2017年蘇南五市對(duì)口單招統(tǒng)測(cè)二模語(yǔ)文試卷

2017年南五市職業(yè)學(xué)校對(duì)口單招第二次調(diào)研性統(tǒng)測(cè)語(yǔ)文試卷本試卷分第Ⅰ卷（客觀題）和第Ⅱ卷（主觀題）兩部分。

第Ⅰ卷1至6頁(yè)，第Ⅱ卷6至10頁(yè)。

兩卷滿分150分。

考試時(shí)間150分鐘。

第Ⅰ卷（共44分）注意事項(xiàng)：1.答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必按規(guī)定要求填涂答題卡上的、考試證號(hào)、考試科目等項(xiàng)目。

2.用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)題號(hào)中正確答案的標(biāo)號(hào)涂黑。

答案不涂寫在答題卡上無(wú)效。

一、基礎(chǔ)知識(shí)單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。

從下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一個(gè)正確答案，將答題卡上相應(yīng)題號(hào)中的字母標(biāo)號(hào)涂黑。

）1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.狩．獵（shòu）廊廡．（wú）侮．辱（wǔ）輻．射（fú）B.露．窮（lòu）孤處．（chǔ）拮據(jù)．（jù）哽咽．（yè）C.按捺．（nài）不屑．（xiè）湔．雪（jiān）鬢．發(fā)（bìn）D.癖．好（pǐ）馬廄．（jiù）嬗．變（shàn）黯黮．（dǎn）2.下列各組詞語(yǔ)中，字形全都正確的一項(xiàng)是（）A.疾言厲色游目騁懷煙燻火燎目不暇接B.胡作非為震耳欲聾烏合之眾如愿以嘗C.物力惟艱義無(wú)反顧運(yùn)籌帷幄眼花繚亂D.粗制濫造摧山坼地溘然長(zhǎng)逝敝帚自珍3.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A.沉淪之漸．（沾染）相形見絀．（不足）天作之合．（配偶）B.堅(jiān)韌不拔．（移動(dòng)）銷．聲匿跡（銷毀）應(yīng)運(yùn)．而生（天命、時(shí)機(jī)）C.云蒸霞蔚．（升騰）自鳴．得意（表示）至．高無(wú)上（最）D.手足無(wú)措．（措施）有恃．無(wú)恐（依仗）大徹．大悟（明白）4. 依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）沒(méi)有了頭顱，卻還能做服役和戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)械，世上的情形就何等地醒目啊！這時(shí)再不必用什么制帽勛章來(lái)表明闊人和窄人了，一看頭之有無(wú)，知道主奴、官民、上下、貴賤的區(qū)別。

也不至于再鬧什么革命、、會(huì)議等等的亂子了，單是電報(bào)，就要省下許多許多來(lái)。

A.即使只要就而且B.假使只要便并且C.只要如果就并且D.只要如果便而且5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.教育部近日下發(fā)《關(guān)于做好2017年普通高校招生工作的通知》，要求進(jìn)一步落實(shí)和完善隨遷子女在流入地方參加高考。

B.總書記強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹依法治國(guó)方針，依法規(guī)劃、建設(shè)、治理城市。

C.他做事認(rèn)真，待人真摯，在生活和工作中，確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了巨大的人格力量，感動(dòng)和引導(dǎo)著周圍的人們。

D.新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們之于人類和非人類的價(jià)值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護(hù)植物。

6.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.“手腳麻利些，去請(qǐng)個(gè)警察來(lái)，”比說(shuō)，“別讓大爺久等”。

B.然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？C.鄰居二、三十年了，相互間從沒(méi)好意思問(wèn)過(guò)一個(gè)“你好”。

D.我不知道這條路誰(shuí)能走通？但我一定要堅(jiān)定不移地走下去。

7.對(duì)下列各句運(yùn)用的修辭手法，判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。

（借代）B.那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘。

（比擬）C.問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

（比喻、設(shè)問(wèn)）D.東風(fēng)夜放花千樹。

（比喻）8.對(duì)下列各句運(yùn)用的表達(dá)方式，判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.沒(méi)有愛的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。

（抒情）B.上面的垂照下來(lái)，下面的濃霧滾涌上去，云蒸霞蔚，頗為壯觀。

（描寫）C.裂片中央有突起部分，有的尖銳如刺，這叫做片峰。

（說(shuō)明）D.英國(guó)的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開帷幕的。

（敘述）9.下列各項(xiàng)中，作品、體裁、作者、國(guó)別對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《托爾斯泰傳（節(jié)選）》人物傳記羅曼·羅蘭法國(guó)B.《咬文嚼字》議論文朱光潛中國(guó)C.《假如給我三天光明》小說(shuō)海倫·凱勒美國(guó)D.《五月的鮮花》音樂(lè)評(píng)論皖中國(guó)10.下列各項(xiàng)中，關(guān)于課文容表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《尋夢(mèng)者》感情真摯深沉，唱出了詩(shī)人戴望舒和他那一代知識(shí)分子尋求理想、憧憬光明、歷經(jīng)磨難而困頓彷徨的心路歷程。

B.《過(guò)去的年》是莫言回憶小時(shí)候過(guò)年時(shí)的幾個(gè)重要日子，依次寫了臘八、辭灶日、除夕，展現(xiàn)了極富地方特色的風(fēng)俗習(xí)慣，寄托了作者對(duì)過(guò)去歲月的留戀之情。

C.《警察與贊美詩(shī)》這篇小說(shuō)語(yǔ)言方面最大的特點(diǎn)是幽默，小說(shuō)通過(guò)夸、比喻、擬人、反語(yǔ)等修辭來(lái)使語(yǔ)言達(dá)到幽默的效果。

D.《語(yǔ)言的演變》屬于語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)論文，文章從語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)匯三個(gè)方面進(jìn)行了論證。

二、閱讀理解單項(xiàng)選擇題（本大題共9小題，每小題2分，共18分。

從下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一個(gè)正確答案，將答題卡上相應(yīng)題號(hào)中的字母標(biāo)號(hào)涂黑）（一）設(shè)想一下，如果某個(gè)民族沒(méi)有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，每一天都在從頭開始去練習(xí)生存本領(lǐng)，其情景是不堪設(shè)想的。

因之，稱傳統(tǒng)文化為祖宗的豐富遺產(chǎn)，說(shuō)文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富，是不為過(guò)分的。

但是不能忘記，傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛行動(dòng)的本性，常常造成原地踏步的局面，也會(huì)引出某種不堪設(shè)想和不忍設(shè)想的后果。

因之，說(shuō)傳統(tǒng)是民族沉重的負(fù)荷，社會(huì)前進(jìn)的包袱，也是不為過(guò)分的。

既是財(cái)富，又是包袱。

辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，運(yùn)用它而不被其吞沒(méi)，防止它而不拒之于千里之外，是一種藝術(shù)，是人類發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用的重要表現(xiàn)和廣闊場(chǎng)所。

能理解這一點(diǎn)和做到這一點(diǎn)，看來(lái)并非易事。

我們?nèi)菀卓吹降模３Ｊ桥c之相左的情況。

比如說(shuō)，一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時(shí)為美，而去追求時(shí)髦。

這時(shí)，具有惰性的傳統(tǒng)，只會(huì)被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。

另一種人以為傳統(tǒng)像文物，文物惟古是尚，應(yīng)該保護(hù)其斑駁陸離的面貌，切忌刮垢磨光。

這時(shí)，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財(cái)富。

傳統(tǒng)的確是財(cái)富，但財(cái)富不在它的惰性；傳統(tǒng)也的確是包袱，但包袱也不因它的非時(shí)裝。

傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣，甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。

傳統(tǒng)是在物，是人體本身；精確點(diǎn)說(shuō)，是人群共同體的品格和精神。

它無(wú)法隨手扔掉，難以徹底決裂。

但是傳統(tǒng)也不是神賜的，天生的，它原是人們共同生活的產(chǎn)物，必定也會(huì)隨共同生活的變化而更新。

誰(shuí)要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步，阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢(shì)，縱或得逞于一時(shí)，終將徒勞無(wú)功，而且往往要激起逆反心理，促成精神危機(jī)。

這是有史可稽的。

——選自龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》11.對(duì)選文容擬定的小標(biāo)題最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)文化B.文化傳統(tǒng)C.財(cái)富與包袱D.傳統(tǒng)12.下列最能體現(xiàn)選文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.我們既要能運(yùn)用傳統(tǒng)而不被其吞沒(méi)，又要防止傳統(tǒng)而不拒之于千里之外。

B.傳統(tǒng)既不是服裝，也不是文物，所以追求時(shí)髦和惟古是尚都不正確。

C.傳統(tǒng)是在物，是人群共同體的品格和精神，誰(shuí)也不可能把它丟掉。

D.傳統(tǒng)總是隨著人們共同的生活變化而更新，沒(méi)有人能阻擋它前進(jìn)的腳步。

13.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)以其惰性和保守，鉗制人的思想，束縛人的行動(dòng)，常常造成原地踏步的局面。

B.視傳統(tǒng)為服裝，并認(rèn)為服裝以入時(shí)為美，而去追求時(shí)髦，這時(shí)傳統(tǒng)就被看作了包袱。

C.視傳統(tǒng)為文物，就會(huì)尊重傳統(tǒng)，保護(hù)其本來(lái)面貌，把祖宗的豐富遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

D.傳統(tǒng)不是天生就有的，而是人們共同生活的產(chǎn)物，它無(wú)法扔掉，難以徹底決裂。

14.聯(lián)系全文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.本文將“文化傳統(tǒng)”和“傳統(tǒng)文化”分別解說(shuō)，思路清晰，從而讓讀者將兩者截然區(qū)分開來(lái)。

B.本文是一篇學(xué)術(shù)論文，論證非常嚴(yán)密，為了明確概念的涵和外延，本文用了比喻、正反對(duì)比、舉例論證等方式。

C.本文從文化學(xué)的角度闡釋了傳統(tǒng)的涵、本質(zhì)意義，分析了傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的區(qū)別和聯(lián)系，提出了文化傳統(tǒng)的兩重屬性，指出應(yīng)該怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)和文化。

D.本文語(yǔ)言表達(dá)既富有文采，又通俗形象，生動(dòng)風(fēng)趣。

（二）當(dāng)我在比格爾號(hào)皇家軍艦上充當(dāng)自然學(xué)者的時(shí)候，我曾深深地被棲息在南美洲的生物分布的一些事實(shí)以及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上關(guān)系的一些事實(shí)．．．．所打動(dòng)。

本書以后幾章將要敘述這些事實(shí)。

歸國(guó)以后，在1837年我就想到，如果．．耐心地搜集和思索可能與這個(gè)問(wèn)題有任何關(guān)聯(lián)的各種事實(shí)，也許．．了五年的工作．．能夠?qū)τ谶@個(gè)問(wèn)題得到一些了解。

經(jīng)過(guò)之后，我曾專心思索這個(gè)問(wèn)題，并且寫出若干簡(jiǎn)短筆記。

1844年，我把這些簡(jiǎn)短筆記擴(kuò)大為結(jié)論的綱要，這些結(jié)論我當(dāng)時(shí)．．認(rèn)為是正確的。

從那時(shí)候起直到現(xiàn)在，我曾不間斷地專心于同一事物的研究。

我希望讀者能夠原諒我講這些私事，我之所以說(shuō)明這些事情，是為了要表明我并沒(méi)有輕率地下結(jié)論。

現(xiàn)在（1859年）我的工作已將近結(jié)束了。

但是因?yàn)橐瓿伤€需要許多年月，又因?yàn)槲业慕】岛軌模员淮叽賮?lái)發(fā)表這個(gè)“摘要”。

特別誘使我這樣做的原因，是華萊斯先生現(xiàn)在正在研究馬來(lái)群島的自然史，對(duì)于物種起源，他得到了差不多與我完全相同的一般結(jié)論。

1858年，他寄給我一篇關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的論文，并且要求我把它送給賴亦爾爵士，后者把這篇論文交給林那學(xué)會(huì)，并刊登在第三卷會(huì)報(bào)上。

賴亦爾爵士和虎克博士都是知道我的工作的人，虎克博士曾讀過(guò)我1844年的“綱要”。

他們給我榮譽(yù)，認(rèn)為可以把我的原稿中的若干提要和華萊斯的優(yōu)秀論文同時(shí)發(fā)表。

我現(xiàn)在刊印的這個(gè)“摘要”必然是不完善的。

我不能在這里為我的一些敘述提出參考資料和證據(jù)。

我期望讀者對(duì)于我的正確性能有若干信任。

我雖然時(shí)常注意，只信賴良好的證據(jù)，但是無(wú)疑錯(cuò)誤還是會(huì)混入的。

這里我只能舉出我所得到的一般結(jié)論，用少數(shù)事實(shí)來(lái)作說(shuō)明，但我希望這樣做通常可以把事情說(shuō)清楚。

沒(méi)有人比我更感覺(jué)到有把結(jié)論所依據(jù)的一切事實(shí)和參考資料在這里詳細(xì)刊印出來(lái)的必要，我希望在將來(lái)的一部著作中做到這一點(diǎn)。

因?yàn)槲沂智宄罕緯兴懻摰膸缀鯖](méi)有任何一點(diǎn)不能引用事實(shí)來(lái)作證，而每一論點(diǎn)顯然往往會(huì)引出一些與我所得到的完全相反的結(jié)論。

只有對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的兩方面的事實(shí)和論點(diǎn)加以充分地?cái)⑹龊捅容^，才能得到良好的結(jié)果，但這里不可能這樣做。

——選自達(dá)爾文《〈物種起源〉緒論》15.對(duì)選文第一段容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劃線句說(shuō)明了作者開展物種起源研究的觸發(fā)點(diǎn)和時(shí)間。

B.最后一句是概括了本段的主要容。

C.段中“如果”“也許”“經(jīng)過(guò)”“當(dāng)時(shí)”等加點(diǎn)詞語(yǔ)分別從條件、可能、數(shù)量、時(shí)間等方面作出嚴(yán)格限制，說(shuō)明自己探索過(guò)程的艱辛與不易。

D.段中加點(diǎn)的“一些事實(shí)”指的是南美洲的生物分布和它現(xiàn)存生物與古生物之間地質(zhì)上的關(guān)系。

16.本文主要采用的說(shuō)明順序是（）A.邏輯順序B.空間順序C.時(shí)間順序D.程序順序17.對(duì)作者介紹研究“物種起源”及寫作過(guò)程的原因，分析最正確的一項(xiàng)是（）A.說(shuō)明自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討始終沒(méi)有間斷。

B.讓讀者知道書中的結(jié)論不是自己輕率得出的，而是經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅認(rèn)真的研究得出的。