王亭之談星：天同星

天同為福星。所以《紫微斗數(shù)全書》說：為福德宮之主宰，云化福。又日：十二宮中皆日福，無破綻為祥。

然而天同之所謂福，卻實在有轉(zhuǎn)禍為福的意味，由不利變成吉利，然后始稱為福。在十二宮都有這基本性質(zhì)。

天同亦主情緒及意志。所以喜見諸吉，亦喜在適當?shù)那樾蜗乱娨稽c煞忌。前者為情緒上的平靜，后者則為激發(fā)力。

二者比較，受激發(fā)的天同成就較大。所以有馬頭帶箭以及戌宮反背兩種格局。

馬頭帶箭是天同與擎羊在午宮同度。前人云：馬頭帶箭威鎮(zhèn)邊疆。戌宮反背天同在戌宮，但于辰宮巨門化祿與文昌化忌同躔，乃否極泰來之象。

《紫微斗數(shù)全書》論命宮，詳列天同守命時的各種吉兇，不妨加以研究。

丙生人于巳亥酉宮安命，財官雙美福非小，未宮次之。

巳亥兩宮的天同，與天梁相對。丙年生人，天同化祿，祿存在巳，所以成為疊祿之格。凡疊祿皆主富，若見左輔右弼，天魁天鉞，則為貴格，所以稱為財官雙美。

在酉宮，天同與太陰相對，會巳宮的巨門為財帛宮，丙年生人，天同在命宮已化祿，財帛又見巨門之祿，因此亦為富格，見輔曜吉星亦主富貴雙全。在未宮為天同巨門同度，丙年天同化祿，祿存在夫妻宮，所以便不如能得疊祿者之佳，是以富貴不如。由是可見天同喜疊祿也。

《紫微斗數(shù)全書》論天同坐命又云：午陷，丁生人宜之。

在午宮天同太陰同度，丁所生人，祿存在午，太陰化祿天同化權(quán)，宮既見疊祿，天同化權(quán)則可增強意志，所以雖居于午宮陷地亦主發(fā)越。

這個格局，如屬戊年生人則擎羊必在午宮，便成為馬頭帶箭。

馬頭指午宮，因為十二生肖午屬馬。此屬紫微斗數(shù)中的大格，主人經(jīng)歷重重險阻而后發(fā)跡變泰。

但天同太陰主情緒變化幅度大，所以戊人于變泰之后，往往心理上反而不能平穩(wěn)，有悲觀思想，甚至多疑多忌，此往往于第五個大限克應，即當六十余歲之時。

全書論天同又云：若在亥地，庚生人下局。更遇羊陀鈴忌沖會，則孤單破相目疾。天同在亥宮，庚年生人則天同化忌，故為下局。目前各派斗數(shù)紛起，有天同不化忌之說，庚年定為太陰化忌，由全書此論，則似仍定天同化忌為安。

可以參考的，還有全書中以下的說法—辰戌平和，丙丁生人利達，庚癸生人福不耐久。

辰戌二宮天同獨坐，對宮為巨門，丙年生人，天同化祿，丁年生人，天同化權(quán)，所以稱為利達。但庚年生人，天同化忌，故稱福不耐久耳。

至于癸年生人之不吉，乃由于對宮巨門化權(quán)，主背井離鄉(xiāng)，故為古人所不喜。

天同在戌宮反背，有兩種不同的星曜組合。

第一種是辛年生人，天同在戌，而巨門在對宮辰垣化祿，恰有文昌化忌同躔。

第二種是丁年生人，天同在戌宮化權(quán)，會事業(yè)宮的太陰化祿，天機化科，同時巨門在辰宮化忌，成為四化齊會的格局。

所以古人有天同在戌，丁辛人遇反為奇的說法，所以即是戌宮反背。

天同喜化祿，但在適當情形之下，卻仍喜化忌加以激發(fā)，這就是反背格局的原理。但既受激發(fā)，便一定是由不利轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣珊⑥D(zhuǎn)變?yōu)橥ㄌ识ㄖ疄榉駱O泰來，蓋乃白手興家的典型格局。

然而此局，古人卻認為對女命不宜。

天同在女命命宮，古人不喜歡天同與太陰同宮或相對（即在子午卯酉宮），亦不喜天同與天梁同宮或相對（即在寅申已亥宮）認為是雖美而的格局。其實，推斷的關鍵在于意志力。

天同受太陰的影響，意志比較薄弱，更不宜受火星或鈴星的刺激。

天同受天梁的影響，容易有人生如夢的感覺，則不宜見擎羊或陀羅。

故全書云女人逢煞沖破，刑夫克子；梁月沖破，作偏房。特別指明天梁、太陰二曜對天同的影響。

其實天同得祿太重，亦會引起情緒上的不平衡，在感情方面來說，亦不為女命所喜。但這已是前人的道德標準，恐怕已不合現(xiàn)代潮流。

天同所主，為情緒及意志，所以此星最難推斷，于見祿、權(quán)、科、忌之時，尤其需要注意星曜的性質(zhì)是否能夠平衡。

古人論命，非常之重視天同得祿，無論化祿或祿存均佳，這是由于財?shù)摽梢责B(yǎng)生，因此就容易平衡情緒，但卻沒有討論到感情這一方面的問題，蓋緣古代社會，無男女戀愛之事可言，正途的婚姻只出于父母媒妁，因此對這問題便不免忽略。

若就感情而言，天同不喜多見祿，尤其是當天同巨門同度之時，常常易生內(nèi)心痛苦的愛戀。這是因為巨門為暗曜，可以掩蔽天同的內(nèi)心情緒之故。

天同祿重則多感情困擾，有一句俗語可以形容：飽暖思欲。