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古人語:天相,貪廉武破羊陀煞湊,巧藝安身,便亦以武相、廉相星系是否見煞為推斷依據(jù)。 推斷紫微斗數(shù)有一句口訣:逢府看相,即是說,凡是推斷天府一曜的吉兇,不應該只看天府一曜,應該時看天相的吉兇,天相吉,天府則吉,天相兇,天府則兇。 其實看天府兼視天相,看天相也應兼視天府,故亦可日:逢相看府。 若是天相所會的是天府,有祿同纏,則影響所及,天相亦主富。 若天相所會的是天府,無祿無煞,這便是所謂的空庫或露庫,則影響所及,此天相亦主困乏。 所以中州派論天相的時候,以所會合的紫微,視天相之貴,以其所會合的天府,視天相之富。古人把這稱之為秘傳,不肯輕易泄露。 天相有“財陰夾印”和“刑忌夾印”二個格局,在推斷上非常重要。 凡天相所在的宮垣,其兩隣,必有一個是巨門,一個為天梁,毫無例外。 天梁為蔭星,如果另一旁的巨門化祿星之時,則此天相便被化祿及蔭星所夾,稱為財蔭夾印,為其數(shù)中重要的格局,主一生得貴人助力或蔭庇,由此賺取財富。 若是夾天相為天機化祿、天同化祿,而不是巨門化祿,也會成為此格,唯一般主格局比較較次。 天梁又叫刑憲之星,若另一旁的巨門化為忌星,則成刑忌夾印之局,主人一生有著很大的壓力,而且多刑傷克害。 若是夾天相的天機化忌、天同化忌,而并非巨門化忌,也會成此格,但克害關系較淺。 至于四煞,天相不懼擎羊或陀羅同度,但是卻懼羊陀相夾,是亦構(gòu)成刑忌夾印。因為擎羊為刑,陀羅為忌。 在此情形下,若與天相同宮的星曜化忌,如武曲天相而武曲化忌;廉貞天相而廉貞化忌,則不但實刑忌夾印,而且還是羊陀夾忌,星曜組合甚為惡劣,主人容易招惹是非詞訟,受到的壓力大,有刑傷。如果命宮見此情況,古人認為只有出家去當和尚才能獲吉;而在現(xiàn)代,只要適當提高自己的修養(yǎng),避免和他人爭斗,便會轉(zhuǎn)危而安。 天相不喜和火鈴同度,也不喜火鈴夾,甚至于在三方見火鈴都不算為吉。 古人語:天相守命,火鈴沖破,殘疾。這句話雖然說得有點過分,但主人一生勞,或者功敗垂成,所以更加要加強自我修養(yǎng)。 古訣語:天相之星和女命纏,必然是子貴夫賢。這句話,有先決條件。必須見到化祿或者祿存,以及化權(quán)、化科,然后才能子貴夫賢。故以已生人子宮廉貞天相;甲生人午宮廉相;庚時出生的人辰宮紫微天相為合格。 古訣又語:女命天相右弼福來臨,此乃因天相為佐式之星,右弼又為佐式,所以同氣,故此最喜此二曜同宮。 但是這種星曜組合,在現(xiàn)代社會也有一個缺點,便是俗語所稱大婆命,主丈夫會出軌納妾。在古代丈夫納妾并不視為壞事,反而認為有福,因此天相右弼在現(xiàn)代社會未必能視為佳構(gòu)。 女命天相,不喜見昌曲,女主聰明而命薄,古人認為這乃是妾侍之命。
天梁星
古代的占星世家相傳,南斗主生,北斗主死,天梁便是南斗司福壽之星,貪狼為北斗司災厄之星。 所以在命宮或者疾厄?qū)m見到天梁,主會逢兇化吉,消災解厄。然而貪狼若和煞忌刑耗會合,更遇流煞沖起,則是災難之兆,尤其要忌會廉貞化忌。 然而天梁能消災解厄,但從另一方面來說,便必有災厄發(fā)生,然后始見其消解能力的發(fā)揮。所以凡是天梁坐命的人,一生災難必然很多,童年也必有災厄危險,最終都能逢兇化吉,危而不危耳。 天梁不喜臨已、午、未三宮。所會太陽在亥、子、丑三宮落,不足以解開天梁孤克刑忌的特性。 天梁在已,不必見煞忌刑曜,主一生有很多的劫難,或者有很多的病患,或者從事危險性質(zhì)的工作。如果見煞忌刑曜,更主九死一生,唯一定能逃過大難。此類命例經(jīng)常可見,準確度非常之高。曾經(jīng)有人已被綁赴刑場,到最后關頭又被獲救。 天梁在午、未兩垣,主容易受到他人的排擠。尤其是當天梁與祿存同度,或天梁與化祿會合,超級容易招惹他人的是非尤怨。若是和煞曜同度,則口舌是非更重,并且容易受打擊,唯亦始終能予化解。 只不過,午、未二宮的天梁,性格比較孤獨,人緣特別的不好,而且六親又沒有什么人可以依靠,所以人生過的比較艱苦。 天梁在午宮和文曲同度這反而是大貴之征。 但是當空耗煞曜亦同度的時候,則多半會傾向于信仰宗教文化,在古代的話就是信仰僧道之流。
古人語:機梁會合善于談兵,卻又云:夏天機耗曜,僧道清閑。二者之間的區(qū)別,在于耗曜。 所謂的耗曜,一般有人以為指的是破軍,但是天梁在三方四正卻沒有和破軍相會,所以有人也說是指的大耗,大耗在斗數(shù)中只屬于雜曜,起的作用不應該如此巨大。 在這個問題上,可以說是古人故弄玄虛,但實際情況是:天機天梁同度辰戌二宮,其主愛好廣泛,尤其是喜歡炫耀才華,但是浮光掠影,說了很多卻沒有實際行動。古代文人能談兵法卻不能文武皆具,便是說的這種情況。 天梁是壽星,所以當天梁和天壽同宮的時候,往往象征著人際關系之間的年齡差距。 比如,夫妻宮見天梁天壽同度,女命主配夫年長十二年或以上(否則相反,自己比丈夫年長一至三年)。男命則主配少妻,年齡差距可八年以上(否則相反,反比妻子年輕一、二年)。 又比如天梁在子女宮,天壽同度,則主晚年得子,或和女兒與兒子的年齡差距非常大。 如果上述的星曜組合在父母宮,則父母年齡有很大的差距。 若是在兄弟宮,則主為長子或長女,和兄弟姐妹之間的年齡有差距,或有后媽所生的兄弟。以上的征驗比較準確,可用于參考星盤。 天梁坐命宮,一般主有壽。或命宮之對宮有天梁纏度者亦然。 但是當煞忌刑耗諸曜和天梁同纏的時候,所謂有壽卻不等于健康,也可能是帶病延年,或服藥以延年(以前的人吸鴉片來治療咯血,即是服藥延年一例)。 因此,天梁也是服藥的星曜,尤其是當所會的太陽落陷,且有火鈴同度之時,加上一些帶不好性質(zhì)的雜曜,即主有嗑藥的傾向。 在我國古代,名士都有服食毒藥的習慣,例如魏晉名士之服五石散,唐宋名士之服丹汞,以至清代名士吸鴉片,皆屬此類。所以天梁坐命的人,亦每多名士風度。天梁天同對拱者會煞曜空劫,大多數(shù)都是如此。 天梁一曜即帶名士風范,所以喜見輔弼、昌曲、魁鉞。古人語:天梁和文昌居廟旺,位至臺綱;天梁左右昌嘉會,出將入相;天梁居午文曲同,臺省之位。蓋自宋代以還,重名士而不重門第,所以天梁遇到吉曜便是主清貴。在現(xiàn)代社會,大多數(shù)為專業(yè)人士,都居于監(jiān)核管理計劃之職。 若是天梁見煞忌刑耗諸星,則名士氣質(zhì)化為浪蕩不羈。古人語:梁同對居已亥男浪蕩,女多浪蕩;天梁天馬陷,為人飄蕩風流;梁酉月已,卻作飄蓬之客。最惡劣的星系結(jié)構(gòu),是天梁居已宮,火星、陀羅同度,這種格局不但一生多災多難,而且六親孤克,人生也相當?shù)墓驴酂o依。 天梁又為傳播之際星,其傳播的性質(zhì),是由天梁帶文曜的色彩而來,所以和昌曲、天才同度,若是事業(yè)宮有巨門纏度或?qū)埃瑒t必然傾向于傳播事業(yè)。 但如果天梁和桃花諸曜同度,則傾向于表演藝術(shù),更見煞曜,則主因色致禍,凡是天梁坐命者,夫妻宮必定見巨門,所以對于婚姻應該更加注意。 天梁居子,如果多桃花諸曜,尤其喜找尋刺激,以感情困擾而尋樂子。這時候,若是昌曲會合,則昌曲亦化為桃花,主人地位并不崇高。而且人生亦多浮蕩無根。 所以天梁一曜,雖然有蔭庇之意,而且又為壽星,但卻并非全是為吉,于推斷時必須留意其富德宮,和所會太陽為廟旺抑落陷。由于天梁在命宮者,福德宮必于太陰有關,故見天梁必兼視日月。
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