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          易經(jīng)古訣教如何你找回失物!

          2025-07-17 22:19| 來源: 網(wǎng)絡(luò)整理| 查看: 265

          辰戌丑未身未動(dòng),書書參差細(xì)推詳。

          其四、遠(yuǎn)近看日建

          甲己五里地,乙庚千里鄉(xiāng),丙辛整十里,

          丁壬三里藏,戊癸團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),此是失物方。

          |二、歌訣的具體解釋|

          這四首歌訣,分別涉及了尋找失物的方向、人物、地點(diǎn)、距離遠(yuǎn)近。

          下面我們來具體解說這幾首歌訣,方便大家都能了解學(xué)習(xí)。

          ▌1、歌訣「甲震乙離丙辛坤,丁乾戊坎己巽門,庚日失物兌上找,壬癸可在艮上尋。」說的是失物的方向。

          具體意思是:

          甲日丟失的東西,可去正東方尋找(震卦在正東);

          乙日丟失的東西,可取正南方尋找(離卦在正南);

          丙日、辛日丟失的東西,則去西南方位尋找(坤卦在西南);

          丁日丟失東西,可去西北方向?qū)ふ遥ㄇ栽谖鞅保?/p>

          戊日丟失的東西,可去正北方向?qū)ふ遥藏哉保?/p>

          己日丟失的東西,可去東南方向?qū)ふ遥ㄙ阖栽跂|南);

          庚日丟失東西,可去正西方尋找(兌卦在正西);

          壬日、癸日丟失的東西,可去東北方向?qū)ふ遥挢栽跂|北)。

          ▌2、歌訣「甲己陽人乙庚陰,丙辛童子暗來侵,丁壬不出親人手,戊癸失物不出門。」說的則是失物可能被什么人拿走。

          具體來說就是:

          甲日、己日丟失的東西,在男人手中;

          乙日、庚日丟失的東西,在女人手中;

          丙日、辛日丟失的東西,在小孩手中;

          丁日、壬日丟失的東西,在親人手中;

          戊日、癸日丟失的東西,還在家中,只是一時(shí)沒找到而已。

          ▌3、歌訣「子午卯酉在路旁,寅申巳亥歸他鄉(xiāng),辰戌丑未身未動(dòng),書書參差細(xì)推詳。」涉及的是丟失物品的時(shí)間和失物所在地點(diǎn)的關(guān)系。

          具體來說就是:

          子時(shí)、午時(shí)、卯時(shí)、酉時(shí)這是個(gè)時(shí)辰丟失的東西,去路旁找;

          寅、申、巳、亥這四個(gè)時(shí)辰丟失物品,已經(jīng)落入他人之手,找不回來了;

          辰戌丑未這四個(gè)時(shí)辰丟的東西,其實(shí)沒丟,就在身邊,只是一時(shí)沒找到。

          ▌4、歌訣「甲己五里地,乙庚千里鄉(xiāng),丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),此是失物方。」說的則是失物距離的遠(yuǎn)近。

          具體而言就是:

          甲日、己日丟失的東西,距離丟失東西之地,大約五里地左右;

          乙日、庚日丟失的東西,距離丟東西之地,有千里之遙;

          丙日、辛日丟失的東西,距離丟東西之地整整十里;

          丁日、壬日丟失的東西,距離丟東西之地三里;

          戊日、癸日丟失的東西,就在原地尋找即可。

          |三、舉例教你用歌訣尋找失物|

          舉個(gè)例子讓大家看得更清楚一些:

          2015 年 1 月 15 日 17 時(shí) 45 分,某人丟失一部手機(jī)。

          對(duì)應(yīng)以上歌訣,我們來看看這手機(jī)是否能找到。

          在網(wǎng)上找個(gè)可以排八字盤的,輸入丟東西的時(shí)間「2015 年 1 月 15 日 17 時(shí) 45 分」,可看到干支排盤為:甲午、丁丑、辛卯、丁酉。

          也就是說,手機(jī)是在辛日酉時(shí)丟失的。

          按照歌訣來說,辛日丟失的東西,應(yīng)該去西南方向?qū)ふ遥瑬|西是被小孩拿走了,距離丟東西之地十里地的路旁。也就是說,根據(jù)丟東西的日子和時(shí)辰,我們就可以得到所尋失物的相關(guān)線索,并據(jù)此分析判斷,開始尋找。

          大道文明之事,是華夏文明中超然真性的神仙事業(yè)。百姓迷信的東西,往往是身邊「日用而不知」的諸般事宜。譬如居家住宅,乃至氣候身邊事常常在做而不能知,則漸漸成為迷信。

          然而古人這點(diǎn)非常智慧,「國(guó)之多忌諱而民彌貧」,故教之以清靜無為,導(dǎo)之以自然知足,訓(xùn)之以絕圣去智,總之破除迷信當(dāng)須有道之士,有教之訓(xùn),而后恢復(fù)自然真性,才是國(guó)家人民的福祉所在。

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