天干為表，地支為里 為什么藏殺透官不是“官殺混雜”？

　　前天寫(xiě)了“通根透干”的文章后，有幾位網(wǎng)友提出了這樣的問(wèn)題：“既然藏官透殺和藏殺透官是通根透干，那八字中出現(xiàn)這種情況還算官殺混雜嗎？”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得非常好，能問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題的一定是對(duì)八字已經(jīng)有了深刻理解人，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)入門(mén)了。今天的文章我就跟大家談?wù)劜毓偻笟⒑筒貧⑼父墒欠駷楣贇⒒祀s，同時(shí)談?wù)劦陌俗值谋砝镏摗?/p>

　　在八字中，四柱天干及其十神“露”在外，其中的財(cái)富資源為眾人所知，是八字的表，比如我們前面多次講過(guò)的財(cái)星在天干則富名在外就是這個(gè)原因。跟天干相反，地支的藏干是“藏”在內(nèi)，其中的財(cái)富資源只有命主或家人知道，是八字的里，所以八字中財(cái)星藏在地支而不透干的人一般都比較低調(diào)，一般不會(huì)露富，就是這個(gè)原因。也可以這樣認(rèn)為，在天干的是“面子”上的資源，在地支的是“里子”上的資源，兩者互為表里關(guān)系。

　　在藏官露殺中七殺為表而正官為里，反之，在藏殺露官中正官為表而七殺為里，兩者只是一個(gè)事情的不同的側(cè)面。比如藏殺露官，則命主表現(xiàn)在外的是正官的特性，而潛藏在內(nèi)的是七殺的特性。用正官和七殺做比喻大家不是很好理解，我換個(gè)方式，用食神和傷官做比喻：當(dāng)天干透出傷官，地支藏食神，則命主表現(xiàn)給大家的性格是傷官的性格，比較高傲，而命主本人內(nèi)心卻是食神的性格，比較恬淡；當(dāng)天干透出食神，地支藏傷官，則命主表現(xiàn)出來(lái)的是恬淡，但內(nèi)心卻比較高傲。通過(guò)這個(gè)食神和傷官的例子，我們可以看出透干在外的十神可以簡(jiǎn)單理解為命主表現(xiàn)給他人的性格、氣質(zhì)、財(cái)富等特征，而藏干在內(nèi)的十神才是命主真實(shí)的性格、氣質(zhì)、財(cái)富等特征。

　　而官殺混雜的正官和七殺則沒(méi)有表里的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，天干上同時(shí)有正官和七殺才算是官殺混雜（地支同時(shí)有也算），在這種情況下，命主會(huì)同時(shí)有正官和七殺的性格等特征，而這些性格是同時(shí)表現(xiàn)在外，或同時(shí)潛藏在內(nèi)的。顯然，官殺混雜和藏官露殺等是有明顯區(qū)別的，因此藏官露殺和藏殺露官并非官殺混雜，而僅僅是通根透干的關(guān)系。

　　最后要說(shuō)明的是，對(duì)于本文的結(jié)論，古人的看法其實(shí)并不一致。《子平舉要歌》中說(shuō)：“大抵官星要純粹，正偏雜亂反無(wú)情。露官藏殺方爲(wèi)福，露殺藏官是禍胎。殺官俱露將何擬，混雜財(cái)官取財(cái)論”就是這種看法。而《三命通會(huì)》引述古歌訣說(shuō)：“露殺藏官只論殺，露官藏殺只論官。身強(qiáng)遇此多為貴，身弱逢之禍百端”，不認(rèn)為藏殺露官等是官殺混雜。同時(shí)，《三命通會(huì)》也把藏官露殺等與官殺混雜并列，則更加不是官殺混雜了。（因?yàn)檎倨邭⒁酝父烧邽橛茫浴度〞?huì)》的歌訣中才以透干的官殺來(lái)判斷命主富貴吉兇。）

　　今天的文章主要跟大家談了藏官露殺和藏殺露官（有些書(shū)中也叫“殺藏官顯”和“官藏殺顯”）是否為官殺混雜的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，此兩種情形并非官殺混雜，而是五行的通根透干，以透干者為用神來(lái)分析富貴，這是因?yàn)楣贇⒁酝父傻哪莻€(gè)為事業(yè)用神的緣故。今天的文章就寫(xiě)到這里，謝謝大家！

　　文|西風(fēng)獨(dú)醉探討命理藝術(shù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化（請(qǐng)大家關(guān)注我，和我探討命理知識(shí)）