李居明《四柱算命術(shù)》pdf電子版，適合初學(xué)者！

香港著名術(shù)數(shù)名師李居明先生每年的運(yùn)程占算準(zhǔn)確無(wú)比，在全球華人社會(huì)中極具盛名。他在九八年閉關(guān)三周，將其子平命理心得寫成巨著，后又用半年時(shí)間整理及編制，終于在九九年正式面世，這部批算八字的杰作，言人之未言，為研究子平命理不可不看的實(shí)戰(zhàn)寶書。

引言：歷史與結(jié)緣經(jīng)過(guò)

“四柱算命術(shù)”是宋代徐子平根據(jù)唐代李虛中的三柱（年、月、日）而進(jìn)一步發(fā)展及整理的一套算命術(shù)，徐大升寫成《淵海子平》五卷，輯成四柱算命術(shù)的第一部巨著流傳至今，后人根據(jù)此書將這套算命術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

唐宋時(shí)期四柱批命

其實(shí)，中國(guó)的算命術(shù)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已有雛形。傳說(shuō)珞碌子便是用一個(gè)人出生的年份，即十二生肖來(lái)論命。直至漢代，算命學(xué)因讖緯學(xué)的流行，五行之法成了論命的基本技術(shù)。

在《白虎通義》及王充《論衡》中已經(jīng)記載很多算命的理論，例如《論衡》中道：“天用五行之氣生萬(wàn)物，人用萬(wàn)物作萬(wàn)事。不能相制，不能相使，不相賊害，不成為用。金不賊木，木不成用，火不爍金，金不成器……木勝土，故犬與牛羊?yàn)榛⑺畡倩穑守i食蛇。”

直至唐代，道佛大盛，算命術(shù)也因李虛中及一行和尚等而有長(zhǎng)足的發(fā)展。

李虛中是四柱算命術(shù)的祖師，但他的一生只用三柱，就是只發(fā)展到用人的出生“年、月、日”批命。李虛中直傳自李沁，李沁受一行影響很大，一行是唐代的天文、歷法、密法的宗師，一生接觸的玄奇事跡極多，可說(shuō)是一個(gè)奇人。

唐代時(shí)，西域傳來(lái)很多印度的術(shù)數(shù)和宗教，一行受學(xué)于八十高齡入關(guān)傳授密法的高僧善無(wú)畏，也學(xué)習(xí)了“宿曜”及占星法要，可見(jiàn)李虛中也有一行的術(shù)異傳承。

李虛中能歷史留名，要感謝韓愈為他寫的《殿中侍御史李君墓志銘》。

文中道：“以人之始生年、月、日所值日辰枝干，相生勝衰死相互斟酌，推人壽夭……百不失一二。”可見(jiàn)李虛中實(shí)踐三柱算命術(shù)。由李虛中到徐子平的傳承如何，史家并無(wú)記載。徐子平是其字，其名為徐居易，東海人，別號(hào)沙滌先生，又名蓬萊臾，隱居于華山西棠峰洞，與麻衣道人陳圖南一起研習(xí)命理，他對(duì)算命術(shù)的最大貢獻(xiàn)是專主五行，不用六十甲子納音，將三柱加入時(shí)柱變成四柱，成了四柱八字算命的鼻祖。

傳說(shuō)有《徐子珞碌子賦注》二卷，但已失傳，為紀(jì)念他，四柱算命術(shù)又稱“子平命理”。

在徐子平之后開(kāi)始流行四柱，直至沖虛子及道洪和尚的傳承，三百年后才到徐大升。大升將子平命學(xué)整理成《淵海子平》，是四柱正式傳世的文字杰作。

明清近代的發(fā)育期

一到明代，傳說(shuō)由明開(kāi)國(guó)大臣劉基所寫的《滴天髓》面世，于是《四柱算命術(shù)》便完整傳世了，明代是四柱算命術(shù)最蓬勃的時(shí)代，高人輩出，其中傳世的作品極多，包括萬(wàn)育吾的《三命通會(huì)》，沈孝瞻的《子平真銓》，張神峰的《神峰通考》等，而無(wú)名氏作的《窮通寶鑑》對(duì)四柱算命術(shù)影響極大。

直至清代，陳素庵相國(guó)寫的《命理約言》及《滴天髓輯要》，任鐵樵的《訂正滴天髓征義》卻將四柱算命術(shù)推前一大步。

直至徐樂(lè)吾及袁樹(shù)珊兩位名哲一出，全盤整理四柱算命術(shù)，徐樂(lè)吾先生的貢獻(xiàn)最大，整理及自己的作品包括有《造化元鑰》、《命理一得》、《子平粹言》、《子平真詮評(píng)注》等等，另袁樹(shù)珊的《新命理探原》及韋千里的《命學(xué)講義》、《呱呱集》、《八字提要》及一系列著作，在五、六、七十年代于港延燈傳脈稱為南袁北韋，名重一時(shí)。

臺(tái)灣七十年代開(kāi)始流行術(shù)數(shù)，術(shù)師涌現(xiàn)，日人阿部泰山將四柱算命術(shù)寫成日文，著作極多，將李居明用來(lái)學(xué)習(xí)的四柱算命術(shù)帶到了東洋。但在臺(tái)灣由于紫微斗數(shù)的興起，四柱算命術(shù)一直沉寂了一段日子。

八十年代末期，香港《奇聞雜志》繼《命相》雜志出版，由一九八八年出版至今十多年，帶動(dòng)了術(shù)數(shù)文化，影響所及，中國(guó)大陸于九十年代初期，亦開(kāi)始流行術(shù)數(shù)，大量翻印港臺(tái)大師的作品，而四柱算命術(shù)的經(jīng)典作品亦大量流通。洪丕謨及姜玉珍編著的《中國(guó)古代算命術(shù)》及邵偉華的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》影響深遠(yuǎn)，在中港臺(tái)萬(wàn)千讀者群中，李居明用來(lái)學(xué)習(xí)的四柱算命術(shù)又再掀起了高峰。

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