)理轉(zhuǎn)運(yùn),買房看風(fēng)水等等,事業(yè)發(fā)展,起名字等等,都是需要根據(jù)生辰八字的喜用神來進(jìn)行的,如果能夠根據(jù)自己的喜用神來求發(fā)展某事業(yè),必將事半功倍,更容易獲得成功,可想而知,這個喜用神多我們的人生是有多么的重要了! (2)謝詠老師舉例說明喜用神: 在四柱命局中,用神是至關(guān)重要的因素,其強(qiáng)弱決定了人的命運(yùn)和運(yùn)勢,如果一個人的用神不夠健全有力,那么他的一生就可能面臨種種困難和挑戰(zhàn),因此,尋找喜神以增強(qiáng)用神的力量就顯得至關(guān)重要,在這種情況下,用神所喜之神就像是枯木逢春、禾苗得到雨露,相互依存的救應(yīng)關(guān)系,可以幫助補(bǔ)救和救治用神的不足,下面謝詠老師舉例說明 才 劫 日 殺 丙 壬 癸 己 申 辰 亥 未——坤造 ——大運(yùn)走勢: 大運(yùn):辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 年齡:7周歲 17周歲 27周歲 37周歲 47周歲 57周歲 公元:1963年 1973年 1983年 1993年 2003年 2013年 1, 日主癸生辰月,與辰中癸水同氣相求,通根庫中,坐下亥水,上下一氣,水天相連。年支申金,月支辰土,申辰拱水,通過月干壬水,日支亥水,天通地達(dá)與日主相連一片,日主屬太旺。 2, 時干己土七殺,得令,處旺地,坐下未土,上下一心,同心協(xié)力,為中和。 3, 丙火正才,位居年干,在支中無本氣根只在時支未中藏一中氣丁火偏財,因遠(yuǎn)隔,又無路通,此根無用,在干中無生、無助,全是沖克耗泄,被壬水劫財,貼身相沖,衰弱受傷。 4, 局中傷食,在月支辰中藏有乙木,日支亥水藏有甲木,時支未中藏有乙木,天干不透,支無本氣,但命局水旺,支中無傷,傷食又為緊貼相連,偏弱,但也是一支不可忽視的力量。 此命日主偏旺,官殺中和偏上,財星衰弱受傷,傷食偏弱,綜合平衡,取傷食為用,一可泄旺身,二可制官殺,但用神偏弱,藏而不露,命主層次不高,事實命主職業(yè)為個體商販。 戊子運(yùn),運(yùn)支子水與申辰相連,申子辰三合水局,與日主亥水半會,日主旺上加旺,但局中官殺偏旺,戊土不服,一旦有火土相助,此合就變?yōu)橥了鄳?zhàn)。 2002壬午年,歲支午火沖子,此沖為沖旺子水,比劫更旺。午火生旺官殺戊己土,土水大戰(zhàn),這一年丈夫發(fā)生車禍,破財。 (3)謝詠老師談:命格五行比較平衡怎么辦 對于命局五行比較平衡,用神不太緊缺的四柱來說,富貴顯然是不可避免的,即使不能成為高官顯宦,也可以成為地方上的富紳或長官,平穩(wěn)無波地過上富足安逸的生活,不過這種四柱命局真正擁有平衡和為貴的比例非常少見,因此找出用神是至關(guān)重要的,找到用神所喜之神也就順理成章了。 忌神是指會對日主產(chǎn)生不利影響的干支和十神,也就是說,這些干支和十神會削弱日主的力量,讓整個命局顯得比較不穩(wěn)定,容易遭遇不幸和厄運(yùn),忌神的存在使命局組合變得不佳,需要通過其他方式進(jìn)行調(diào)整和化解,因為忌神的存在會對八字命局產(chǎn)生不利的影響,所以在命理學(xué)中,忌神是需要避免和化解的,如果命局中出現(xiàn)了忌神,需要采取適當(dāng)?shù)拇胧┻M(jìn)行化解,以達(dá)到平衡和穩(wěn)定的目的。 忌神則是指命主不喜歡的五行和干支,若在流年或大運(yùn)中出現(xiàn),就可能導(dǎo)致一年或一個運(yùn)勢不暢,忌神通常來源于格局和沖,如果忌神頻繁出現(xiàn),可能會導(dǎo)致災(zāi)難和受傷等不幸事件,古書中有這樣的說法:“何知其人兇,忌神輾轉(zhuǎn)攻之。”當(dāng)忌神同時遇到歲運(yùn),并且用神無力抵御時,就會導(dǎo)致命運(yùn)的衰退,就像槍打出頭鳥,首當(dāng)其沖受忌神的克害一般,如果忌神在命局中透出并且十分強(qiáng)大,就會克害用神,從而導(dǎo)致命運(yùn)不吉。 (4)謝詠老師談:用神忌神的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系。 每個人的人生道路都是不同的,因此每個人的命運(yùn)也是不同的,每年的大運(yùn)和流年的變化,會帶來不同的力量和挑戰(zhàn),因此需要不斷地適應(yīng)和調(diào)整,在這種變化中,用神是最關(guān)鍵的力量,它是指在某個時期最適合使用的五行或干支,因為用神的力量最適合當(dāng)前的命運(yùn),所以它是幫助命主實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。 諺語說,“成也蕭何,敗也蕭何”,在命運(yùn)的變化中,用神的力量可以為命主帶來成功和幸福,也可以導(dǎo)致失敗和挫折,理論上說,五行或干支在命局中作為用神的時候,若沒有起到好的作用,則有可能變成忌神;同樣,若作為忌神的五行或干支沒有起到壞的作用,則有可能變成用神。 用神和忌神之間的關(guān)系是相對而言的,用神是有益的,忌神是不利的,然而,用神和忌神之間并不是絕對的對立關(guān)系,事實上,它們之間還可以互相作用,互為生助關(guān)系,比如在沒有忌神出現(xiàn)的歲運(yùn)中,用神不一定仍然是用神,就像五行中的食傷屬性可以通過制官殺來保護(hù)身體,但是在沒有官殺克身的危機(jī)出現(xiàn)時,食傷就可能會泄身為忌神。 這個道理也可以運(yùn)用到現(xiàn)實生活中,就像古代軍隊的存在一樣,他們的使命是守衛(wèi)國家和老百姓,但在沒有內(nèi)外威脅和社會穩(wěn)定的情況下,占用了大量的財政資源,而不能為國家和老百姓做出更有利的貢獻(xiàn),這樣的存在就失去了存在的價值。 即使沒有忌神,用神也可以成為吉神;沒有用神,忌神也可能會發(fā)揮好的作用,而當(dāng)忌神的作用轉(zhuǎn)化為正面作用時,往往是因為事物發(fā)展到了極致,出現(xiàn)了截然相反的變化。返回搜狐,查看更多 |
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