《命理要述》第一章 陰陽五行

第二節(jié)? 理陰陽之氣，知進退之機

　　陰陽學(xué)說，乃道之根本。我們學(xué)這個理論，并不是簡單的知道，了解，而是應(yīng)該用心去悟其中的道理。老子由此悟出道之精深與奧秘，創(chuàng)造出不朽的經(jīng)典《道德經(jīng)》，我等都乃平凡之輩，但若僅知陰陽就是有男有女，有雌有雄實在是入寶山空手而歸，令人惋惜。

　　高下乃對立之陰陽，高在上，低在下，人們都追求高的地位，鄙視低微，人們都喜歡高的感覺，喜歡被別人仰視，于是自己抬高自己，力圖讓別人也高看自己。但大家是否想過，沒有低，就沒有高，低就是高，高既是低這樣一個道理。海納百川，成為浩瀚永恒的大海，并不是因為它的位置高，相反這是因為它把自己放在一個最低的位置，才接納了無數(shù)從高處奔流而來的江河，使自己壯大，永不干涸；做人也是一樣，如果你敢于把自己放在一個低微的位置上，告訴別人你的無知，就能獲得他人無數(shù)智能的給予，你的知識和才能才會一天天積累增長，由低至高。有的人為了抬高自己，總喜歡把自己放在一個高高在上的位置，不是世界之最，就是天下第一，不懂人外有人，天外有天，拒所有的幫助和教誨于門外，結(jié)果只能固步自封，日見其損，所謂高處不勝寒，落得個沉舟側(cè)畔千帆過，一代新人換舊人，此乃高既是低。謙受益，滿招損，此中道理我體會最深，每每以此警示自己。天下所有期望自己有所長進的人都應(yīng)以此“善下”之法提高自己。

　　剛?cè)崮藢α⒅庩枴偰藦姡崮巳酰硕加麖姴挥酰家詾閺娔藙僦猓瑓s不知柔勝剛，弱勝強之道理。水性至柔,卻能水滴石穿,無堅不摧，無強不克，穿山越嶺，直奔大海，達到自己的目的。牙齒至剛，卻先脫落，舌頭雖軟，反得保存；人出生時是柔軟的，死后是僵硬的。所以當(dāng)我們遇事盛怒、冒進、逞強、暴躁、鋌而走險的時候要冷靜，三思而后行，舍剛守柔，定能無往不勝。

　　以上兩例都告訴了我們一個雖簡至深的道理：凡事都有對立的兩方面，要想達到其中的一個方面，就要從相反的方面做起。“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必故強之；將欲取之，必固予之……”，對任何事物，要想讓它合上，必先將它拉開，就象要出拳有力，就要先將拳收回來再出擊；要想削弱一個人或一個國家，就先使他們狂妄自大，多犯錯誤，充分暴露弱點；要想得到，必須先給予……。當(dāng)年范蠡用這個道理以取吳國，張良以此為計，而滅項羽；現(xiàn)在美國正以強權(quán)的姿態(tài)出現(xiàn)，極盡其能顯示其強大，漸露瘋狂，就離弱不遠了；中國現(xiàn)在看似柔弱，不與之正面抗?fàn)帲鋵嵤窃陴B(yǎng)精蓄銳，等待時機。所以強弱之勢，不在表面，不在一時。

　　深諳陰陽之法，做人當(dāng)是很淡定從容，榮辱不驚。身處逆境，不必悲觀失望，所謂否極泰來，最黑暗處即見光明；如日中天之時，也不必太過張狂得意，反倒要居安思危，功成身退。所謂理陰陽之氣，知進退之機，就是此意。人能知進退之機，當(dāng)進則進，當(dāng)退則退，焉能不穩(wěn)勝券，無往不利？

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