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          易經(jīng)改運(yùn)與五弊三缺 您所在的位置:網(wǎng)站首頁 四柱八字代表宮位五弊三缺 易經(jīng)改運(yùn)與五弊三缺

          易經(jīng)改運(yùn)與五弊三缺

          2025-07-18 09:39| 來源: 網(wǎng)絡(luò)整理| 查看: 265

          中華道家哲學(xué)。道在中國(guó)哲學(xué)中,是一個(gè)重要的概念,表示“終極真理”。

          此一概念,不單為哲學(xué)流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。

          大道至簡(jiǎn)是指大道理(基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”。

          倪海廈老師說過:“貴人呢,言簡(jiǎn)剛中,君子言簡(jiǎn)剛中;小人讒言易入耳,邪言輕出口。”

          亂聽信別人講的話,或者自己亂講話,都是小人;不是君子。

          在辦公室中,亂聽信同事說的不靠譜的話,說明你也是小人啊,不要以為自己沒有亂說別人壞話就不是小人。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,小人多矣。

          給我的啟示:慎言慎行,不要無意間當(dāng)了小人。

          四書五經(jīng)這個(gè)成語大家都知道,但并不一定知曉都是什么:

          四書:《論語》,《中庸》,《孟子》,《大學(xué)》。

          五經(jīng):《詩(shī)》,《書》,《禮》,《易》,《春秋》。

          易便是《易經(jīng)》,乃群經(jīng)之首!

          說到玄學(xué),首說四門,紫微斗數(shù),奇門遁甲,太乙神數(shù),七政四余!

          紫微斗數(shù)是帝王之術(shù),古代密不外傳的術(shù)數(shù),是中國(guó)古代術(shù)數(shù)體系中相當(dāng)重要的一種,是根據(jù)一個(gè)人的出生的年月日時(shí)來排出地盤十二宮的位置以構(gòu)成命盤,參看各個(gè)宮位的星系之間的關(guān)系來預(yù)測(cè)一個(gè)人一生總體運(yùn)程和吉兇禍福的一種術(shù)數(shù)。

          奇門遁甲講時(shí)空變化,運(yùn)用時(shí)空變化百戰(zhàn)百勝!主要是打仗。

          太乙神數(shù)講天運(yùn)變化,測(cè)國(guó)家某地哪年會(huì)出現(xiàn)地震,天災(zāi),以及國(guó)運(yùn)變化。

          再下來是七政四余,擇日至高法門,現(xiàn)在國(guó)家航天飛機(jī)上天,發(fā)射衛(wèi)星等都是用七政四余擇日,如果用這個(gè)去算命,更厲害,可算到你某日某時(shí)某分出什么事情,算到你在某一秒死,都一秒不會(huì)錯(cuò)的!

          易經(jīng)最開始是七千年前左右,用書上的話叫“仰觀天文,俯察地理”

          說更明白一點(diǎn)就是看看天,看看地,根據(jù)這種規(guī)律,總結(jié)出了八個(gè)符號(hào),也就是后來的八卦,就這八個(gè)符號(hào),就叫做易經(jīng),因?yàn)橹皇前藗€(gè)符號(hào),也沒有文字,所以也叫無字天書,咱們常說無字天書,就是講的易經(jīng)。

          伏羲創(chuàng)造的這八個(gè)符號(hào)叫先天八卦,但是只有伏羲看得懂,別人也看不懂是什么,后來到了文王時(shí)期,發(fā)現(xiàn)伏羲搞這個(gè)先天八卦,竟然算卦算不準(zhǔn)了,后來文王在監(jiān)獄里就研究這個(gè)易經(jīng),就搞明白了。

          所以現(xiàn)在的八卦分成兩種,一種是先天八卦,一種是后天八卦,先天為體,后天為用,現(xiàn)在基本上都是用后天比較多。

          既然易經(jīng)是仰觀天文,俯察地理來的,那天文是什么?就是日和月與五星(金木水火土五顆行星),那么日月五星運(yùn)行,是不是軌跡,規(guī)律一直沒有任何偏差呢?顯然不是,地球每運(yùn)行一年,就會(huì)向西偏移 50.26 秒。

          伏羲那時(shí)候,春分點(diǎn)是太陽在亥宮零度,一年兩年,三年五年,甚至三十年三百年,都看不出什么,但是幾千年過去,春分點(diǎn)太陽的位置到了文王時(shí)候,已經(jīng)是戌宮零度了,整整差了一個(gè)宮位,三十度,這個(gè)時(shí)候,你再去用伏羲時(shí)候的自然規(guī)律,去算文王時(shí)候的事情,能算準(zhǔn)才叫怪了。

          所以不管是專家也好,教授也罷,某某知名大師也好,天天嘴邊掛著自然規(guī)律四個(gè)字,但是自然規(guī)律到底是個(gè)啥玩意,估計(jì)還真沒幾個(gè)人能講的明明白白,自然規(guī)律,就是日月五星運(yùn)行對(duì)地球產(chǎn)生那種生長(zhǎng),生發(fā),收斂,收藏的那么一個(gè)過程嘛。

          伏羲搞那個(gè)八卦,就是根據(jù)太陽在亥宮零度的時(shí)候定的,那么等到太陽偏移到了戌宮零度,你還用這個(gè)去算,他就不合自然規(guī)律了嘛,不合自然規(guī)律了,還想算準(zhǔn)卦,那就不叫算,叫蒙了。

          文王搞明白之后,按照當(dāng)時(shí)的自然規(guī)律,把八卦方位動(dòng)了一下,讓他合了自然規(guī)律,那么我們用這個(gè)去算,自然又可以算準(zhǔn)了,這也就是后天八卦的來源。

          咱們現(xiàn)在春分點(diǎn)也是在戌宮零度,大概過個(gè)上千年,等太陽到了酉宮零度,現(xiàn)在的后天八卦,也不合以后的自然規(guī)律,那么到時(shí)候還會(huì)出來個(gè)懂行的,把八卦的方位再換一下,到時(shí)候人家起什么名字,和咱們也沒什么卵關(guān)系的,畢竟也活不到那時(shí)候。

          現(xiàn)在很多專家都說易經(jīng)這本書,只是記載了六十四卦,它是工具書,它是不能預(yù)測(cè)事情吉兇成敗的,也有人說:懂了易經(jīng),就懂了世間萬物,世上就沒有你不通達(dá)的東西了。

          咦!好像這兩種說法有些矛盾啊,既然沒有不通達(dá)的東西了,怎么可能不能預(yù)測(cè)呢?那么其實(shí)在系詞里,孔子已經(jīng)明明白白的寫出來了怎么用易經(jīng)去預(yù)測(cè)吉兇,怎么用易經(jīng)去看風(fēng)水,怎么用易經(jīng)去畫符念咒,怎么用易經(jīng)去改運(yùn),怎么用易經(jīng)去擇吉日,起名,甚至怎么用易經(jīng)去打仗。

          文王搞出這個(gè)后天八卦,也就是他和周公旦他們爺倆懂,其他人還是不懂易經(jīng)到底是個(gè)什么東西。再就是到了春秋時(shí)期,孔子研究透了易經(jīng),然后寫了個(gè)易傳,也正是孔子寫的這個(gè)易傳,才讓易經(jīng)有了傳承,讓后人可以看得懂易經(jīng)到底是個(gè)啥東西。

          當(dāng)然現(xiàn)在有話說:子不語怪力亂神。然后有些專家學(xué)者們就說其實(shí)孔子是不懂算卦的,易經(jīng)也是不能算卦的,為什么講易經(jīng)不能算卦呢?因?yàn)樗麄儾欢趺从靡捉?jīng)算卦嘛,所以自然就說易經(jīng)不能算卦嘍。

          那么易經(jīng)到底講個(gè)啥呢?講陰陽,講五行,講天干,講地支,講六十甲子,其實(shí)說白了,講的是日月五星運(yùn)行,這個(gè)是一切預(yù)測(cè)術(shù)的根子,用小品里的話講,就是直接刨到祖墳上了。

          那么話說回來,易經(jīng)到底有什么用?易經(jīng)可以做到什么?

          現(xiàn)在很多人知道,易經(jīng)有象,數(shù),理,其中以易象為最高,以易數(shù)次之,易理再次之,百家講壇有個(gè)節(jié)目,是曾仕強(qiáng)教授講的,那么他講這個(gè),就是易理,有沒有道理呢?有的,有沒有用呢?這個(gè)就要一分為二地去看了。

          比如他講的乾坤兩卦,教導(dǎo)人怎么從修身養(yǎng)性的層面去做好該做的事情,那么自然夫妻和合,沒有矛盾,但是這句話本身就是矛盾的,你指望一個(gè)人看幾本書,聽一點(diǎn)心靈雞湯就改變自己的性格?難如登天!!!

          那么一個(gè)人的性格可不可以改變呢?只能講,可以一定程度上的改變,無法改變根本,就好比你炒白菜,你可以一定程度上改變它的味道,但是不可能把白菜變成菠菜。它從根本上就是棵白菜而已。

          系詞講的是易理,你懂了這種道理,水到渠成的就知道什么是易數(shù),什么是易象了。

          有句話叫善易者不占,這句話被現(xiàn)代很多大師們解釋成了各種各樣的版本,大部分人認(rèn)為的都是懂了易經(jīng)的道理,按照易經(jīng)的道理去做事,改變自己,就不需要去預(yù)測(cè)事情吉兇成敗了,這一種說法被大眾所認(rèn)可,為什么呢?

          因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)人來講,包括某些專家,教授,他們是不懂怎么用易經(jīng)去預(yù)測(cè)事情的,地位這么高,再說自己不懂,很尷尬呀,所以潛意識(shí)里認(rèn)為,易經(jīng)這個(gè)東西,本來就是不能預(yù)測(cè)的嘛,這樣一想,念頭就通達(dá)了,哈哈。

          那么善易者不占到底是啥意思呢?其實(shí)就是字面意思,懂易經(jīng)的人是不需要去占卜的,什么是占卜?在古代是弄龜殼,稽草,現(xiàn)代是用什么銅錢,或者讓你報(bào)數(shù),或者讓你捻米,或者問你生辰八字,這些統(tǒng)統(tǒng)可以叫做占卜。

          那么什么是不占呢?就是不用龜殼,不用薊草,不用銅錢,也不用報(bào)數(shù),不要生辰八字,就知道事情的吉兇成敗了,這就是易經(jīng)了。

          關(guān)于叫魂這個(gè),很多書籍里寫的特別邪乎,有的要修煉七七四十九天,有的必須在端午節(jié)這一天面對(duì)太陽念多少遍什么咒,有的還需要畫符,呵呵呵,一看到過程這么復(fù)雜,講的這么玄乎,人們都感覺,這才是真經(jīng)啊,這么難學(xué),肯定是真功夫,是啊,太簡(jiǎn)單的,怎么能是真功夫呢?



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