易經(jīng)硬幣卜卦方法?用硬幣怎么根據(jù)《周易》占卜?

易經(jīng)硬幣卜卦方法?用硬幣怎么根據(jù)《周易》占卜?

易經(jīng)硬幣卜卦方法?

①準備：先將三枚銅錢（也可以用一元的硬幣代勞）。放在桌面，并準備好記卦的紙、筆。

②起占：用雙手將三枚銅錢捧合于手中，心中默念所求占之事。

③搖卦：將手中銅錢連搖數(shù)次，拋在桌面，銅錢一面是有字的，一面是無字的。三枚銅錢落在桌面，凡出現(xiàn)三個面或一個面是有字的這兩種情況，記作“——”為陽，凡出現(xiàn)三個面或一個面是無字的這兩種情況，記作“— —”為陰。

④記卦：用紙筆記下每一次搖得的陰線或陽線。一共搖卦六次，記卦（畫線）六次，將第一次搖得的陰線或陽線畫在最下面。按照從下到上的順序重疊摞起依次畫下第二次，第三次，第四次，第五次萃卦第三爻萃卦第三爻，第六次搖得的陰線或陽線（第六次在最上面），該六線所組成的圖形即為你所占得的卦象。

擴展資料：

華夏祖先所創(chuàng)造的周易文化，可謂胸無點墨，周易與五行，成功將宇宙萬物的運行規(guī)律精簡濃縮成文字與符號，聚天地轉(zhuǎn)換、集萬物軌跡于其中。所以它不但哲學精博萃卦第三爻，而且實用性極強，是孕育東方中華獨特文明的基石之一。

一部《易經(jīng)》，其內(nèi)涵不獨哲論淵廣無窮，而作為人類用以預知與把握未來的獨特實用工具，其功效神奇令人驚嘆不已，周易古卜預測學便是運用周易原理進行實用化預測的其中一項。

用硬幣怎么根據(jù)《周易》占卜?

用三個硬幣算卦的方法叫六爻八卦。

六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測之事，將三枚硬幣放在兩手心搖動，撒在卦盤里，根據(jù)硬幣的陰面陽面記錄下每次出現(xiàn)的是陰爻還是陽爻。擲六次而成卦。

六爻是民間流傳最廣的占卜方法之一，相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。六爻說：“一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。”

六爻斷法相對規(guī)范和容易易經(jīng)硬幣卜卦方法?用硬幣怎么根據(jù)《周易》占卜?，是易占家必學之術(shù)。現(xiàn)在使用六爻八卦斷事?lián)u卦的方式又進一步簡單了：把三枚硬幣增加至六枚硬幣，預測人將六枚硬幣放于手中，雙手緊扣，思其所測之事，然后將硬幣撒在卦盤里，根據(jù)這六枚硬幣顯示的陰陽面和順序一次性排出上下兩卦，這樣做簡化了繁瑣的搖卦過程，舍棄了變卦，使占卜的結(jié)果更簡單明瞭，削減了變卦所產(chǎn)生的不確定性，這種方法正在逐步為民間接受。

六爻求解

如果只問你未來的老婆長像怎樣，那恭喜你，必是個美女無疑。

妻財爻臨青龍又臨桃花，必是個貌美多情的女子。

現(xiàn)在應該還沒遇到，因妻財爻不上卦，伏于官鬼辰土之下，辰土恰逢旬空，午火又值月破，所以與你緣分還未到。

不過她現(xiàn)在也沒閑著，此刻正是別人的老婆（就算沒有結(jié)婚，也當有夫妻之實），妻財伏于官鬼之下而生官鬼，應爻又與太歲相合，均說明她現(xiàn)在有男人。

卦上官鬼兩重，妻爻又臨桃花易經(jīng)硬幣卜卦方法?用硬幣怎么根據(jù)《周易》占卜?，主離婚再嫁。（當今社會不一樣，不一定是離婚再嫁，也可能是分手再找。）

玄武臨世，所以可能是跟你搞曖昧開始的。

寅申相沖，這樁婚事父母可能不太同意。

懂易經(jīng)的朋友請進 請朋友幫我看看這是那一卦 用硬幣搖的 最好告訴我

第四十五卦：《萃卦》 萃：亨；王假有廟，利見大人，亨利貞，用大牲吉，利有攸往。

【白話】《萃卦》象征聚合：亨通；君王到宗廟里祭祀，祈求神靈保佑，利于出現(xiàn)德高望重的大人物，亨通無阻而且有利于樹立純正的道德風尚；用牛羊等大的祭品獻祭能夠帶來吉祥如意，利于前去行事。 《象》曰：“澤上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。

【白話】《象辭》說：《萃卦》的卦象是：坤（地）下兌（澤）上，為地上有湖，四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象，象征著聚合；在這種眾流會聚的時候，必然會現(xiàn)魚龍混雜、泥沙俱下的情況，因此君子應當修繕甲杖兵器，以防發(fā)生意想不到的變故。 初六，有孚不終，乃亂乃萃；若號，一握為笑；勿恤，往無咎。

【白話】初六，如果對神靈的一片誠心不能始終如一，各種亂子就會發(fā)生而湊到一起；眾人喧嘩呼號，只要彼此握手交流感情，就能化眾怒為歡笑；用不著憂慮，前去行事不會遇到災禍。 《象》曰：“乃亂乃萃“，其志亂也。

【白話】《象辭》說：“各種亂子就會發(fā)生而湊到一起”，不是由于別的原因，主要是因為內(nèi)心的虔誠不能始終如一，陷于迷惑混亂所致。 六二，引吉，無咎；孚乃利用掇。

【白話】六二，引退謙讓會帶來吉祥，沒有害處；只要內(nèi)心懷著虔誠，即使舉行微薄的掇祭（即春祭，古代四季祭祀之一）也能帶來吉祥。 《象》曰：“引吉無咎”中未變也。

【白話】《象辭》說：“引退謙讓會帶來吉祥，沒有災難“，這是因為該爻位置居中而適當，當會聚的時候，它既不偏不激也不過于保守，虔誠地遵循中庸之道始終不曾改變，因而能夠謙讓而逢兇化吉。 六三，萃如嗟如，無攸利；往無咎，小吝。

【白話】六三，聚合的希望在嘆息聲中破滅，干什么都不會順利；前去行事不會遇到災禍，只有一點小小麻煩。 《象》曰：“往無咎”，上巽也。

【白話】《象辭》說：“前去行事不會遇到災禍”這是因為遇到居于上位的陽剛氣十足者。但居于下方的陰柔一方總能表現(xiàn)出謙遜而順從，從而免去了可能出現(xiàn)的災禍。

九四，大吉，無咎。 【白話】九四，只有在大吉大利的情況下，才能夠沒有災禍。

《象》曰：“大吉無咎”，位不當也。 【白話】《象辭》說：“只有在大吉大利的情況下，才能夠沒有災害”，這是因為所處位置不適當，隨時有可能受到傷害，只有在大吉大利的時候才可以避免受害。

灸五，萃有位，無咎，匪孚；元永貞；悔亡。 【白話】九五，當萬方聚合之時居于尊貴的高位，不會遇到災難，但也并沒有取得大眾的主悅誠服；德高望重的君長如果能堅定不移地主持正義，倡導純正的風尚，就可以避免因做錯事而引起的后悔。

《象》曰：“萃有位”，志未光也。 【白話】《象辭》說：“萬方聚合之時居于尊貴的高位”，并不能表明大會天下、四海歸心的志向得到了發(fā)揚光大，還需要修持德行，樹立威望，使大眾心悅誠服。

上六，齊咨涕？，無咎。 【白話】上六，唉聲嘆氣而又哭哭啼啼，不會遇到災禍。

《象》曰：“齊咨涕？”，未安上也。 【白話】《象辭》說：“唉聲嘆氣而又哭哭啼啼”，是因為雖然身在外，但無一日惦念處于京中的君主。

怎么用周易算卦,也就是說怎么弄出64種的卦象來,要詳細的,

你的問題該改成問 怎么起卦？這個問題是預測最重要的一步，卦都起不準，你還怎么解？也是最難的一步，因為解卦只要理論知識，而搖卦起卦的準確性還和自身修養(yǎng)，精神境界有關(guān)，如果你懂氣功那么我這句話你就好理解，天人合一不是一句空話。

言歸正傳，這個問題如果要回答的詳細注定簡單不了，不是一兩百句說的完的

1，最原始的，正宗的，權(quán)威的，也是最麻煩的---揲蓍法，詳見《周易尚氏學》

2，最方便，靈活，又可以讓新手隨意裝X而又算不準的----梅花易數(shù) 起卦法，詳見《梅花易數(shù)》

3，后人最偷懶、最自以為是的方法---銅錢搖卦法，源自野鶴老人

個人推薦，第一種，第一種根本上說體現(xiàn)了一種天人感應，天人合一理念，盡管絕大部分人達不到這種境界，但畢竟理論根據(jù)還是有的不是？

說句實話以上任何一種起法都算不準，這和個人能力和易學理論體系有很大關(guān)系，

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