天干地支五行對照表圖 陰陽五行

十天干與十二地支的構(gòu)成是經(jīng)歷了多少輩的心血的，在古代的六十甲子，便是根據(jù)天干地支的變化來確定的，那么時至今日，天干地支五行對照表圖又是怎么樣的變化呢，我們首先得知道陰陽、五行、天干地支之間都是怎么樣的聯(lián)系，如果下面小編就為各位小伙伴帶來陰陽五行的解析，一起來看看吧!帶你了解更多農(nóng)歷知識！

【天干地支五行對照表圖】

天干序列：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

天干陰陽：陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰

天干五行：木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

地支地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

地支陰陽：陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰

地支五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

天干背誦口訣

甲木為雷為大樹，棟梁電桿與高樓;神位公門及首領(lǐng)，高貴寬仁與磊落。

乙木為風(fēng)為花草，莊稼花園及欄桿;毛筆織物和手作，儒雅柔情與仁慈。

丙火太陽為影視，權(quán)力名氣與電器;書畫演說和裝飾，正面多言與激情。

丁火星星為報紙，醫(yī)道玄學(xué)及宗教;色彩名譽(yù)和網(wǎng)絡(luò)，文雅神秘帶智慧。

戊土為霞為山丘，倉庫公門建筑物;古董涂料收藏品，忠厚老成慢性子。

己土為云為平原，墓地房屋農(nóng)牧業(yè);粉塵建材和果實，含蓄謹(jǐn)慎心多疑。

庚金為霜為礦物，五金制造軍警職;車路醫(yī)院金融業(yè)，剛強(qiáng)威武與暴躁。

辛金為月為珠寶，法律醫(yī)藥精加工;晶體樂器錢幣筆，柔潤靈動好面子。

壬水云海為江河，運輸貿(mào)易水產(chǎn)業(yè);浴業(yè)石油與水彩，智謀好動韌性強(qiáng)。

癸水雨露為泉水，霜雪結(jié)晶滴眼淚;玄學(xué)文墨在后面，謀略機(jī)敏很溫柔。

地支背誦口訣

子水流動是江湖，車船貿(mào)易和文墨;泉水井冰與圓潤，聰明技能多滑頭。

丑土寒土是煤礦，墳?zāi)贡O(jiān)牢懲戒班;沼澤廁所下水道，私情不雅與玄學(xué)。

寅木山林造家具，神龕寺廟和高雅;樓宇組織與會所，帶印公門文化場。

卯木花草和籬笆，車船街道與兵器;網(wǎng)絡(luò)織物及繩索，機(jī)構(gòu)建材床門窗。

辰土濕泥為水庫，車輛機(jī)器大機(jī)構(gòu);舊物中藥田園地，書籍網(wǎng)絡(luò)和思想。

巳火色彩多變化，文化思想和影像;道路樓臺及鬧市，寺觀務(wù)虛與溫暖。

午火陽光來去直，大熱爭奪在戰(zhàn)場;冶煉信息及廣告，熱鬧競爭體育場。

未土暖土是林場，醫(yī)藥化工酒店食;休閑飾物在田園，熱毒營造建筑物。

申金道路有車輛，兵戈戰(zhàn)力公檢法;名都祠堂與醫(yī)院，數(shù)學(xué)金融礦物廠。

酉金銀行和鐘表，傳媒街道與玄學(xué);法律技術(shù)及機(jī)巧，行路不正隱寺院。

戌土燥土槍彈庫，墳監(jiān)文明編輯部;鬧市腥膻加油站，數(shù)學(xué)化工互聯(lián)網(wǎng)。

亥水池塘文筆墨，心志溝通水產(chǎn)業(yè);運算科技與思想，苦毒沉溺在酒中。

【陰陽五行】

五行與陰陽的關(guān)系

五行就是金、木、水、火、土。它不僅僅代表五種具體的物質(zhì)，主要是代表五種基本的屬性。金代表清正、肅殺，木代表生發(fā)條達(dá)，水代表寒冷潤下，火代表炎熱向上，土代表長養(yǎng)化育。

古代的先哲們根據(jù)五行的基本屬性，把世界上的萬事萬物進(jìn)行分類，與五行建立對應(yīng)關(guān)系，并納入五行的系統(tǒng)之中。比如，五方、五味、五臟、五官、五聲、五氣、五色、五星…………不勝枚舉。

五行的生克制化與反侮。五行代表五種基本的屬性，它們之間相互發(fā)生著作用。五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。所謂生，就是資生、促進(jìn)、助長。就是給被生者增加能量，助力運動。五行相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。所謂克，就是克制、制約和抑制。就是減損、消耗被克者的能量，阻礙它的運動。

五行反侮，就是反克。比如土能克水，水若強(qiáng)旺，反而把土沖散了。五行相克，是天地之性的相互作用:金克木，是剛能勝柔。木克土，是專能勝散。土克水，是實能勝虛。水克火，是眾能勝寡。火克金，是精能勝堅。五行制化，是有生有克，既生它，又不讓它過于亢勝，共同保持一個平衡。比如，金生水，水生木，金又克木。

五行是五種能量狀態(tài)，源于陰陽之氣的相互作用。當(dāng)陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于陰時，就表現(xiàn)為火的狀態(tài)。當(dāng)陽略大于陰時，就表現(xiàn)為木的狀態(tài)。當(dāng)陰陽相當(dāng)時，差不多勢均力敵，陰陽平衡，就表現(xiàn)為土的狀態(tài)。當(dāng)陽略小于陰時，就表現(xiàn)為金的狀態(tài)，當(dāng)陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于陰時，就表現(xiàn)為水的狀態(tài)。

陰陽的相互推動作用，是客觀事物運動、發(fā)展、變化的根本動力。而五行生克制化的法則，則決定了客觀事物運動、發(fā)展、變化的過程和結(jié)果。

在預(yù)測實踐中，普遍運用了陰陽對立、統(tǒng)一、消長、轉(zhuǎn)化、順逆、乘承、比應(yīng)，以及五行生克、制化的規(guī)律和法則。用以推測客觀事物的運動、發(fā)展、變化的趨勢和結(jié)果。來指導(dǎo)人們的行動，以達(dá)到趨吉、避兇的目的，和事伴功倍的效果。人們的行為，只有順應(yīng)了客觀規(guī)律，才能象得到上天的幫助，無往而不利。

陰陽與天干地支的關(guān)系

陰陽在十天干中

序數(shù)為奇數(shù)的天干：甲、丙、戊、庚、壬為陽干;

序數(shù)為偶數(shù)的天干：乙、丁、己、辛、癸為陰干。

陰陽在十二地支中

序數(shù)為奇數(shù)的地支：子、寅、辰、午、申、戌為陽;

序數(shù)為偶數(shù)的地支：丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。

天干地支各有五行

天干五行：甲乙為木，丙丁為火、戊己為土、庚辛為金、壬癸為水;

地支五行：寅卯為木，巳午為火、辰戌丑未為土、申酉為金、亥子為水。

十二地支的陰陽屬性有兩種區(qū)分方式：

1 、以奇偶分：子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。

2 、以四季分：寅、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰。

春夏為陽，秋冬為陰。

辰為陽中陽，戌為陰中陽，丑為陰中陰，未為陽中陰。

地支是指木星軌道被分成的十二個部分。

木星的公轉(zhuǎn)周期大約為十二年，所以，中國古代用木星來紀(jì)年，故而稱為“歲星”。

后來又將這十二個部分命名，這就是“地支”。

天干地支共同組成形成了中國古代傳統(tǒng)歷法紀(jì)年。

五行的意義

金、木、水、火、土

五行是現(xiàn)代的人文文化和人倫文化以及組成地球的實質(zhì)因素，天氣之生與地氣之成，是構(gòu)成五行的基本要素。五行相生的順序是：木生火，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火。火生土，火熱故能焚木。土生金，金居石依山，聚土成山，山必長石。金生水，少陰之氣，銷金亦為水。水生木，因水潤而能生木。

五行相克的順序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。木克土，因為樹根吸收土中的營養(yǎng)，以補(bǔ)己用，樹木強(qiáng)壯了，土壤如果得不到補(bǔ)充，自然削弱。土克水，因為土能防水。(兵來將擋水來土掩)水克火，因為火遇水便熄滅。天地之性，眾勝寡，故水勝火。精勝堅， 故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。

相生與相克是不可分割的兩個方面，“無生則發(fā)育無由，無制則亢而為害。”正因為事物之間存在著相生和相克的聯(lián)系，才能在自然界維持生態(tài)平衡，在人體維持生理平衡，故“制則生化”。

五行之性

木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人長得豐姿秀麗，骨骼修長，手足細(xì)膩，口尖發(fā)美，面色青白。為人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質(zhì)樸無偽。木衰之人則個子瘦長，頭發(fā)稀少，性格偏狹，嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正，項長喉結(jié)，肌肉干燥，為人鄙下吝嗇。

火主禮，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人頭小腳長，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，為人謙和恭敬，純樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞，語言妄誕，詭詐妒毒，做事有始無終。

土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黃。土盛之人圓腰廓鼻，眉清木秀，口才聲重。為人忠孝至誠，度量寬厚，言必行，行必果。土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明，內(nèi)向好靜。不及之人面色憂滯，面扁鼻低，為人狠毒乖戾，不講信用，不通情理。

金主義，其性剛，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相稱，面方白凈，眉高眼深，體健神清。為人剛毅果斷，疏財仗義，深知廉恥。太過則有勇無謀，貪欲不仁。不及則身材瘦小，為人刻薄內(nèi)毒，喜好殺，吝嗇貪婪。

水主智，其性聰，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，語言清和，為人深思熟慮，足智多謀，學(xué)識過人。太過則好說是非，飄蕩貪。不及則人物短小，性情無常，膽小無略，行事反覆。

五行之間的關(guān)系

1、相克

在古代封建社會，甚至現(xiàn)代某些相對落后的地區(qū)，還流傳著某類女性“克夫”或者孩子“克父”的說法，這種說法是沒有科學(xué)道理的。但是“五行相克”卻確有其說。“克”顧名思義，就是克服、抑制的意思，五行相克指的是五行之間是相互克服、抑制的。五行相克，形成一個循環(huán)圈。例如，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，五行之間中的任意一行，都是既可以克五行中的其他一種，也可以被五行中的另一種所克。

2、相生

五行不但相克而且相生。“生”顧名思義，就是資生、推動的意思。五行之間相互滋生、推動，形成一個循環(huán)圈，這種相生關(guān)系也被稱作母子關(guān)系。例如，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行中的任意一行，都是既可以生五行中的其他一種，也意一行，都是既可以生五行中的其他一種，也可以被五行中的其他一種，也是可以被五行中的其他一種所生。

3、乘侮

“乘”指的是乘襲，主要針對相克而言，“侮”指的是欺侮，主要針對相生而言。五行乘侮是一種不正常的狀態(tài)，主要是由于五行中一行過盛或虛弱造成的。例如，如果木過盛，而木克土，則會抑制土，即乘土，而且還會侮克制自己的金;如果木過于虛弱，則會受到金的克制，而受到土的欺侮。

在五行中，相克相生被稱作制化，即制約、化生;而乘侮是一種不正常的狀態(tài)。