哈姓

哈姓圖騰(哈氏圖騰)

??哈姓是中華姓氏之一，是一個(gè)以少數(shù)民族為主流的姓氏群體，也是“回族十三姓”之一，作為姓氏，讀音作hǎ(ㄏㄚˇ)，不可讀作hā(ㄏㄚ)。哈姓在宋版《百家姓》中排在第四百九十五位，現(xiàn)今人口約七萬，排在四百八十四位，在臺灣省名列第四百四十五位。主要分布在河北、江蘇、湖北、河南和西北等地。

??【釋義】哈，本義是魚口的張合動貌。后指人張口呼氣。

【得姓始祖】

??(暫缺)

??各支始祖

??哈剌哈孫：著名元朝大臣、政治家。哈剌哈孫的曾祖就是著名的斡羅納·啟昔禮，是蒙古克烈部首領(lǐng)王罕的阿都兀赤(牧馬人)。元至大元年(公元1308年)，斡羅納·哈剌哈孫病逝。其后裔子孫以先祖名字首音之諧音漢字為姓氏，稱哈氏，世代相傳至今。此為蒙古哈氏。

??賽典赤·贍思丁·烏馬兒：元代初期一位優(yōu)秀的政治家。他一生的政治活動，對元初社會生產(chǎn)的發(fā)展起過一定作用。尤其是在擔(dān)任云南平章政事(官名，為一省最高行政長官)的六年間，對云南的社會、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)都作出了重大貢獻(xiàn)。賽典赤·贍思丁有五個(gè)兒子。長子納速拉丁，官至云南省 平章政事 、陜西省平章政事;次子哈散，官至廣東道 宣慰使 都元帥;三子 忽辛 ，官至云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里，官至云南省平章政事。在哈散的后裔子孫中，開始以祖名為漢化姓氏，即稱哈氏。此為回族哈氏。

【起源源流】

??源流一

??源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。

??據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：

??⑴.蒙古族都爾哈氏，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Durha Hala。元末明初，在明太祖朱元璋頒布《禁胡姓詔》時(shí)，即改漢姓為哈氏，遷居長葛郡(今河南許昌長葛)，世代相傳至今，族人眾多。明朝著名文學(xué)家楊慎在《希姓錄》中記載：“有哈永森，今湖北有此姓。”哈永森，就是原蒙古族都爾哈氏族人的后代。

??⑵.蒙古族斡羅納氏，世居禿拉河(今內(nèi)蒙古土拉河)，后在明朝時(shí)期改漢姓為哈氏。該支哈氏鼻祖為哈剌哈孫，公元?～1308年待考，著名元朝大臣、政治家。哈剌哈孫的曾祖就是著名的斡羅納·啟昔禮，是蒙古克烈部首領(lǐng)王罕的阿都兀赤(牧馬人)。在王罕陰謀偷襲鐵木真(成吉思汗)時(shí)，斡羅納·啟昔禮連夜走報(bào)，有功，賜號“答剌罕”，擢拔為千戶，任怯薛。祖父為斡羅納·博理察，父親為斡羅納·囊加臺，皆有戰(zhàn)功。斡羅納·哈剌哈孫精通蒙古文，敬重儒學(xué)。他以功臣后裔，錄掌宿衛(wèi)，襲號“答剌罕”。歷任大宗正、湖廣行省平章政事、中書左丞相，與完澤、不忽木同理朝政。朝廷每有大政事，必與儒臣討論。斡羅納·哈剌哈孫還在大都建孔子廟以處國子學(xué)，對促成元成宗孛兒只斤·鐵穆耳前期守成的政局頗具貢獻(xiàn)。元大德七年(公元1303年)，晉升中書右丞相。至元武宗孛兒只斤·海山執(zhí)政時(shí)期，因斡羅納·哈剌哈孫不是自己的親信，聽信讒言，罷免其右丞相職，以左丞相行和林省事鎮(zhèn)守漠北。斡羅納·哈剌哈孫在漠北，命諸部置傳車，自內(nèi)地轉(zhuǎn)運(yùn)糧米以賑濟(jì)饑民，置倉庫儲米以接待西北的降民，疏浚古渠灌溉，整理稱海屯田，安定了漠北的統(tǒng)治秩序。元至大元年(公元1308年)，斡羅納·哈剌哈孫病逝。其后裔子孫以先祖名字首音之諧音漢字為姓氏，稱哈氏，世代相傳至今。

??源流二

??源于女真族，出自明朝末期海西女真(水達(dá)達(dá)女真扈倫四部)之一的哈達(dá)部，屬于漢化改姓為氏。

??明朝時(shí)期，海西女真(水達(dá)達(dá)女真扈倫四部)之一的哈達(dá)部，世居今遼寧省開原南部的哈達(dá)河畔，因此族人中就有以河流名稱為姓氏者，后取諧音漢字為“哈”氏。

??哈達(dá)部，原屬納喇氏部落，其先人本居扈倫河(胡籠、呼倫、忽喇溫，今呼蘭河)一帶地區(qū)。

??明永樂四年(公元1406年)，明王朝在該地區(qū)置塔山衛(wèi)，以塔刺赤為指揮同知。明正統(tǒng)十一年(公元1446年)，塔山衛(wèi)都指揮金事弗刺出，以所管人民頗多，“聲息馳報(bào)未便，請?jiān)O(shè)衛(wèi)給印”;在嘔罕河衛(wèi)都督同知你哈答保奏下，明廷同意析塔山衛(wèi)另置塔山左衛(wèi)。

??塔山左衛(wèi)地在今呼蘭河以東至依蘭縣以西之地，哈達(dá)部的成員主要來源于塔山左衛(wèi)，故而，史書記載哈達(dá)部與出自塔山衛(wèi)的烏拉部為同一始祖納齊卜祿。自納齊卜祿六傳至速黑忒(克錫納)為塔山左衛(wèi)首領(lǐng)時(shí)，或稱之為“塔山前衛(wèi)左都督”。今考古工作者在吉林省洮南縣境出土了“塔山左衛(wèi)之印”，說明至遲在速黑忒時(shí)，塔山左衛(wèi)已由塔山衛(wèi)東遷至塔山衛(wèi)之南，約分布在今吉林省長春市的扶余、農(nóng)安兩縣和前郭爾羅斯蒙古族自治縣一帶。

??速黑忒，為明嘉靖年間(公元1522～1566年)海西女真中的大酋，“諸部畏之”。明嘉靖十二年(公元1533年)，速黑忒為族人巴岱達(dá)爾汗所殺，子孫四散逃亡。速黑忒的長子之子萬(漢名王臺)，逃至“錫伯部綏哈城”(今吉林吉林西部)。速黑忒的次子旺住外蘭(漢名王忠)率部分部眾逃至廣順關(guān)(南關(guān))外的哈達(dá)河地區(qū)(今遼寧西豐小清河流域)，自稱部長，成為哈達(dá)部的創(chuàng)建者。

??明嘉靖三十一年(公元1552年)，王忠又被叛亂的族人所殺，其子博爾坤立誓為父報(bào)仇，歲至綏哈城迎堂兄王臺來主哈達(dá)部事。王臺為部長后，采取“遠(yuǎn)者招徠，近者攻取”策略，使哈達(dá)部比速黑忒時(shí)更強(qiáng)盛，遂自稱哈達(dá)汗。當(dāng)時(shí)葉赫、烏拉、輝發(fā)及建州女真所屬之渾河部，“盡皆服之”。這段歷史說明海西女真哈達(dá)部奠基于速黑忒，形成于王忠，至王臺時(shí)達(dá)鼎盛。

??但王臺在晚年貪財(cái)受賄，不察民情，反曲為直，“下效尤甚”，民不堪其苦，往往叛投葉赫部，“國勢漸弱”。

??明萬歷十年(公元1582年)王臺逝世，諸子爭權(quán)，至子孟格布祿(蒙骨孛羅)主部事時(shí)，其他眾子不服，骨肉相殘，致使哈達(dá)部以往的威望化為烏有。當(dāng)時(shí)，葉赫部與建州女真首領(lǐng)佟·努爾哈赤崛起，哈達(dá)部在佟·努爾哈赤發(fā)動的一系列統(tǒng)一女真諸部的過程中，不僅失去昔日霸主地位，且最終在明萬歷二十七年(公元1599年)被佟·努爾哈赤兼并。

??從此，海西女真的哈達(dá)部哈氏族人，成為滿族哈氏，世代相傳至今。

??源流三

??源于回族，出自賽典赤·贍思丁·烏馬兒的后裔，屬于漢化改姓為氏。

??哈氏，為“回族十三著姓”之一。

??回族哈氏起源于元、明時(shí)期的中亞不花刺(今烏茲別克斯坦共和國布哈拉州首府，位于澤拉夫尚河下游布哈拉綠洲的中心地帶)的一個(gè)小氏族部落的王族世家。

??宋末元初，沒落的布哈拉王族后裔賽典赤·贍思丁·烏馬兒(賽義德·舍姆斯丁·歐麥爾，al-Sayyid Shams al-Din‘Umar)于公元十三世紀(jì)初舉族東遷，歸附大蒙古汗國政府，充任成吉思汗的帳前侍衛(wèi)。

??宋理宗趙昀紹定元年(木亦堅(jiān)汗元年，公元1229年)，木亦堅(jiān)汗孛兒只斤·窩闊臺(元太宗)即位后，強(qiáng)化了汗國中色目人的政治地位，賽典赤·贍思丁·烏馬兒由此出任豐、靖、云內(nèi)(今山西大同、內(nèi)蒙古呼和浩特一帶)的都達(dá)魯花赤(地區(qū)軍政長官)，后改任太原、平陽二路達(dá)魯花赤。

??宋理宗淳祐十一年(大蒙古國海迷失后稱制三年，蒙哥汗元年，公元1251年)，元憲宗孛兒只斤·蒙哥即位后，賽典赤·贍思丁·烏馬兒出任燕京路總管、采訪使。

??宋理宗景定元年(薛禪汗元年，元中統(tǒng)元年，公元1260年)，元世祖孛兒只斤·忽必烈即位后，賽典赤·贍思丁·烏馬兒被升為燕京路宣撫使。

??宋理宗景定二年(元中統(tǒng)二年，公元1261年)，被拜為中書省平章政事，統(tǒng)理財(cái)政，曾兼理發(fā)行中統(tǒng)交鈔，是歷史上首次發(fā)行較為正規(guī)的紙幣，且“尚知限制發(fā)行”，一時(shí)之間元政府國庫充裕，戰(zhàn)事糧餉供應(yīng)未曾匱乏。

??宋景定五年(元至元元年，公元1264年)，賽典赤·贍思丁·烏馬兒出任陜西、四川行中書省平章政事，后并節(jié)制陜西五路四川行樞密院所有大小官屬。在陜西三年之內(nèi)，民戶增加三千五百六十五戶，軍戶增加一萬兩千二百五十五戶，稅收增加六千二百二十五錠，屯田糧增加九千七百二十一擔(dān)，節(jié)省和買鈔三百三十一錠，得朝廷賞銀五千兩。

??宋度宗趙禥咸淳十年(元至元十一年，公元1274年)，賽典赤·贍思丁·烏馬兒任云南行省平章政事，為云南設(shè)立行省的第一任行政長官。任職期間，賽典赤·贍思丁·烏馬兒大力改革行政體制，設(shè)置郡縣，把萬戶府、千戶所、百戶所改為路、府、州、縣，路設(shè)總管，府設(shè)知府，州設(shè)知州，縣設(shè)縣令或縣尹。共“為路三十七，府二，屬府三，屬州五十四，屬縣四十七，其余甸、寨、軍民等府不在此數(shù)。”加強(qiáng)了元王朝對云南的中央集權(quán)制統(tǒng)治。

??為了發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，賽典赤·贍思丁·烏馬兒在云南地區(qū)建立軍民屯田十二處，使農(nóng)業(yè)人口和耕地面積都有顯著增加;大力興修水利，在鄯闡(今昆明)地區(qū)筑壩修閘，挖堰開塘，疏浚河水，興建了農(nóng)田灌溉系統(tǒng)工程;委任漢官張立道修治滇池，開鑿了滇池下游寶象、馬料等六條人工河;因云南“無粳稻聚麻，教民播種”，推廣稻谷種植，改進(jìn)養(yǎng)蠶事業(yè)，使農(nóng)桑得以發(fā)展，改善交通條件，在宋恭宗趙顯德祐二～四年間(元至元十三～十五年，公元1276～1278年)，命烏撒總管愛魯負(fù)責(zé)重修從鄯闡經(jīng)烏蒙(今云南昭通)到敘州的水陸驛站道路，使該干線成為云南、四川、貴州的交通要道;在云南境內(nèi)設(shè)驛站七十八處，加強(qiáng)了云南和燕京及中原各地的聯(lián)系。

??賽典赤·贍思丁·烏馬兒注意發(fā)展文化教育事業(yè)，于宋恭宗德祐二年(元至元十三年，公元1276年)在鄯闡五華山修建學(xué)校，勸導(dǎo)各族子弟入學(xué)，修建孔子廟、明倫堂，宣揚(yáng)儒學(xué)，設(shè)立側(cè)景所，觀測日月蝕和推算四時(shí)節(jié)令，設(shè)立惠民藥局，治療疾病，供給藥物;關(guān)念民間疾苦，貸牛種、耕具等，減輕人民負(fù)擔(dān)，百姓“由是遠(yuǎn)近翕然俱來”。對各少數(shù)民族首領(lǐng)采取團(tuán)結(jié)方針，緩和了民族矛盾。處理一般民間糾紛時(shí)，持平辦理，疏通引導(dǎo)，使之和睦相處，史稱他“秉政六年”，“舊政一新”。

??賽典赤·贍思丁·烏馬兒生有五子：長子納速刺丁，于其父逝世后，曾任云南行省平章政事;次子哈散(哈桑)，為廣東道宣慰使都元帥;三子忽辛(侯賽因)，曾任云南行省右丞;四子苫速丁兀默里，為建昌路總管;五子馬速忽，為云南諸路行中書省平章政事。其后裔子孫均十分出色，分別擔(dān)任元朝政府的各種官職，對回族和伊斯蘭教文化的發(fā)展起了很大作用。

??當(dāng)時(shí)駐平安路同知、中奉大夫、廣東宣慰使都元帥的哈散(哈桑)，就是其次子。在哈散的后裔子孫中，開始以祖名為漢化姓氏，即稱哈氏，此后在元朝時(shí)期迅速成為一個(gè)龐大的回族哈氏家族。如在元朝任宣慰司副使的哈辛，便是賽典赤·贍思丁·烏馬兒的孫子。在元朝的中高級官員中，還有哈伯、哈八石、哈八失、哈兒沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余著名的大臣和將領(lǐng)。

??到了明朝時(shí)期，在歷代官員中，有哈林(通事指揮僉事)、哈銘(錦衣衛(wèi)指揮使)、哈直(安慶衛(wèi)指揮)、哈維新(商鎮(zhèn)參將)、哈斯哈(潼關(guān)副將)，以及隨同鄭和一同下西洋的大掌教哈三等。

??及至清朝，曾任過云貴川總督和云貴提督的哈元生，其父哈應(yīng)忭曾為武昌水師提督，其子哈尚德在清乾隆初年(公元1737年)任過總兵。另外，先后任過湖廣提督和貴州提督的哈攀龍，其太祖哈先聞、祖父哈云、父親哈世榮均為通議大夫、一等待衛(wèi)。哈攀龍之子哈國興，為清乾隆十七年(公元1752年)的武進(jìn)士，曾出任過云貴提督和參贊大臣。其弟哈國泰曾過巡捕三營千總和云南臨元鎮(zhèn)總兵，兒子哈文龍、哈文彪也分別任過四川軍營補(bǔ)陜西提標(biāo)右營守備和千總等職。

??在文獻(xiàn)《回族人物志》中記載：由于哈家多出將門，且功績顯赫，故而乾隆大帝在哈國興病亡后，特許入祀紫光閣昭忠祠時(shí)，還致贊道：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出將種，向略趲拉，屢舉險(xiǎn)要，中道病殂，成功未告。”

??源流四

??源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

??據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

??⑴.滿族哈爾察氏，亦稱薩哈爾察氏、薩哈集里氏，以部為氏，滿語為Harca Hala或Saharca Hala，漢義“黑貂皮”，薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、伯都訥(今吉林松源)、烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、尼馬察(今吉林渾江西南部)、海蘭(今吉林和龍以西海蘭河流域)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)、卦爾察(今俄羅斯濱海邊疆區(qū)烏蘇里斯克)、黑龍江沿岸等地，后多冠漢姓為哈氏、薩氏、俞氏等。

??⑵.滿族哈爾拉氏，亦稱哈雅拉氏，滿語為Harla Hala，世居吉林烏喇(今吉林永吉)。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后所冠漢姓即為哈氏。

??⑶.滿族哈勒塔喇氏，滿語為Haltala Hala，世居吉林烏喇(今吉林永吉)，后多冠漢姓為哈氏、韓氏等。

??源流五

??源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

??在鄂溫克族、土家族、裕固族、土族、彝族、苗族、羌族、傣族、侗族、維吾爾族、柯爾克孜族、哈薩克族等少數(shù)民族中，均有哈氏族人分布，其來源大多是在元、明、清時(shí)期的改土歸流運(yùn)動中，流改為漢姓哈氏，世代相傳至今。

【遷徙分布】

??遷徙

??哈氏起源于元、明時(shí)期中國的少數(shù)民族。在蒙古族、回族、滿族、錫伯族等少數(shù)民族中，哈氏并不少見，在漢族中也有哈氏族人，是漢族與各民族通婚所產(chǎn)生的以諧音漢字為表征的姓氏。

??在明朝官員中，有哈林(通事指揮僉事)、哈銘(錦衣衛(wèi)指揮使)、哈直(安慶衛(wèi)指揮)、哈維新(商鎮(zhèn)參將)、哈斯哈(潼關(guān)副將)，以及隨同鄭和一同下西洋的大掌教哈三等。

??及至清朝，曾任過云貴川總督和云貴提督的哈元生，其父哈應(yīng)忭曾為武昌水師提督，其子哈尚德在干隆初任過總兵。另外，先后任過湖廣提督和貴州提督的哈攀龍，其太祖哈先聞、祖父哈云、父親哈世榮均為通議大夫、一等待衛(wèi)。哈攀龍之子哈國興，為清乾隆十七年(公元1752年)武進(jìn)士，曾出任過云貴提督和參贊大臣。其弟哈國泰曾過巡捕三營千總和云南臨元鎮(zhèn)總兵，兒子哈文龍、哈文彪也分別任過四川軍營補(bǔ)陜西提標(biāo)右營守備和千總等職。

??哈氏一族多出將門，且功績顯赫，故乾隆大帝在哈國興病亡后入祀紫光閣昭忠詞時(shí)制贊曰：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出將種。”

??分布

??哈氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，在宋版《百家姓》中排在第四百九十五位，現(xiàn)今人口約七萬，排在四百八十四位，在臺灣省名列第四百四十五位。望族出長葛郡、金山郡。主要分布在河北、江蘇、湖北、河南和西北等地。

??今江蘇省的南京市，江蘇省的鹽城市，吉林省的松原市、輝南市，陜西省的榆中縣、彬縣，河南省的焦作市，新疆維吾爾自治區(qū)伊寧市哈塔西爾縣，黑龍江省的富錦市，青海省，福建省的泉州市惠安市，云南省的昆明、麗江市、大理市、紅河州、楚雄州、曲靖市，山東省的蓬萊市、聊城市東昌府區(qū)，寧夏回族自治區(qū)的青銅峽市，甘肅省的蘭州市、張掖市、天水市張家川回族自治縣、平?jīng)鍪校颖笔〉暮娱g市、滄州市孟村回族自治縣、秦皇島市、肅寧縣，遼寧省的海城市、營口市、本溪市，四川省的阿壩州松潘縣，重慶市的忠縣、石柱縣，北京市，安徽省的合肥市、滁州定遠(yuǎn)縣，貴州省的六盤水市等地，均有哈氏族人分布。

【郡望堂號】

??郡望

??長葛縣：春秋時(shí)期鄭國置長葛邑;秦朝時(shí)期改為長社縣，屬穎川郡。隋朝開皇六年(丙午，公元586年)改為長葛縣，唐朝時(shí)期隸屬于許州，至清末不變。民國初期屬開封道，以后開封道撤，直屬省轄。中華人民共和國建國后，長葛縣一直屬河南省許昌專區(qū)，1986年后改為許昌市轄縣，一直至今。

??金山郡：即今新疆維吾爾自治區(qū)的阿勒泰地區(qū)，漢義“金山”，源出古突厥語“altai”(金子)，漢譯有“阿爾泰”、“阿勒泰”兩音。阿勒泰市地處阿爾泰山南麓、準(zhǔn)噶爾盆地北緣，西北與布爾津縣相鄰，西南與吉木乃縣交界，東北與蒙古國接壤，邊境線長九十六公里。整個(gè)阿勒泰地區(qū)位于新疆北部，是一個(gè)由多民族聚居的邊境地區(qū)，西北與哈薩克斯坦，俄羅斯相連，東部與蒙古國接壤，邊境線長一千二百零五公里，全區(qū)轄阿勒泰市、布爾津縣、哈巴河縣、吉木乃縣、福海縣、富蘊(yùn)縣、青河縣六縣一市，還有新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)墾第十師的十個(gè)團(tuán)場和自治區(qū)駐阿勒泰有關(guān)單位，總面積十二萬平方公里，占全疆總面積的7%。阿勒泰地區(qū)有哈薩克、漢、回、維吾爾、蒙古等三十六個(gè)民族，少數(shù)民族33.56萬人，占總?cè)丝诘?6.45%。從漢朝時(shí)期起，阿勒泰地區(qū)先后為塞種、匈奴、鮮卑、柔然、突厥等的游牧地。唐朝時(shí)期歸安西都護(hù)府管轄，后改隸于北庭都護(hù)府。元朝時(shí)期為蒙古諸王封地，先為別失八里行尚書省，后為嶺北行省轄地。明朝時(shí)期屬杜爾伯特部的牧地。清朝初期為蒙古瓦剌部(衛(wèi)拉特蒙古)的游牧地。清朝時(shí)期又有哈薩克克烈、乃蠻、烏孫等部落遷居此地。清乾隆二十八年(癸未，公元1763年)為科布多參贊大臣轄地。清同治十三年(甲戌，公元1874年)，清政府在克蘭河畔修建喇嘛廟“承化寺”，翌年即光緒元年(乙亥，公元1875年)，廟宇竣工，始有固定居民。地名亦稱作承化寺，為阿勒泰地區(qū)之雛形，歸科布多參贊大臣管轄。清光緒三十二年(丙午，公元1906年)，科布多與阿爾泰分治，另設(shè)阿爾泰辦事大臣，駐承化寺。民國元年(壬子，公元1912年)為阿爾泰辦事長官治所，成為阿爾泰地區(qū)政治的中心。民國二年(癸丑，公元1913年)設(shè)承化縣佐，屬阿山特別行政區(qū)管轄。民國八年(己未，公元1919年)撤阿爾泰辦事長官，置阿山道;由中央政府直屬改由新疆省管轄。民國十年(辛酉，公元1921年)置承化縣，先后隸屬阿山道、阿山行政區(qū)、阿山專區(qū)。1953年改為阿泰縣。1954年改阿山專區(qū)為阿勒泰專區(qū);改阿泰縣為阿勒泰縣，屬阿勒泰專區(qū)。1970年后隸屬阿勒泰地區(qū)。1984年11月17日，國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷阿勒泰縣，設(shè)立阿勒泰市至今。

??堂號

??長葛堂：以望立堂。

??金山堂：以望立堂。

??字輩

??河北肅寧哈氏字輩：“攀國文紀(jì)(繼)廣立福吉(基)明登金殿胞(培)戰(zhàn)(占)英旗(杰)”。

??河北獻(xiàn)縣哈氏字輩：“天庭國富肇啟福祥增光恩普榮耀萬年”。

??重慶石柱哈氏字輩：“單大一二三四朝潁文史清太國正康林五香永定慶子鴻民”。注：今已經(jīng)改為土家族。

??山東蓬萊哈氏字輩：“萬年基本恒大道實(shí)學(xué)清”。注：源于河間回族哈氏宗族，今已經(jīng)改為漢族。

??青海哈氏一支字輩：“昆有成全俊文建”。

??山東聊城哈氏字輩(漢族)：“西相云廣，立成光明道，永慶太平村”。

??河間回族哈氏世系

??河間回族哈氏一族，始祖是明朝時(shí)期漠西蒙古瓦剌部，曾游牧于阿勒泰-齋桑湖，額爾齊斯河流域的哈剌部落人，《明史》文獻(xiàn)中稱：迤西人、金山韃靼人、瓦剌人、蒙古人、山后人等。《清史稿·哈元生傳、哈攀龍傳》中，寫到他們的祖籍在新疆“回部”。該支哈氏以金山郡為本貫，現(xiàn)也以河間郡為堂號。

??河間回族哈氏是明英宗朱祁鎮(zhèn)天順元年(公元1457年)，兄弟倆機(jī)兄長哈剌卜丁和弟弟哈剌卜達(dá)由瓦剌到中原定居，融入回族而形成的宗族，現(xiàn)在為二十二～二十五代人，人口在河間有四千余。河間回族哈氏主要分布在北京、天津、丹東等地，中原、東北、西北都有河間回族哈氏的后人。

??河間回族哈氏宗族也成為中華民族的一部分。始祖哥哥哈剌卜丁，定居后沒有在職為官，授錦衣衛(wèi)頭目，月給米二石，并房屋等物，享受明朝給入附中原者的待遇。明孝宗朱祐樘弘治十六年(公元1503年)卒，子襲職帶俸。哈剌卜丁的墓地在河間西郊，墓碑于1994年重建。哈剌卜丁在河間生活了四十六年，生了六個(gè)兒子，成為河間哈氏六門。

??河間哈氏由于分支多，內(nèi)部又有“館驛哈、戒酒居哈、......等”之分，據(jù)了解都是根據(jù)祖上的職業(yè)特點(diǎn)而命名。

??河間哈氏的完整家譜于清光緒年間修訂，后因?yàn)楸９懿簧贫z失!現(xiàn)在查找到的家譜僅十三～十五代，大致記載到清嘉慶、咸豐年間。如今河間的族人們正在組織續(xù)寫家譜，中間缺少三代。

??貴州提督哈元生是河間哈氏三門第八代。

??武舉獲榜眼哈國龍是河間哈氏三門第十代。

??哈國龍的弟弟哈剌卜達(dá)，在南京錦衣衛(wèi)任職，帶俸。生卒年代不詳，卒后葬在河間的果子洼，墓地已無。武狀元哈攀龍和兒子哈國興是哈剌卜達(dá)的子孫!哈剌卜達(dá)的子孫主要生活在南京、肅寧、獻(xiàn)縣本齋鄉(xiāng)。

??哈剌卜丁和哈剌卜達(dá)是親兄弟，他們的后人歷經(jīng)二十幾代后，卻幾乎沒有什么聯(lián)系。然而哈氏的后人在全國各地成功者甚多，各?行各業(yè)都有出類拔萃者，政府中、軍隊(duì)里也有哈氏的高級干部，學(xué)術(shù)界也曾有過中科院院士!

??明景泰三年(公元1452年)農(nóng)歷2月20日，也先部下平章哈剌，即哈喇卜丁和弟弟哈喇卜達(dá)(一說為哈喇卜撒)，由瓦剌入仕中原。

??明朝景泰、天順、成化年間，哈喇卜丁為都指揮使(從二品)，哈喇卜達(dá)為指揮使(正三品)，隸南京錦衣衛(wèi)，帶俸。明成化五年(公元1469年)農(nóng)歷3月6日，哈喇卜丁老疾，子哈興襲職，為指揮使，(正三品)帶俸，按明朝時(shí)期的衛(wèi)所制度，指揮使是當(dāng)時(shí)衛(wèi)所的最高武官。

??明成化六年(公元1470年)農(nóng)歷6月6日，哈喇卜達(dá)卒，子哈忠襲職，隸南京錦衣衛(wèi)帶俸韃官指揮使(正三品)，哈喇卜達(dá)的后人定居南京，與家族史記載相同。

??哈興出任河間衛(wèi)指揮使后，將家由南京搬遷到河間，形成河間哈氏宗族。哈喇卜丁、哈喇卜達(dá)弟兄入仕中原后，僅十七～十八年就先后老疾和過世。

??明王朝對入仕中原的韃官始終存有戒心，在史籍《明英宗實(shí)錄》中有載：“天順元年(公元1457年)八月，壬子，命韃官都督僉事高通往南京后軍都督府理事，兼撫在彼韃官頭目人等，時(shí)南京錦衣衛(wèi)指揮僉事呂貴奏，本衛(wèi)安插韃官指揮千百戶頭目等二百五十八人，雖稱歸順，其心難測，且漢人不曉其言語，乞選在京韃官內(nèi)，素有威望，諳曉夷語者一員，以撫恤之，故有是命。”

??后河間回族哈氏宗族主要生活在河間、南京、肅寧、獻(xiàn)縣本齋等地。

??清朝時(shí)期，以哈元生、哈攀龍、哈國興為代表的哈氏宗族近百位各級武官，被派遣到全國各地任職，其中有相當(dāng)部分的族胞，離開河間，滯留或移居外地。清末至民國期間，河間地區(qū)自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭等天災(zāi)人禍頻發(fā)，貧困潦倒的族胞，背井離鄉(xiāng)到外地謀生，致使族群移居。移居到外地的人數(shù)，多于原籍，主要分布在北京、天津、沈陽、丹東、黑龍江、西北、云南等地。

??哈喇卜達(dá)在南京錦衣衛(wèi)任職，卒后葬在河間果子洼，墓地已無。哈喇卜丁有六個(gè)兒子：哈興、哈欽、哈聰、哈明、哈鑑、哈鉞，稱“哈氏六門”。

??在三門八世，哈義勇，公元1676～1760年，武庠生、路安府參將。清康熙五十一年(公元1712年)，壬辰科武進(jìn)士第三名探花(壬辰科：狀元：李顯光、榜眼：楊炳、探花：哈義勇)。

??哈廷良，哈喇卜丁的后人，一門四世，生活在明朝后期。

??哈廷梁，武狀元，是哈喇卜達(dá)的后人，河北省獻(xiàn)縣人，生卒年不詳。清乾隆十七年(公元公元1752年)壬申恩科武舉殿試一甲第一名進(jìn)士及第武狀元。清乾隆二十七年(公元1762年)任四川普安營參將。清乾隆三十年(公元1765年)任四川泰寧營化林協(xié)副將(壬申恩科：狀元：哈廷梁、榜眼：林建鼎、探花：馬王泉)。

??哈國龍，三門十世，連鎮(zhèn)汛千總，后推守備。清乾隆四年(公元1739年)已未科武進(jìn)士榜眼，授二等侍衛(wèi)，全州參將(已未科：狀元：朱秋魁、榜眼：哈國龍、探花：羅英笏)。

??哈喇卜達(dá)的子孫主要生活在南京、肅寧、獻(xiàn)縣本齋鄉(xiāng)。據(jù)說他們的后人保存著完整的家譜。

??哈攀龍，武狀元，他的兒子哈國興是哈喇卜達(dá)的子孫!哈廷梁是武狀元哈攀龍的族弟。在清乾隆十七年()哈攀龍的奏折中說：“一甲第一名哈廷梁，亦系臣之族弟”。

??北京“風(fēng)箏哈”，他們是武狀元哈廷梁的子孫，哈廷梁卒后，家道中落，他的后人作風(fēng)箏得名“風(fēng)箏哈”。河間哈氏內(nèi)部又有“正興齋哈、館驛哈、戒酒居哈……等”之分，據(jù)了解都是根據(jù)祖上的職業(yè)特點(diǎn)而命名。

??哈喇卜丁和哈喇卜達(dá)是親兄弟，他們的后人現(xiàn)在沒有什么聯(lián)系，在介紹哈氏宗族歷史和家譜時(shí)，甚至還互有排斥。

??不過，在歷史學(xué)家白壽彝、馬壽千、李松茂所編著的《中國回回民族史》中，將哈國興(哈攀龍之子)、哈攀鳳(傳說是哈攀龍之弟)誤寫成武進(jìn)士。哈國興是將門之子，繼承大業(yè)，但不是科舉出身。因哈攀龍的影響，家鄉(xiāng)盛傳哈攀鳳也是武狀元，但史上無據(jù)，所有清史記載的武舉恩科會考，均不見哈攀鳳的名字。

??如今的河北獻(xiàn)縣、肅寧，瀛州鎮(zhèn)(河間縣)，歷史上均屬于河間府管轄，所以哈氏宗族統(tǒng)稱為河間人。

??有一支早年移居煙臺蓬萊的哈氏，已經(jīng)改為漢族，后人們還知道以前的宗教信仰，源于河間哈氏宗族。

??考證哈氏宗族的代數(shù)：

??哈攀龍，公元1710～1760年，之后已經(jīng)十五代。

??哈庭梁，公元1719年前后，之后已經(jīng)十四代。

??哈喇卜丁后裔第八代哈元生，公元1681～1738年，哈攀龍與哈庭梁為族弟，與哈元生幾乎是同時(shí)代的人，他們之后應(yīng)該在十五代左右。

??河間哈氏本地族胞，應(yīng)該在二十三代左右。

??移居外地的哈氏族胞，應(yīng)該在二十～二十二代左右。

??河間哈氏六世祖、郡庠生哈騰芳在清順治十八年(公元1661年)撰寫的《河間哈氏宗族內(nèi)遷經(jīng)過》一文，有些內(nèi)容與《明史》資料記載不符，其原因待考。

??河間哈氏后人在全國各地成功者甚多，各行各業(yè)都有出類拔萃者，政府、軍隊(duì)里也有哈氏的高級干部，學(xué)術(shù)界也有中科院院士!

【楹聯(lián)典故】

??四言通用聯(lián)

??姓承回族;

??宗啟王親。

??——全聯(lián)典指 哈姓的得姓源流。

??尼河盟誓;

??長葛流芳。

??——上聯(lián)典指元代左丞相哈散：布哈拉王后裔賽典赤贍思丁的次子。早期追隨成吉思汗。1203年怯烈部落夜襲成吉思汗?fàn)I地，因無備潰敗，逃到班朱尼河畔，成吉思汗環(huán)視左右，只有19人相隨，大呼：誰助我完成大業(yè)?19人齊聲相應(yīng)，誓死相從。哈散為“班朱尼河盟誓”成員之一。下聯(lián)長葛縣：春秋鄭國縣邑，屬潁川郡。 哈姓之望族。

??恩留常德;

??孝傳固安。

??——佚名撰哈姓宗祠聯(lián)。

??上聯(lián)典指元代常德人哈珊。下聯(lián)典指元代大都固安人哈都赤。

??五言通用聯(lián)

??宗衍女真族;

??姓銘哈達(dá)河。

??——全聯(lián)典指 哈姓的得姓源流。

??八言通用聯(lián)

??疏浚開渠，尊儒建廟;

??捐資修寺，勤儉持家。

??——上聯(lián)典指元代中書左丞相 哈剌哈孫。蒙古斡羅納氏。與完澤、不忽木同理朝政。建大都孔子廟以處國子學(xué)。對促成成宗前期守成的政局頗具貢獻(xiàn)。鎮(zhèn)守漠北，置倉庫儲米賑濟(jì)饑民，疏浚古渠灌溉，安定了漠北的統(tǒng)治秩序。下聯(lián)典指清朝總兵哈攀龍，任福建興化城副將，為官清廉，勤儉持家。晚年，捐資修繕原籍清真寺。友人曾問有錢何不置辦家業(yè)，光大門庭。攀龍說：“公益之業(yè)，匹夫有責(zé)。后世子孫，要靠他們自己”。

??恩留常德，郡監(jiān)開渠行善政;

??孝傳固安。賢兒割肉喂慈親。

??——上聯(lián)典指元代延祜年間郡監(jiān)哈珊。常德人，多善政。率眾開辟河道，既方便行人，又引水灌溉良田。時(shí)有歌謠：“哈珊開便河，恩多怨也多，百年千載后，恩在怨消磨。”下聯(lián)典指元代大都固安人哈都赤。少喪父，母久病不愈，哈都赤割下自己身上的一塊肉熬湯喂母，治好了母親的病。

??【典故軼事】

??武進(jìn)士哈攀龍

??哈攀龍于1732年(雍正十年)中武舉，1737年(乾隆二年)一甲一名武進(jìn)士，授予頭等侍衛(wèi)。1744年(乾隆九年)任福建興化鎮(zhèn)(今莆田)城守副將，1746年(乾隆十一年)先后任河南南陽鎮(zhèn)、福建海壇鎮(zhèn)及漳州鎮(zhèn)總兵。1747年(乾隆十二年)哈攀龍的母親去世，回河間在家守制。

??1748年(乾隆十三年)，哈攀龍奉命去金川，任松藩鎮(zhèn)總兵出兵攻打美諾溝、渴足寨和泅水城，連戰(zhàn)連勝。在與重慶鎮(zhèn)總兵任舉合兵攻打色爾力石城戰(zhàn)斗中，任舉不幸陣亡。哈攀龍沖人敵陣，連殺三十余人，搶回任舉的尸體。后又與重慶鎮(zhèn)總兵段石賢等人分道夜襲色爾力，連克數(shù)卡，焚毀敵營，一舉殺敵五十多人。哈攀龍屢建戰(zhàn)功，卻遭經(jīng)略大臣納親、川陜督張廣泅彈劾，把攻色爾力不能取勝的罪過，歸于攀龍，兵部議降哈攀龍職。經(jīng)哈攀龍力辯，乾隆皇帝了解到哈攀龍?jiān)谲姞I層次攻堅(jiān)奪卡，甚為出力，其戰(zhàn)功一直向上呈報(bào)，而張廣泅卻沒有—一入奏。因此，上諭認(rèn)為原給哈攀龍的降級處分，甚為屈抑，決定撤銷原處分。

??1749年(乾隆十四年)二月，金川之役結(jié)束。哈攀龍功加三等，再加一等記錄二次。九月，升任署甘肅固原提督。1751年(乾隆十六年)年調(diào)任署湖廣提督。哈攀龍?jiān)谇《荒陮?shí)授湖廣提督，第二年調(diào)貴州提督。乾隆二十四年皇帝接見，因病留住京師，1760年(乾隆二十五年)故去，賜祭葬。

??乾隆皇帝對哈國興的逝世深表惋惜，上諭說哈國興從對緬用兵和在四川西路軍營帶兵攻剿，勞績卓著，所以加思授為參贊大臣。小金川已平定，正值進(jìn)剿金川需人之際，倚任方殷，聽到他的死，深為惋惜。賞銀一千兩，加贈太子太保，賜祭葬如例，溢壯武，入祀昭息祠，圖形繪制在紫光閣。乾隆皇帝為之制贊詞云：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出將種。向略趲[zǎn]拉，屢舉險(xiǎn)要。中道病姐，成功未告。”

??哈攀龍為官清廉，勤儉持家。晚年，捐資修繕原籍清真寺后殿及前殿洞頂，并贈巨匠，親題“獨(dú)一無二”，以表對伊斯蘭教之誠。友人曾問有錢何不置辦家業(yè)，光大門庭。攀龍說：“公益之業(yè)，匹夫有責(zé)。后世子孫，要靠他們自己”。