王虎應(yīng)/劉鐵卿：六爻化解經(jīng)驗(yàn)心法

　　人在一生中因?yàn)槭苊\(yùn)、環(huán)境、社會(huì)、時(shí)代等的影響，難免會(huì)遇到這樣那樣的困惑和挫折。在困惑和挫折面前，一般人不知如何是好，只能聽(tīng)天由命，默默地去承受其所遇到的一切不利之事，痛苦地煎熬著，期盼著老天爺開(kāi)恩，把自己從痛苦中解脫出來(lái)。而智者卻不為命運(yùn)所屈服，採(cǎi)用積極的態(tài)度，利用「易」的智慧，去思考如何避免和化解災(zāi)難，改變不利的局面。從考古發(fā)掘來(lái)看，早在兩千年前的漢代，就已經(jīng)盛行化解術(shù)了，因?yàn)閺哪乖岽罅康爻鐾亮嗽S多鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)墓、驅(qū)邪的靈符。漢代有一個(gè)叫張道陵的人，創(chuàng)立了五斗米道，利用符水為人治病，因其靈驗(yàn)，這種方法得到了大家的認(rèn)可，其本人也被後人尊稱為張?zhí)鞄煛ｋS著時(shí)代的變遷，這種治療疾病的方法也成了中醫(yī)的一部分，被後人稱之為「祝由十三科」。但由於現(xiàn)代人受西洋醫(yī)學(xué)的影響，對(duì)這種療法不理解，且加以排斥，於是把「祝由十三科」歸入了迷信的範(fàn)疇，從此這一療法就從中醫(yī)中銷(xiāo)聲匿跡，隱藏在民間了。大部分人預(yù)測(cè)的目的是想要擁有一個(gè)美好的人生。當(dāng)預(yù)測(cè)出人生的道路上將出現(xiàn)不順時(shí)，就儘量改變、回避，使其向好的方向發(fā)展，這也是古人發(fā)明預(yù)測(cè)術(shù)的初衷。六爻預(yù)測(cè)起源於漢代，但是世上只流傳下來(lái)其預(yù)測(cè)的方法，而沒(méi)有化解思路。古書(shū)上雖然有幾個(gè)化解的例子，卻簡(jiǎn)單而不系統(tǒng)，一般人很難從中悟出化解的真諦，所以許多六爻愛(ài)好者學(xué)習(xí)多年，只會(huì)預(yù)測(cè)，卻不能為他人及自 　　己化解不利的一面，根本達(dá)不到真正的趨吉避兇。我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐，又引入民間秘傳的化解法，摸索出了一套獨(dú)特的六爻化解方法，使這一預(yù)測(cè)術(shù)達(dá)到了真正意義上的完善。 　　我的日本學(xué)生為了驗(yàn)證我提出的理論，證明文字中五行的作用做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他把種子分別用「水」、「木」、「金」三個(gè)字?jǐn)[成，觀察它們的發(fā)芽情況，結(jié)果「水」字的種子，發(fā)芽率為百分之九十，「木」字的種子發(fā)芽率為百分之七十，「金」字的種子發(fā)芽率為百分之三十，可見(jiàn)文字裡包含的五行的確起著一定的作用。不過(guò)大家要記住，化解也不是萬(wàn)能的，也有效果不明顯的時(shí)候，或許是因?yàn)椴焕哪芰刻蠡獠坏簦蛟S找出的化解方法不恰當(dāng)需要調(diào)整。從實(shí)際驗(yàn)證來(lái)看，有的人對(duì)化解非常敏感，有的人沒(méi)有明顯的變化，其實(shí)在各個(gè)領(lǐng)域裡都有這些現(xiàn)象，比如做手術(shù)進(jìn)行麻醉的時(shí)候，有的人麻醉藥超量了還是沒(méi)有起到麻醉的作用，有的局部麻醉卻整個(gè)人昏迷了，值得我們深思。化解是在命運(yùn)範(fàn)圍內(nèi)的一種調(diào)整，有一定的局限性，如果是萬(wàn)能的，會(huì)化解的預(yù)測(cè)師都應(yīng)該隨心所欲、福貴雙全。化解是不可以代替一切的，並不排斥現(xiàn)代科學(xué)，否則就走向迷信的一端了。書(shū)中入選的案例，都是有反饋結(jié)果的案例，化解後，沒(méi)有反饋結(jié)果的，或者沒(méi)有化解成功的案例也很多，基本不收入在內(nèi)。

?

作者簡(jiǎn)介 王虎應(yīng) 　　國(guó)際著名易學(xué)專家、易作家、八宅易陣風(fēng)水傳人，日本六爻占術(shù)創(chuàng)始人。1986 年畢業(yè)於山西大學(xué)日語(yǔ)專業(yè)，原就職於山西省考古研究所。先後從事風(fēng)水、相術(shù)、命理、佛學(xué)、中醫(yī)及煉丹術(shù)等研究。80 年代開(kāi)始潛心研究易經(jīng)，以六爻、八字、風(fēng)水、道家養(yǎng)生為研究重點(diǎn)，運(yùn)用易學(xué)原理破譯了企業(yè)logo吉兇的奧秘，並為國(guó)內(nèi)外眾多知名企業(yè)指導(dǎo)策劃。自96 年開(kāi)始在全國(guó)遍訪民間術(shù)數(shù)奇人，博採(cǎi)眾長(zhǎng)，創(chuàng)立了自己完整的理論體系。多次應(yīng)邀遠(yuǎn)赴新加坡、日本、韓國(guó)等地講學(xué)，常年為企業(yè)進(jìn)行國(guó)學(xué)培訓(xùn)。學(xué)生遍及中國(guó)大陸、香港特別行政區(qū)、新加坡、美國(guó)、英國(guó)、日本、韓國(guó)、紐西蘭、馬來(lái)西亞等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。主要出版著作日本有：《八宅易陣風(fēng)水》、《六爻占術(shù)奧義》、《六爻占術(shù)改運(yùn)法》、《生活中的六爻占術(shù)》、《神奇應(yīng)驗(yàn)的六爻占術(shù)》、《外應(yīng)預(yù)測(cè)》、《六爻預(yù)測(cè)三摩地》等。香港有：《六爻卦例說(shuō)真》、《六爻預(yù)測(cè)疾病新探》。新加坡有：《增刪卜易評(píng)釋》、《六爻卦象解密》、《六爻疑惑指迷》、《六爻預(yù)測(cè)誤中悟》、《六爻分類(lèi)占驗(yàn)技法》、《六爻預(yù)測(cè)自修寶典》、《六爻測(cè)病分科詳解》。臺(tái)灣有：《細(xì)說(shuō)六爻預(yù)測(cè)學(xué)》、《六爻疾病預(yù)測(cè)學(xué)》、《六爻姻緣預(yù)測(cè)學(xué)》、《初學(xué)六爻預(yù)測(cè)》、《六爻經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)學(xué)》、《六爻風(fēng)水預(yù)測(cè)學(xué)》、《住宅環(huán)境與疾病》、《占卜故事奇談》、《六爻預(yù)測(cè)的因果世界》、《六爻逢源秘典》。王虎應(yīng)微博網(wǎng)址：weibo.com/u/6819693315 劉鐵卿 　　“得道方知乾坤寬，開(kāi)悟才覺(jué)陰陽(yáng)妙”。易學(xué)研究者劉鐵卿，出生於平遙古城。自幼酷愛(ài)傳統(tǒng)文化，於2005年結(jié)緣易學(xué)，並開(kāi)悟於此，立志終生研究。先後師從國(guó)際易學(xué)名家王虎應(yīng)和民間高手李登雲(yún)先生，使得易學(xué)造詣得到昇華。2012 年成立易學(xué)工作室—?jiǎng)㈣F卿演易堂，為求測(cè)者指導(dǎo)、調(diào)整。由於準(zhǔn)確到位，求測(cè)者絡(luò)繹不絕，有的求測(cè)者心生仰慕轉(zhuǎn)而研究起易學(xué)，並拜師於劉鐵卿門(mén)下。她對(duì)徒弟們傾囊相授，百問(wèn)不厭，真知真?zhèn)鳎囵B(yǎng)出了許多易學(xué)人才。經(jīng)過(guò)十餘載孜孜不倦的學(xué)習(xí)驗(yàn)證，積累了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在六爻、風(fēng)水、八字上具有獨(dú)到之處，受到學(xué)術(shù)界的廣泛讚譽(yù)，在國(guó)內(nèi)外易學(xué)界聲名鵲起。多次應(yīng)邀到日本、韓國(guó)等地講學(xué)。劉鐵卿與其師父王虎應(yīng)合著書(shū)籍有《六爻經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)學(xué)》、《六爻風(fēng)水預(yù)測(cè)學(xué)》、《住宅環(huán)境與疾病》、《占卜故事奇談》、《六爻預(yù)測(cè)的因果世界》、《六爻化解經(jīng)驗(yàn)心法》等。單獨(dú)著作有《六爻逢源秘典》。著書(shū)立說(shuō)，是希望能夠?qū)⒅腥A歷代古聖先賢的智慧代代相傳，讓傳統(tǒng)文化的光芒照亮每一個(gè)人的心。

?

?