田永安《四柱真訣通解》162頁雙面

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在預(yù)測(cè)四柱的時(shí)候，往往要涉及到五行，而五行是很具有籠統(tǒng)性、歸納性的一種包含萬物的物質(zhì)名稱，其理深?yuàn)W難懂，在運(yùn)用四柱預(yù)測(cè)時(shí)，好像只要了解五行的生旺死絕過程，雖然看似容易，一旦運(yùn)用起來確實(shí)麻煩。俗語說:“看花容易、畫花難”真是一言難盡。但是研究起來確實(shí)名堂不少。不管五行所容納的物質(zhì)過多，而他必須有一過程，只要有過程，必有一定的規(guī)律可循。正所謂佛家之言“有因必有果、有果必有因，萬物皆有循環(huán)”。所以只要逐漸識(shí)別各個(gè)五行的組合及其一種過程，了解五行是不難的。