八字差的人一定命不好嗎

孔圣人有一句話(huà)叫：“不知命，無(wú)以為君子。”人知道了自己的命運(yùn)趨勢(shì)，就可以知道自己發(fā)展方向了，可以選擇對(duì)自己有好處的路走，這個(gè)也是大家為什么喜歡算命的原因，希望找到自己的好路。命理學(xué)認(rèn)為一命二運(yùn)三風(fēng)水四積功德五讀書(shū)，六名七相八敬神九交貴人十養(yǎng)生，十一擇業(yè)與擇偶，十二趨吉要避兇。那么八字差的人一定命不好嗎嗎？

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八字差的人一定命不好嗎

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顯然不是，八字不好不代表命就不好。命即生命，生命只有長(zhǎng)短之分，沒(méi)有好壞之分，運(yùn)氣才有好壞之分，所以說(shuō)命運(yùn)命運(yùn)，命和運(yùn)是要分開(kāi)說(shuō)的，只要有命就有運(yùn)，八字好不好是先天定的，無(wú)法改變，但是通過(guò)后天的改變可以彌補(bǔ)先天的不足，比如八字中五行的不足或者太運(yùn)氣過(guò)，可以通過(guò)改名字，佩戴手飾，調(diào)整學(xué)校，住房，工作方位，等等方式使氣場(chǎng)改變，運(yùn)氣就會(huì)改變。

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擔(dān)心八字不好命就不好的人應(yīng)當(dāng)首先了解兩個(gè)概念，那就是“命”和“運(yùn)”，我們大多數(shù)人都會(huì)將“命”和“運(yùn)”混為一談，其實(shí)命和運(yùn)的不同：命是不可改變的，運(yùn)是可以改變的。命是車(chē)，運(yùn)是路。命運(yùn)如舟與水。路影響車(chē)，水影響舟。先天的出生日期影響后天的運(yùn)氣變化。十年一大運(yùn)，五年一小運(yùn)。

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命是出生時(shí)間（先天之命），運(yùn)是成長(zhǎng)的時(shí)代（運(yùn)氣）。民間有說(shuō)法是“一命二運(yùn)三風(fēng)水”。

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第一、出生時(shí)間（先天之命）。原理：時(shí)間是決定事物最重要的因素。時(shí)間和空間決定事物性質(zhì)。

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第二、成長(zhǎng)時(shí)代（運(yùn)氣）。命好不如運(yùn)好，運(yùn)氣猶如春夏秋冬，天有不測(cè)風(fēng)云人有旦夕禍福。要做到等待時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，功成身退。

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第三、居住環(huán)境（風(fēng)水）。“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養(yǎng)一方人”。好風(fēng)水與環(huán)保同行。“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。

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首先要知道命和運(yùn)本就是一個(gè)有機(jī)的整體，二者不能生生的分離開(kāi)來(lái)論述。這就好比，命是一個(gè)人的心臟或者大腦，然而你把這個(gè)人的心臟或者大腦與身體其他部位，非得分開(kāi)來(lái)論這個(gè)人的心智、健康、富貴等，試問(wèn)大家這樣的做法是可取的嗎？心和大腦是人本質(zhì)上的主宰，而其他身體器官的調(diào)動(dòng)，均是由心神或者大腦來(lái)支配的，這就說(shuō)明了一個(gè)道理，心神或者大腦（司令部）來(lái)發(fā)號(hào)施令，其他身體器官來(lái)實(shí)施命令。司令沒(méi)有軍隊(duì)，就是光桿司令，因?yàn)闆](méi)有了發(fā)號(hào)施令的對(duì)象；沒(méi)有司令只有軍隊(duì)，群龍無(wú)首，也是亂麻一團(tuán)，成了游兵散將，與打砸搶的土匪無(wú)異。

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其次，命和運(yùn)是相輔相成的。命是先天（父母精血所成）的，運(yùn)其實(shí)是命的成長(zhǎng)與實(shí)踐。命就是一粒種子，基因的好壞已經(jīng)注定，它不會(huì)因?yàn)檫\(yùn)的改變而改變，或者說(shuō)很難突變。那么每個(gè)人的基因就是從父母身上遺傳而來(lái)的，這個(gè)基因要想突變，起概率是很小的（除非從根源祖墳和陽(yáng)宅上把風(fēng)水改變），所以命定富貴貧賤壽夭，而運(yùn)只是來(lái)幫助命來(lái)成長(zhǎng)與實(shí)踐，至于好壞，要看命和運(yùn)的組合來(lái)定。這就有了有的人命好，但是沒(méi)有好運(yùn)，也不能施展抱負(fù)；有的人命不好，但是趕上了好運(yùn)，也可以風(fēng)光的火一把，但是好運(yùn)一過(guò)，照樣打回原型。從而可以看出，命和運(yùn)誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，二者輔成有加，實(shí)為一體。

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再次，運(yùn)是命的展現(xiàn)與延續(xù)。命是基因，運(yùn)是基因展現(xiàn)和延續(xù)的環(huán)境。一個(gè)良好的基因物種要想得到很好的成長(zhǎng)，必須有相對(duì)應(yīng)的環(huán)境來(lái)使其成長(zhǎng)，只有這樣，天時(shí)地利人和都具備了，這個(gè)物種的基因才會(huì)得到最佳的展現(xiàn)與延續(xù)。命和運(yùn)的關(guān)系就是如此的微妙，好命需要好運(yùn)的輔佐，好運(yùn)也需要好命的前提，交相輝映，才能進(jìn)化出更好的基因（命運(yùn)）。

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世界上的任何生物都遵循著生物進(jìn)化論的自然法則，然后人類(lèi)社會(huì)的出現(xiàn)，人們利用自己的智慧和能力，試圖想改變這一法則，顯然是不太可能的，至少依照目前的科技，是無(wú)法根本做到的。其實(shí)放眼未來(lái)千萬(wàn)年之后，縱使科技異常發(fā)達(dá)，依然無(wú)法改變這一規(guī)律。

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所以說(shuō)命和運(yùn)都很重要，命運(yùn)就好比一粒種子，而運(yùn)就是這粒種子在后天環(huán)境的成長(zhǎng)經(jīng)歷。一粒飽滿(mǎn)基因優(yōu)良的種子，在最佳的土壤環(huán)境中成長(zhǎng)，且得到充足的陽(yáng)光雨露，和人工的培植，自然是結(jié)出最好的碩果；倘若它被仍在一塊貧瘠的土地中，即使基因再優(yōu)良，也不可能長(zhǎng)的很好，因?yàn)榄h(huán)境限制了它的成長(zhǎng)；再若這粒種子干癟，基因很差，那么把它放到很好的土壤中培養(yǎng)，或許還有一線(xiàn)希望，開(kāi)花結(jié)果；如果放到更為惡劣的環(huán)境中生長(zhǎng)，面對(duì)它的是干旱、寒冷、炙熱、貧薄的土質(zhì)，它生存的幾率是多少呢？

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八字代表的是什么的信息呢？八字代表命主的先天信息，這些先天信息又是從何而來(lái)？在特定的時(shí)空時(shí)，受該時(shí)空的五行之氣合力的影響，具有該時(shí)空特定信息。說(shuō)白了，就是時(shí)間與空間。我們從懷胎到生下來(lái)那刻，都受到宇宙與身邊各種五行磁場(chǎng)的影響。先天不可改，為什么呢？時(shí)間我們肯定倒流不了，空間我們也模擬不了當(dāng)時(shí)那個(gè)環(huán)境。更不用說(shuō)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的五行合力關(guān)系。那我們是否可以通過(guò)后天空間、方位等不同的方式調(diào)整，使我們的陰陽(yáng)五行之氣平衡呢？答案肯定是可以的，古人在這方面的探尋，令人吧為觀止。

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人生而有病，這個(gè)病就體現(xiàn)在命主的八字上，五行平衡。過(guò)與不及即為“病”。只是這個(gè)病，開(kāi)始就像人的遺傳病一樣，隱性的，在特定的空間方位，五行之行的影響下，如大運(yùn)流年，就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)出“象”。高明的大師，能預(yù)測(cè)命運(yùn)，其實(shí)就是準(zhǔn)確知道了陰陽(yáng)不平的病因，導(dǎo)出病的果。

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先天之命不好，猶如醫(yī)學(xué)中的先天病，先天我們變不了，后天是可以改的，也就是說(shuō)即使命不好，也不代表你一直都很倒霉、貧苦之類(lèi)的，不同年份運(yùn)勢(shì)不同。而且先天之命，占命主三分，即使好命，如不知喜忌，亦會(huì)出現(xiàn)越努力越失敗的后果。

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此外，命輕易不算。要算，就要找個(gè)準(zhǔn)確率高的算，不要算錯(cuò)了誤己。如何算？先算過(guò)去，過(guò)去算不準(zhǔn)，將來(lái)就不要問(wèn)了。問(wèn)了只會(huì)影響心性，且證明算的人對(duì)命主的喜忌，命局的把握不準(zhǔn)。什么樣的人最適合算呢？初生嬰兒！嬰兒最適合算什么？算事業(yè)、個(gè)性！知道小孩個(gè)性，針對(duì)性去教育，知道適合做什么，教育引導(dǎo)，如食神格，天生多才多藝，崇尚自由，你硬是要把他培訓(xùn)成公務(wù)員，最終吃力不討好。可以從小引導(dǎo)他往才藝方面發(fā)展，長(zhǎng)大了，才能把先天命局發(fā)揮到極致。四五十歲了，去算適合做什么？可塑性差，除非命局真的有這種強(qiáng)大的輔助。否則怎么算都難以大幅度去提高。就像久病老人，即使知道老了，能通過(guò)各種補(bǔ)品把身體補(bǔ)好，也有條件進(jìn)行各種大補(bǔ)，但補(bǔ)極有限，怎樣都很難達(dá)到頂峰。

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想要改運(yùn)就按我們傳統(tǒng)的方式來(lái)做，人的命是由空間、時(shí)間、五行、陰陽(yáng)、來(lái)影響的，我們可以后天調(diào)整適合我們需要的五行之氣，來(lái)達(dá)到幫扶命運(yùn)的作用。注意，這里是說(shuō)幫扶，不是說(shuō)改命，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，命是指先天，是不可改的。

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先天命不好不要緊，不要一看到是克夫相，天就要塌下來(lái)一下。好像怎么看怎么像自己就要離職的樣子。算得越多自己就越害怕。克夫也分輕重，輕者，如月支與日支子午沖，離婚或二婚機(jī)率高，如果子午力量被克泄或被其它干支合化，也只是平常多點(diǎn)爭(zhēng)吵而已。不影響大局。或基至為喜用。再者，克夫也只代表某些情況克而已，如土旺身弱再遇歲運(yùn)土年，就會(huì)沖突厲害點(diǎn)。已結(jié)婚的夫妻該年保持點(diǎn)距離，調(diào)整下床方位。迎合各自喜用。即可避免婚災(zāi)。當(dāng)然，這是簡(jiǎn)單點(diǎn)的方法。再者，克夫也不是說(shuō)沒(méi)克，波折點(diǎn)而已。現(xiàn)在社會(huì)離婚率這么高，社會(huì)對(duì)這方面的約束也不像古代那么高，沒(méi)必要嚇得不見(jiàn)半條命。

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另，未結(jié)婚的，如果是相親類(lèi)的，建議看下八字是否合，如已經(jīng)婚的，就不要看這些東西了。除非感情真的出現(xiàn)無(wú)可避免的問(wèn)題，要不然，看了不好，那不是找抽嘛。結(jié)婚的可以看事業(yè)，看子息。最不建議的就是看婚煙。

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想要改運(yùn)，首先，不管哪種解法，在個(gè)人看來(lái)，立足點(diǎn)都必須為本人，先搞清楚本人出了什么問(wèn)題，喜忌是什么？喜忌都不清，離開(kāi)這些去談風(fēng)水、談解災(zāi)，個(gè)人認(rèn)為是瞎扯。如看到一處陰宅好風(fēng)水，大家都說(shuō)是很旺，絕世好地方，但也要看受益人能否受得起的問(wèn)題，自己一丁點(diǎn)小命，虛不受補(bǔ)，好地方到你手里就是禍。起不到正面作用，反而激發(fā)隱藏不好的特性。用八字來(lái)說(shuō)，印能幫身，但身強(qiáng)旺，再來(lái)印就是找死，此時(shí)克不是克，生不是生。

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其次，個(gè)人喜忌也不是一成不變的。世界萬(wàn)物都是在變化當(dāng)中，如某人喜金忌火，并不是說(shuō)永遠(yuǎn)都是這樣。要看整個(gè)命局與環(huán)境的變化，如在佩帶自己喜忌的物品時(shí)，自己喜忌變了，還在佩帶原來(lái)喜的東西，現(xiàn)在都變成忌了，起不到正面作用，反而起到反面這用。切莫在不懂的情況下，聽(tīng)人說(shuō)什么好，就去搞下，適合別人的不一定適合你自己。

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中國(guó)國(guó)學(xué)任何解災(zāi)方法，都離不開(kāi)調(diào)合陰陽(yáng)五行，離開(kāi)這些就是迷信，中醫(yī)同理。因?yàn)橐幻}相承，理論體系都是這套最基礎(chǔ)的東西。

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除了八字外，還有很多東西可以影響我們的命運(yùn)，周易說(shuō)：“窮則變，變則通。”一個(gè)人的八字山窮水盡，但是行運(yùn)很好好，如同踏上平坦大道，雖然不能日行千里，但是總遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于在泥濘中行走。命運(yùn)命運(yùn)，這就是命運(yùn)這個(gè)詞的來(lái)歷。

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通過(guò)八字日柱參斷命運(yùn)

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甲子 精明，善于做人，處世練達(dá)。 甲子日、甲子時(shí)之女命，宗子多夭折。 乙亥時(shí)生，目疾。 女人、夫人命。 容貌出眾，女人性烈。 乙丑 女命，有再婚之可能。 男命得賢妻之助，在事業(yè)上有大發(fā)展。 性固執(zhí)。 靠實(shí)力、不靠運(yùn)氣。 丙寅 鼓盆殺克妻。 專(zhuān)心執(zhí)著，老于世故，深藏不露、人秀氣，多長(zhǎng)壽。 身份富貴、光輝照人，易受嫉妒。 丁卯 見(jiàn)己土，好美食。 女人、不受婚姻之拘束。 無(wú)心傷害他人（利害得失之判定較差）。 精神易遭挫折、身體多病。 戊辰 多富貴，善良，能憐貧恤老。 相當(dāng)自信。 有時(shí)因風(fēng)頭太大而引起沖突。 己巳 鼓盆殺克妻。 為某方面之頭人，運(yùn)勢(shì)強(qiáng)旺。 容易引起沖突。 女命夫緣易變。 庚午 多痔瘡、風(fēng)濕之疾病。 容易親近，也容易分開(kāi)。 辛未 卯月生人富，冬月生人貴。 性格與外觀相反。 女性與公婆不和，婚姻不理想。 壬申 宜晚婚。 女人老年安樂(lè)，能生貴子。 身份高貴。 行事積極，若率爾之，容易受人誤解。 癸酉 忌生于巳、午月，身弱。 女性，有自力謀生的能力。 家庭生活單調(diào)。 女人，夫運(yùn)不佳。耐性不大，常為瑣事煩心。 甲戌 本性善良。 夫妻緣份好，忌偏財(cái)多。 與生父母的緣較薄。 女命，子嗣賢良。性溫順、運(yùn)氣平穩(wěn)。 乙亥 容易得消渴勞疾。 女性夫子之緣不佳。 沉靜、理性，由于較杞人憂(yōu)天，以致常錯(cuò)失良機(jī)。 丙子 配偶很好，女人婚后能享福。 一生無(wú)衣食之憂(yōu)。女人與婆婆不和。 精明，但死心眼。 富獨(dú)創(chuàng)研究性格向新事業(yè)挑戰(zhàn)。 丁丑 女人中年夫妻變緣。 夫妻難得和好相處。 運(yùn)勢(shì)平穩(wěn)，很有表現(xiàn)力。 對(duì)金錢(qián)的開(kāi)支與否相當(dāng)執(zhí)著。 戊寅 美中有缺。 一生無(wú)衣食之慮。 見(jiàn)乙卯富貴。 身份高貴，有意外之福。 樂(lè)觀，但忌鋒芒太露。 古之親王、貴公子，多生于此日。 己卯 夫妻為兒女常發(fā)生爭(zhēng)論。 不活潑。 女命為貴夫人。 容貌出眾、統(tǒng)領(lǐng)格，但成功須倍于他人努力。 常遭橫禍怪異之事。 庚辰 日德，心地善良；忌庚戌。 女人夫緣不佳、紅顏命薄，才情勝男人。 精力旺盛、運(yùn)氣亦強(qiáng)。 辛巳 幼年患大病。 男命妻多病；女命夫善變。 性多猜忌迷惑，不易屈服。 壬午 帶佛骨，信仰神佛。 一生無(wú)衣食之憂(yōu)。 配偶賢良，一生有福氣。 容易接近，亦容易分開(kāi)。 頭腦靈敏，但思慮欠周詳。 癸未 胞胎日，縱不富貴，亦無(wú)衣食之憂(yōu)。 男性權(quán)實(shí)、真誠(chéng)，為妻多勞。 多才多藝，聰明、性巧。 外似迷糊，其實(shí)思慮縝密，很有信心。 甲申 天干見(jiàn)庚、為俊男美女。 胞胎日生，縱不富貴，亦無(wú)衣食之憂(yōu)。 為人較沉不住氣。 妻賢，紅艷，多男女緋聞。 乙酉 一生無(wú)衣食之憂(yōu)。 容易傷殘。 女性能力優(yōu)于丈夫，多離婚。 做事非常謹(jǐn)慎，忍受困境的能力比凡人強(qiáng)。 丙戌 夫妻不易相處。 性情溫順、勤勉。 喜歡管閑事。生于貧家者，中年后運(yùn)氣上揚(yáng)；生于富家者、中年后衰微。 古時(shí)侯的親王、貴公子多生于此日。 丁亥 一生無(wú)衣食之慮。 少年時(shí)代逢兇危，中年起漸健。 多富貴。 外表溫厚，內(nèi)富野心。 內(nèi)心肝一番計(jì)劃，隨時(shí)可以展開(kāi)。 戊子 聰明。 能得到異性的好感。 女性與夫不融合。 老實(shí)做事，大器晚成。 冥冥中得人助。 己丑 福德，宜居于平洋鬧市。 有時(shí)木訥陰沈，有時(shí)多話(huà)。 一生之盛衰無(wú)常。 婚姻對(duì)象易變。 庚寅 一生無(wú)衣食之慮。 男性在家是權(quán)威者，女性夫緣薄。 絕處逢生之命，中年有奇遇。 成功來(lái)自倍于凡人之努力。 辛卯 女人與夫同床異夢(mèng)。 沉不住氣。 女人四十歲左右克夫。 一生無(wú)衣食之慮。 若刻意追求完善則難有大成就，遭挫折。 壬辰 個(gè)性剛毅、明敏。 女人為麗人胚子，中年與夫感情不好。 才智勝男人。 不利于理財(cái)。 癸巳 富貴之時(shí)防酒色帶病。 外冷內(nèi)熱。 女人賢明，但不能得公婆的歡心。 女人，四十歲左右克夫。 潛力豐富。 甲午 小亨、寅午戌月生人財(cái)豐。 甲午年女命婚姻不利。 體格健全、肯上進(jìn)、但乏積極果斷。 男出眾、女夫人。 乙未 子嗣少。 妻性守舊、小心眼、善妒。 女性，得良子。 與生父母緣薄。 男性有野心。性憨厚，得人和。 丙申 文昌，喜歡研究學(xué)問(wèn)。 男性可娶名門(mén)淑媛。 女人夫緣薄。 暗祿，有意外之福。 多學(xué)而不精。 丁酉 日貴、氣質(zhì)高貴。 生活講究品味。 少年早發(fā)。 一生的起伏很大。 最宜當(dāng)顧問(wèn)、幕僚、顧問(wèn)。 戊戌 魁罡，性剛毅明敏。 女人容貌姣美，才情勝男人。 對(duì)金錢(qián)的使用極端，有時(shí)一擲千金，有時(shí)一毛不拔。 己亥 從不富貴，亦有盈余。 女人與公婆不和，對(duì)丈夫亦無(wú)助。 有獨(dú)特的思想。 庚子 女人婚姻不佳，欠圓滿(mǎn)，子不良。 男人，是硬漢型，惜運(yùn)氣不強(qiáng)，懷才不遇者居多。 辛丑 女人得賢良子嗣。 平常大多服從他人，必要時(shí)也會(huì)自己采取行動(dòng)。 與親生父母緣份薄。 壬寅 透戊，無(wú)已混，福祿崇顯。 文昌好學(xué)。男命妻賢、多病；女命幫夫。 暗祿，有意外之福。 癸卯 文昌，好學(xué)。 夫妻圓滿(mǎn)。 身份高貴，文雅。 妻賢子秀。很有才能、行事不落俗套，求完美。 甲辰 十惡大敗，無(wú)祖產(chǎn)，或退敗祖產(chǎn)，天德日生可解，見(jiàn)財(cái)官富貴。 心地好、性柔、厚道。 男性得妻助，女性多再婚。 乙巳 敗家產(chǎn)。鼓盆煞克妻。 八字中無(wú)壬癸者，行金運(yùn)則死。 離鄉(xiāng)。能言善道，博得聲譽(yù)，但福薄。有福有德者，病弱。 丙午 外開(kāi)朗、內(nèi)陰沉；外奢侈、內(nèi)儉嗇。 運(yùn)勢(shì)強(qiáng)大，富同情。 男克妻女克夫。 丁未 女人四十歲左右克夫。 六秀、聰明。 婚姻美滿(mǎn)，子嗣優(yōu)秀。 暗祿，有意外之福。 明朗、敢言，受強(qiáng)運(yùn)所保護(hù)，是天之驕子。 戊申 有文才、好學(xué)。 妻賢，但妻多病。 女性有匡助丈夫的才能，卻難得丈夫之歡心。 聰明，有意外之福。好奇，但乏耐心。 己酉 文昌，好學(xué)。 很有度量，體胖，賢能持家。 女人得賢良之子嗣。 身份高貴、統(tǒng)領(lǐng)格。 個(gè)人魅力強(qiáng)。 庚戌 個(gè)性剛毅明敏。 女人面貌姣好，才情勝男人，但婚姻不得良緣。 男命得賢妻之助。 外表溫順，內(nèi)在嚴(yán)格。 辛亥 聰明。 女人性剛強(qiáng)。 守寒房而清潔。 外表浮華，其實(shí)踏實(shí)、有理性。 壬子 己酉時(shí)生，有為私生子者。 女命多帶下之疾。 婚姻不美滿(mǎn)。 妻平凡。 人際關(guān)系不好。 癸丑 女命，婚姻不美滿(mǎn)。 暗祿，有意外之福。 配偶之個(gè)性強(qiáng)。 在社會(huì)上受人尊敬。 外表沉靜，內(nèi)心活潑。 甲寅 日德，心地善良，能憐老恤貧。 孤鸞，女命守寒房而清潔。 處事理智，白立。 聰明，忌庚辰。 乙卯 對(duì)配偶不滿(mǎn)。 男命，富則克妻，不富則妻長(zhǎng)壽。 見(jiàn)戊寅富貴。 獨(dú)來(lái)獨(dú)往，有自己的信念和目標(biāo)。 丙辰 人善良，有憐貧恤老之心。 忌壬辰。人較溫順，但行事常未表明即實(shí)行，因此招致不利的評(píng)語(yǔ)。 丁巳 女人喜愛(ài)詩(shī)畫(huà)。 人聰明。 平常外表溫順，但內(nèi)心多疑。 太太的容貌大多不漂亮（不是秀氣溫雅的類(lèi)型）。 戊午 六秀，相貌秀氣或性伶俐。 男性多得女人相愛(ài)。 個(gè)性強(qiáng)，但富同情心。 為某一方面之能人。 帶佛骨，篤信神佛。 己未 六秀，聰明、性強(qiáng)。 與父無(wú)緣。 福德，宜居于平洋鬧市。 有意外之福。 欠理性、常杞人憂(yōu)天，自我迷惑。 庚申 孤貧煞克妻。 喜新厭舊，欲望強(qiáng)、運(yùn)氣亦強(qiáng)。 須防無(wú)妄之災(zāi)。 初次的婚姻愛(ài)情大多無(wú)結(jié)果。 辛酉 女人四十歲左右克夫。 自我本位采取行動(dòng)。 有革新、創(chuàng)造之精神。 容易遭到感情的困擾。 壬戌 日德，心善、信神。 八字見(jiàn)戊（無(wú)己來(lái)混），福崇祿顯。 忌戊戌。一帆風(fēng)順，要求自己，也要求別人好。 癸亥 孤貧煞多克妻。 喜愛(ài)文學(xué)。 女性，有離婚之可能。 女人，四十歲左右克夫。

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