朱祖夏：八字與用神

《八字與用神》被臺灣網友評為大陸寫的最好的命理書! 《八字與用神》內容豐富、立論正確，由淺入深，條理分明，是由入門向進階過渡的好教材。 《八字與用神》以「實際應用」做為主軸，貫穿全書！全書用了500多個命例指導您具體分析和具體運用。　

　作者以豐富的實戰(zhàn)經驗，將理論和實踐以一個又一個的命例，具體地論述了五行強旺、中和、衰弱三種不同情況在批命中該如何分析及如何使用的技巧。又對生剋制化、合沖刑害八個字在批命中的具體運用作了理論連結實際狀況，做了深入剖析。深刻細緻又緊扣實際地論述，在當前問世的四柱命理書中是首見的。 《八字與用神》又其特殊之處，是將命局看成一個家庭，把八字組合和它們之間的生剋視為家庭成員之間的關係，不但瞭解命主一生的大致趨勢，更能在運程中找出吉兇禍福的引發(fā)點。

目　錄 序??12 目　錄??12 第一章? 陰陽五行?13 ?　　第一節(jié)? 五行含義?14 ?　　第二節(jié)? 五行與命運?17 ?　　第三節(jié)? 五行干支之象?17 ?　　第四節(jié)? 六十花甲子?20 ?　　第五節(jié)? 如何排八字?21 ?　　第六節(jié)? 大運與流年?26 第二章? 五行旺衰強弱中和及其運用?29 ?　　第一節(jié)? 五行強旺及其應用?29 ?　　第二節(jié)? 五行衰弱及其應用?44 ?　　第三節(jié)? 五行中和及其應用?61 第三章? 五行生剋制化、合沖刑害及其應用?72 ?　　第一節(jié)? 生的形式及其應用?72 ?　　第二節(jié)? 剋的形式及其應用?85 ?　　第三節(jié)? 制的形式及其應用?96 ?　　第四節(jié)? 化的形式及其應用?103 ?　　第五節(jié)? 合的形式及其應用?108 ?　　第六節(jié)? 沖的形式及其應用?118 ?　　第七節(jié)? 刑的形式及其應用?125 ?　　第八節(jié)? 害的形式及其應用?131 第四章? 命局之病?133 ?　　第一節(jié)? 命局之病的含義?133 ?　　第二節(jié)? 病的種類?135 ?　　第三節(jié)? 病的表現(xiàn)形式?137 ?　　第四節(jié)? 病的輕重?140 ?　　第五節(jié)? 病的實質?142 ?　　第六節(jié)? 探研病癥，命局歲運並重?147 第五章? 用神?150 ?　　第一節(jié)? 用神的定義和作用?150 ?　　第二節(jié)? 取用神的原則和方法?152 ?　　第三節(jié)? 真假用神?163 ?　　第四節(jié)? 所謂用神到位?168 ?　　第五節(jié)? 用神變化?174 ?　　第六節(jié)? 不用用神的預測方法?175 ?　　第七節(jié)? 用神是調理命運的依據?177 第六章? 格局?180 ?　　第一節(jié)? 普通格局?181 ?　　第二節(jié)? 特殊格局?188 ?　　第三節(jié)? 格局變化?205 第七章? 神煞?208 ?　　第一節(jié)? 關於神煞的取捨?208 ?　　第二節(jié)? 幾種較為靈驗的神煞?209 第八章? 歲運?228 ?　　第一節(jié)? 大運與命運的關係?228 ?　　第二節(jié)? 太歲與命局的關係?233 ?　　第三節(jié)? 小運與命局的關係?238 第九章? 命局結合歲運定吉兇?241 ?　　第一節(jié)? 命局與歲運結合後?241 ?　　第二節(jié)? 命局與歲運天合地合的命理信息?245 ?　　第三節(jié)? 命局與歲運天剋地沖的命理信息?246 ?　　第四節(jié)? 大運流年介入命局的先後順序?253 ?　　第五節(jié)? 命局與歲運生剋的最終導致吉兇?254 第十章? 十神?256 ?　　第一節(jié)? 官殺的含義和資訊體現(xiàn)?257 ?　　第二節(jié)? 財星的含義和資訊體現(xiàn)?284 ?　　第三節(jié)? 食傷的含義和資訊體現(xiàn)?298 ?　　第四節(jié)? 比劫的含義和資訊體現(xiàn)?310 ?　　第五節(jié)? 印星的含義和資訊體現(xiàn)?316 第十一章? 原命局表面資訊?322 ?　　第一節(jié)? 原命局表面資訊的含義?322 ?　　第二節(jié)? 原命局表面資訊的來源?323 ?　　第三節(jié)? 十神與原命局表面資訊?324 ?　　第四節(jié)? 綜合看原命局表面資訊?345 第十二章? 富貴摧毀賤的層次?355 ?　　第一節(jié)? 富命的看法?355 ?　　第二節(jié)? 貧命的看法?363 ?　　第三節(jié)? 貴命的看法?369 ?　　第四節(jié)? 賤命的看法?379 第十三章? 性格?385 ?　　第一節(jié)? 十幹五行體現(xiàn)的性格?387 ?　　第二節(jié)? 十神心性體現(xiàn)性格?391 ?　　第三節(jié)? 主導性格與人的行為準則?403 ?　　第四節(jié)? 性格變化?407 第十四章? 六親?411 ?　　第一節(jié)? 祖業(yè)和父母?412 ?　　第二節(jié)? 兄弟姐妹?431 ?　　第三節(jié)? 戀愛及婚姻?441 ?　　第四節(jié)? 子女?467 第十五章? 財運?480 ?　　第一節(jié)? 財星的資訊之象?480 ?　　第二節(jié)? 貧富的命理因素?481 ?　　第三節(jié)? 命主是否有嫌錢本領?490 ?　　第四節(jié)? 如何把命主的財氣推到高峰?494 ?　　第五節(jié)? 財?shù)膩碓磁c去處?505 第十六章? 官運?508 ?　　第一節(jié)? 勝任官職的基本條件?508 ?　　第二節(jié)? 貴賤的組合資訊?509 ?　　第三節(jié)? 官星有理會?510 ?　　第四節(jié)? 官星還不見?514 ?　　第五節(jié)? 晉升和免職的看法?518 第十七章? 名譽?532 ?　　第一節(jié)? 印星與名譽的關係?532 ?　　第二節(jié)? 傷官與名譽的關係?544 ?　　第三節(jié)? 官殺與名譽的關係?553 第十八章? 職業(yè)?561 ?　　第一節(jié)? 命局用神與職業(yè)關係?562 ?　　第二節(jié)? 適宜從事私職與公職的標誌?566 ?　　第三節(jié)? 命局與現(xiàn)代職業(yè)選擇?567 ?　　第四節(jié)? 神煞與職業(yè)的關係?570 第十九章? 傷病?576 ?　　第一節(jié)? 疾病的命理資訊?577 ?　　第二節(jié)? 傷殘的原局組合資訊?594 ?　　第三節(jié)? 運用五行原理調理傷病之災?600 第二十章? 官非?604 ?　　第一節(jié)? 官非牢役的原局組合?604 ?　　第二節(jié)? 官非牢役的引發(fā)時間?613 ?　　第三節(jié)? 官非牢役的結束時間?620 第二十一章? 壽夭?628 ?　　第一節(jié)? 壽星命例的共同點?628 ?　　第二節(jié)? 夭亡命例的資訊標誌?631 ?　　第三節(jié)? 由傷病引起夭亡的實例分解?635 第二十二章? 兇災和不可解之災?639 ?　　第一節(jié)? 可解之災和不可解之災?639 ?　　第二節(jié)? 解災的理論和依據?641 ?　　第三節(jié)? 解災的的時間選擇?642 ?　　第四節(jié)? 常用解災的幾種方法?643 ?　　第五節(jié)? 特殊化解?648 第二十三章? 使例詳批舉例?649 ?　　例一? 詳批財官名譽實例?649 ?　　例二? 詳批傷病災實例?654 ?　　例三? 特殊格局實例?657 ?　　例四? 綜合詳批實例?661

推薦序 朱祖夏老師的《八字與用神》一書與讀者見面了。此書是他多年學易心得和批命實踐的系統(tǒng)總結，是一部很有實用價值的易學著作。 朱祖夏是福建省福鼎市人，出生於風水世家，從小就受到易文化的薰陶。他祖父和父親的從易生涯也使他同易學結下了不解之緣。他在初中讀書時就對五術玄學產生了濃厚的興趣，常常利用節(jié)日和假期跟隨父親登山點穴、卜卦算命，十九歲便能正式出道為人看風水、批八字，走上了獨立從易的道路。 從此之後他更加勤於學習，勤於思考，勤於實踐，勤於總結。正是一個「勤」字，終於使他學易有成，登堂入室。這部《八字與用神》處女作，雖小試鋒芒，卻已見功力。 八字學是一門作性很強的科學，如果只停留在從概念到概念的邏輯推理上，是永遠學不會批命的。作者有豐富的實踐經驗，能從理論和實踐的結合上把一個又一個的具體問題說得十分透徹明瞭，使你心悅誠服，茅塞頓開。只舉一個小例讀者便可窺其一斑。 他在分析身弱不擔財、因財招災時，就有一系列精彩批斷：作者說要弄清這一點需看財?shù)膩碓春腿ヌ帯Ｘ數(shù)膩碓淳褪鞘硞鞘硞敚回數(shù)娜ヌ巹t是官殺，是財生官殺制身。一個人身弱財多本已難擔，如再逢食傷有力生旺財，即可斷有災--這是第一斷。究竟有什麼災？是破財，是病災，還是官非？他接著分析，如果財有來源沒有去處，也就是只有食傷生財而財不去滋生官殺，可斷破財而不是官非和病災；如果財有去處滋生官殺制身，一般可斷病災或官非--這是第二斷。那麼官非和病災又如何區(qū)分呢？作者說這要結合日主的心性來分析，日主是正官或印綬心性，不會惹事生非，可斷病災；如果日主傷官和劫財?shù)男男詮姡菀字鲃映鰮粽腥鞘欠牵话憧蓴喙贋?-這是第三斷。 如此精微的分析，在其他命理書中是難以見到的。而且從中還可看出，如果作者沒有實踐經驗不是親身體會，是做不到這樣細微區(qū)分的。讀者當然明白，只有這樣細微的區(qū)分，才能對批命有具體的指導作用。 朱祖夏老師把「實際應用」作為一條主線貫穿全書。全書用了500多個命例，指導您具體分析和具體運用。說句實在話，只要您看過此書之後，不用有多高的悟性，就是照貓畫虎也可學會作，實際上這是朱老師手把手教您學預測。 作者除在第一章很簡練地引述了一些五行知識，以備讀後面章節(jié)使用時查詢方便之外，從第二章便進入了具體運用。他在第二章《五行旺衰強弱中和及其應用》中，用了51個命例具體地論述了五行強旺、中和、衰弱三種不同情況在批命中如何分析和如何使用。在第三章又用了61個命例，對生剋制化、合沖刑害八個字在批命中的具體運用作了理論聯(lián)繫實際地剖析。像這樣深刻細緻又緊扣實際地論述，在當前問世的四柱命理書中是首見的。 在《用神》一章裡，朱老師不但詳細介紹了取用神的原則和方法，更重要的是針對易友普遍關注的用神真假、用神強弱、用神到位、用神變化等問題，作了詳細地論述，並且結合實際命例的具體分析，闡述了自己獨到的觀點。 在《富貴貧賤的層次》一章裡，作者也不是概括而談。他把如何斷富，如何斷貧，如何斷貴，如何斷賤，分析得細微精當，依據可信，使您看過之後就有頓悟的感覺。如果再結合《財運》、《官運》、《名譽》等章節(jié)聯(lián)繫起來思索，一定會把您批命的水準提高到一個新的檔次。請君不妨一試。 提取原命局表面資訊是作者的強項。他把命局看成是一個家庭，把八字的組合和他們之間的生剋看成是家庭成員之間的關係，所以他能從中挖掘出大量的資訊。可以說他從表面資訊已能瞭解命主一生的大概趨勢，而且能更容易的在運程中找出吉兇禍福的引發(fā)點。讀者如果細心地看他對命局的分析，便會發(fā)現(xiàn)朱老師隨處都可提取命局的資訊，真是信手可拈，取之自如，足見其手法純熟。特別是他把提取表面資訊和性格分析聯(lián)繫起來則更有理論深度。朱祖夏老師在《性格》一章裡，決不是講木主仁土主信之類表面的東西。他把分析性格同人的命聯(lián)繫起來，他的思路是：從五行十神含義看人的性格，從人的性格看人的行為，從人的行為看人的命運。這已是深層次的挖掘，只有這樣分析性格才有用處。可以說斷準了一個人的性格，也就基本上斷準了人的命運。 再談一點想引起讀者注意，就是朱祖夏老師在全書多處運用了五行含義和十神心性。在他看來，四柱預測的本質就是陰陽五行的生剋，十神是依據五行與日主的關係而起的名稱，它在人事上的體現(xiàn)就是六親。所以熟練地運用五行含義和十神心性去分析命局是預測的基本功。這大概也是朱老師的經驗之談！請諸位細細品讀。 書中精彩之處頗多，可以說每一章都有閃光之處。儘管當前四柱命理著述繁多，這部《八字與用神》躋身於其中也會放出異彩！ 所以我肯定地告訴諸位讀者：此書雖非處處精妙，也非應有盡有。但是-- 針對您學易中的盲點，在書中找到相應的看點是很容易的； 依據見仁見智的疑點，在書中找到不同的亮點也是不難的。 我在為本書寫序時，朱祖夏老師不斷叮囑：「不要吹捧我。易學界強於我的高人很多。至於這部書能在讀者中有多大的認可程度，我也不抱奢望。只要廣大易友看過此書之後，覺得能對研究命理有所啟發(fā)，對批命實踐有所指導，我就很欣慰了！」 朱祖夏老師是位實實在在的人，他著的書也是實實在在的書。 然而，人們總是在比較和鑒別中選擇，所以人的謙虛不會降低他的著作的文化含量。讀者可將此書同其他四柱命理著作相比，便知《八字與用神》在實際應用和指導實踐這一點上是高出一籌的。 張旗? 1999年5月於溫州

作者簡介 朱祖夏 浙江人，出生於易學世家，受祖父和父親的耳濡目染，從小就對五行玄術產生了濃厚的興趣。 自一九九九年起至今已撰成多部命理和風水著作如《命理應用精解》、《四柱培訓班教材》、《命理應用精解補遺》《陽宅實用風水講義》、《陽宅實用風水點竅》、《地理實用教程》《陰陽宅風水例題解》《陰陽宅風水高級教材》等等。